Il sistema dello spazio culturale è un'associazione di sfere vitali, sociali, educative e culturali della società. È un “ricettacolo”, cioè un volume interno in cui si svolgono i processi culturali. È uno dei fattori più importanti nell'esistenza umana.
Lo spazio culturale unitario nel nostro Paese ha un'estensione territoriale, in cui sono visibili i contorni del capoluogo, dei centri e delle province culturali, delle città e degli insediamenti rurali. La Russia è un grandioso insieme composto da popoli uniti da un territorio comune, cittadinanza e tradizioni secolari. Verrà discusso di cosa è costruito il sistema dello spazio culturale.
Basato su una politica unificata
In base a cosa è costruito lo spazio culturale? Lo spazio della cultura si costruisce sulla base della politica perseguita dallo Stato in questo ambito; basato sulla formazione di condizioni economiche e giuridiche comuni per lo sviluppo di popoli diversi.
Per la prima volta, una tale politica ha iniziato ad essere implementata dalla fineXIX secolo sia sul territorio statale che a livello interstatale. È stato realizzato in conformità con il concetto sviluppato, le leggi adottate e gli accordi firmati.
Questa politica è finalizzata allo sviluppo aperto delle autonomie culturali-nazionali, così come delle società e delle organizzazioni. Implica lo scambio reciproco di eventi culturali e offre opportunità per lo sviluppo della creatività amatoriale e dell'arte professionale.
Spazio unico culturale ed educativo
È considerato uno dei principi della politica statale e internazionale nel campo dell'istruzione. Si realizza organizzando il processo educativo in territori eterogenei o in stati dove si sono sviluppate condizioni e tradizioni storiche, economiche, religiose, nazionali e politiche differenti.
Secondo questo principio, l'istruzione è considerata in due aspetti. Da un lato, come fenomeno culturale, come mezzo necessario affinché un determinato popolo sviluppi la propria cultura originaria. D' altra parte, è uno dei mezzi di protezione sociale delle persone, nonché un mezzo per garantire i diritti e le libertà civili.
Lo spazio culturale ed educativo unificato si forma sulla base dello sviluppo di una strategia di sviluppo unificata, la creazione di un sistema informativo unificato. Prevede inoltre gli stessi diritti, quadro normativo e sostanziale, regole uniformi per l'ammissione alle istituzioni educative.
Ruolo strategico
Questo principio è nato inspazio educativo e culturale dell'Europa alla fine del XX secolo, quando fu creata l'Unione Europea. Con l'aiuto della sua applicazione, la convertibilità di certificati e diplomi tra stati, è stata assicurata la continuità del contenuto dell'istruzione. Sono state fornite condizioni uniformi per ricevere e continuare la formazione e per ottenere un lavoro quando ci si sposta da un paese all' altro.
Questo principio si è rivelato rilevante anche per la Russia ed è stato adottato durante il periodo della perestrojka. Attraverso il suo utilizzo si poté frenare i principi separatisti allora insiti nella politica delle regioni verso il centro. Ha contribuito alla conservazione dell'istruzione come sistema statale, sociale e culturale. Nella Russia del 21° secolo, è molto importante preservare l'unità dei popoli e dei territori, la coscienza russa, un principio culturale comune e la vicinanza spirituale, la lingua di stato.
Modello unico
Lo spazio culturale del nostro Paese è una simbiosi delle culture dei popoli e delle nazionalità che lo costituiscono. Li unisce e disegna uno schema unico costituito da manifestazioni originali, preservando l'unicità delle culture, es altandone il potere attrattivo e la potente energia.
Questo spazio include:
- lingue di comunicazione nazionale-etniche;
- forme tradizionali di vita economica e domestica;
- ricette di cucina popolare;
- tecniche per educare le giovani generazioni;
- monumenti - architettonici e artistici;
- centriarte professionale e popolare dislocata nelle regioni;
- denominazioni religiose;
- paesaggi culturali storici;
- riserve naturali;
- luoghi di eventi storici memorabili;
- città museo;
- complessi di istruzione e scienza nelle università.
