Statua del faraone Amenemhet III e altri reperti della Sala egizia dell'Ermitage

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Statua del faraone Amenemhet III e altri reperti della Sala egizia dell'Ermitage
Statua del faraone Amenemhet III e altri reperti della Sala egizia dell'Ermitage

Video: Statua del faraone Amenemhet III e altri reperti della Sala egizia dell'Ermitage

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La statua del faraone Amenemhat III è uno dei reperti principali della Sala Egizia dell'Ermitage. È ottimamente conservato e, forse, è la sua decorazione principale. Ma oltre a questo, il museo contiene molte diverse antichità di questa cultura.

Caratteristiche generali

Le tradizioni egiziane sono una delle più antiche tra le civiltà del mondo. La cultura di questo paese è unica in quanto esiste da molto tempo - circa quattromila anni. Mentre altri, ad esempio, il greco - solo due millenni. Inoltre, ha conservato monumenti e manufatti unici. Ci permettono di giudicare la ricca mitologia, la visione del mondo originale. Uno dei concetti chiave nella visione del mondo degli egiziani era la fede nell'immortalità dell'anima, in modo che ciascuno dei rappresentanti della nazione si stesse preparando per tutta la vita per il passaggio all'aldilà. Ciò ha portato al fatto che i riti rituali, le sepolture hanno svolto un ruolo importante nella loro cultura.

statua del faraone amenemhet iii
statua del faraone amenemhet iii

Sacralizzazione della cultura

Un altro tratto caratteristico della loro vita socio-politica e culturale erala divinizzazione dei sovrani, come esemplificato dalla statua del faraone Amenemhat III. A proposito, è stato conservato in ottime condizioni. In connessione con la credenza nell'aldilà, gli egiziani hanno lasciato molte cose e oggetti rituali che sono conservati nell'Ermitage. Sono state conservate anche stele, disegni con immagini di vittime e frasi sacre iscritte.

sala egizia
sala egizia

Caratteristiche generali

La Sala Egiziana è stata fondata dall'architetto A. Sivkov nel 1940 sul luogo di un buffet nella Corte d'Inverno. Questa sala presenta la storia e l'architettura di questa civiltà dal 4° millennio aC. Di particolare interesse è l'esposizione dell'Antico Regno, così come dei periodi successivi: il Tolemaico e il Romano, l'epoca della dominazione bizantina.

Da quest'ultimo sono state conservate monete di conio imperiale e alessandrino con immagini di sovrani. Dalle sale dell'Eremo si può giudicare la ricchezza delle collezioni qui raccolte. Di particolare interesse è la collezione di antichità copte che furono ritrovate e sistematizzate da Bock. Ha viaggiato lungo e attraverso questo paese alla fine del 19° secolo. Oltre a trovare varie antichità, visitò anche i monasteri Rosso e Bianco, nonché la necropoli, dove studiò le iscrizioni.

attraverso le sale dell'Eremo
attraverso le sale dell'Eremo

Mostre

Le mostre egiziane dell'Eremo sono estremamente diverse. Questa è una grande scultura e piccoli oggetti di plastica e per la casa e dispositivi rituali, oltre a iscrizioni, disegni, immagini. Inoltre, le mummie sono tenute qui. Un posto speciale è occupato da oggetti di religiosità escopo rituale. Ad esempio, qui si può ammirare la stele Ipi (XIV secolo aC). Raffigura lo scriba reale, il detentore del tifoso e il capo della famiglia. Viene presentato davanti alla divinità pagana Anubis.

Quest'ultimo è raffigurato con una testa di sciacallo alla cintura, un'asta in una mano e uno speciale geroglifico che simboleggiava la vita tra gli antichi egizi. Si chiamava "ankh". La figura di Anubi è accuratamente scritta ed eseguita nei colori tradizionali in cui erano dipinte le divinità egizie: blu e verde. Più schematica è invece la scultura dello scriba. È vestito con una camicia a maniche larghe e un grembiule. La stele raffigura un vaso sacrificale, ci sono iscrizioni di significato rituale e titoli e titoli dello stesso Ipi.

Manufatti egizi nell'Eremo
Manufatti egizi nell'Eremo

Scultura

Il luogo più importante dell'esposizione è la statua del faraone Amenemhat III. Come accennato in precedenza, è ben conservato e ci permette di giudicare quanto sia stata importante la sacralizzazione dei loro sovrani nella vita degli antichi egizi. Questo faraone era un rappresentante della dodicesima dinastia, che regnò durante il Medio Regno (XIX secolo aC). Sotto di lui, lo stato egiziano ottenne un grande potere, che, in particolare, si manifestò in una costruzione grandiosa.

Si tratta principalmente della costruzione di un enorme tempio funerario nell'area dell'oasi del Fayum, che gli antichi greci chiamavano il "labirinto". La statua del faraone Amenemhet III è realizzata nella tradizione post-amariana, caratteristica del regno dei successori di Akhenaton. Ha un viso ben definito. L'autore ha prestato grande attenzione alla riproduzione del ritratto, che è stato un significativo passo avanti rispetto all'arte dell'Antico Regno.

amenemhet 3
amenemhet 3

I muscoli sono disegnati con particolare attenzione. Amenemhet 3 è raffigurato in abiti semplici: indossa un grembiule e una sciarpa speciale in testa: l'abbigliamento tradizionale dei faraoni-governanti. Particolarmente ben disegnati gli occhi che, grazie alla loro ambientazione, conferiscono espressività allo sguardo. Il busto è realizzato nello stile tradizionale: è dritto, snello, che corrispondeva alle idee degli antichi egizi sull' alto stato del faraone, la cui immagine doveva dimostrare il potere e la grandezza dello stato egiziano.

Altri articoli

Un' altra mostra che attira l'attenzione è la statua dell'antica dea egizia Semkhet. È raffigurata con la testa di leonessa, poiché gli abitanti