Ci sono diversi approcci per quanto riguarda l'infrastruttura dello spazio culturale russo. Questa è una specie di registrazione del nostro tesoro nazionale. Ma non si sa ancora abbastanza e qui c'è un ampio campo di attività per i ricercatori.
Unità e diversità
Lo spazio culturale della Russia è multidimensionale ed è impossibile unificarlo. Tuttavia, nella storia, sotto lo slogan del superamento delle differenze, sono stati fatti molti tentativi per creare una cosiddetta cultura universale. Ma un simile esperimento, come sai, si è concluso con un fallimento.
La ragione di ciò, tra le altre cose, è che la cultura non può essere unidimensionale, universale, uniforme in ogni momento e per tutti i popoli. Un tale approccio è in conflitto con la sua natura ed essenza, e lei "resiste" a tali esperimenti, anche se le azioni dei loro iniziatori sono basate su buone intenzioni.
La natura della cultura è duplice, esiste come un "insieme frazionario", che è combinato in un sistema integrale. Tutte le regioni sono interconnesse e interdipendenti, completandosi a vicenda.
Due modelli di esistenza
Il sistema dello spazio culturale può funzionare in due direzioni opposte.
- La prima delle funzioni è quella collettiva, che promuove l'unificazione e la coesione sociale nazionale, statale.
- Il secondo si sta dissipando, riducendo le forze di attrazione delle regioni, rendendole chiuse e isolate. Rallenta notevolmente e indebolisce la capacità di integrazione delle persone, il desiderio di trovare una comprensione reciproca.
A cosa porterà il cambiamento?
L'ammodernamento e le riforme sociali attuate in Russia hanno avuto un impatto significativo sullo stato della sua cultura e sulle prospettive del suo sviluppo. Alcune delle sue sfere caddero in pezzi da sole; altri furono liquidati; altri ancora, avendo perso l'appoggio dello Stato, furono costretti a cercare di sopravvivere a proprio rischio e pericolo; il quarto ha ricevuto un nuovo status e ha costruito nuove priorità.
Oggi la cultura si è liberata dalla pressione di un rigido controllo ideologico. Ma è stata superata da un nuovo vizio: la dipendenza finanziaria. Oggi è difficile determinare quali saranno esattamente le conseguenze dei cambiamenti, come influiranno sull'orientamento al valore delle persone e dei giovani in particolare.
Albero della vita
Oggi la formazione dello spazio culturale procede secondo un modello pluralistico di sviluppo. Combina fattori come:
- Continuità storica.
- Continuità di sviluppo.
- Discretezza (separazione, l'opposto della continuità).
Questo spazio è stato creato dall'attività storica delle persone nel corso di molti secoli. La suapuò essere paragonato all'albero della vita, che ha radici molto profonde e una chioma ramificata. In un certo senso è paragonato alla natura stessa, che suggerisce un'infinita varietà di combinazioni.
La pluralità si osserva in tutte le forme culturali. Questo vale anche per la lingua, dove predominano concetti generali come il vocabolario, le leggi con cui sono costruite le frasi. Tuttavia, esiste un gran numero di dialetti, slang e slang. E c'è anche una varietà semantica, diverse intonazioni e connotazioni.
La combinazione dello speciale con l'universale, l'unico con il simile è la base per la diversità dello spazio culturale.
L'isolazionismo è pericoloso
Tuttavia, sarebbe sbagliato rappresentare lo spazio della cultura come una "trapunta patchwork", in cui ogni pezzo è diverso per colore e forma. Con tutta la sua diversità, ha una configurazione comune, grazie alla quale il suo scopo è soddisfatto.
Le caratteristiche delle singole regioni si adattano al volume e all'architettura complessivi. La diversità è dettata dall'unicità e dal colore delle singole aree. Proprio come l'unificazione, l'isolazionismo è pericoloso, cancella l'identità culturale. A causa della separazione artificiale, la sfera culturale si restringe, causando così un danno irreparabile allo sviluppo spirituale delle persone.
Pertanto, i contatti culturali sono una necessità vitale. Rappresentano un dialogo vivo e naturale tra culture diverse, svolto in diverse occasioni e ovunque. Si svolge sia nei giorni feriali che nei giorni festivi, poiché è di baserisiede un interesse reciproco per le manifestazioni della cultura, il desiderio di interazione e comprensione.
La necessità di mantenere il dialogo
Tuttavia, il dialogo non avviene sempre spontaneamente. Ha bisogno di molta attenzione e supporto. Allo stesso tempo, è necessario spiegare l'esistenza delle differenze e superare l'es altazione arrogante di alcune culture e l'abbandono di altre.
Altrimenti aumenta la possibilità di un conflitto di culture, che cresce come una palla di neve e cattura nuovi e nuovi ambiti della vita personale e pubblica. La divisione dello spazio culturale in amici e nemici si trasforma in ostilità reciproca, litigi, litigi e cooperazione indebolita.
In una situazione del genere, una relazione basata sull'ostilità può trasformarsi in materiale combustibile che provocherà aggressione psicologica e sociale. A questo proposito, è notevolmente accresciuta l'importanza della politica culturale, che promuove in ogni modo possibile il dialogo tra le culture.
Centro di gravità
In ogni regione, a nord oa sud, a ovest oa est, lo spazio culturale ha i propri centri di gravità ei propri territori di influenza. Questo trova espressione negli stili di costruzione delle città e delle aree rurali, nel modo di vivere e nel ritmo della vita, nell'osservanza delle usanze locali e dei vari riti, nelle caratteristiche degli incontri e delle feste, nelle modalità di comunicazione e di interessi, nei valori e nelle preferenze.
Uno di questi centri di attrazione è San Pietroburgo. Storicamente, si è sviluppato comeformazione multinazionale e ciascuno dei suoi gruppi etnici ha partecipato alla creazione di uno stile comune di Pietroburgo. Il noto culturologo sovietico e russo Yu. M. Lotman in una delle sue opere ha scritto della moltitudine di immagini e confronti insiti nella capitale culturale. Ha visto la città contemporaneamente a:
- Amsterdam Russa o Venezia Russa;
- la città di Pushkin e Gogol, Blok e Dostoevskij, Brodsky e Akhmatova;
- la residenza imperiale e la "culla della rivoluzione";
- l'eroe coraggioso del blocco e centro di cultura, scienza, arte.
Queste "città diverse" sono in uno spazio culturale comune. San Pietroburgo è diventata una città di contrasti culturali e iconici, che ha aperto la strada alla vita intellettuale più intensa. A questo proposito, può essere considerato un fenomeno unico dell'intera civiltà mondiale.
Dinamismo dello spazio culturale
Tra le altre cose, si trova in ondate di contatti culturali che provengono da regioni interne o esterne. L'influenza bizantina, mongola-tatara, francese, tedesca, americana e cinese ha lasciato un segno evidente nella cultura russa.
Tale influenza può interessare aree che a prima vista sono autonome, che si tratti di innovazioni tecnologiche, moda dell'abbigliamento, pubblicità di prodotti, razze canine, prodotti "oltremare", segnaletica cittadina, decorazioni per uffici.
Tuttavia, alla fine, tutto ciò incide sul cambiamento dell'aspetto, e talvolta anche del "volto" dello spazio culturale. Penetrazione di altre culture ovunquecomporta tutta una serie di cambiamenti, a volte a lungo termine, a volte a breve termine. Nel corso del tempo, molti prestiti cominciano a essere percepiti come i propri successi.
A causa di una tale proprietà della cultura come la sua integrità, qualsiasi influenza non può passare senza lasciare traccia. Comporta molti cambiamenti in altre sfere culturali, a prima vista, lontane. Allo stesso tempo, sia il modo di pensare che il modo di vivere cambiano e vengono create nuove caratteristiche nell'immagine di una persona.
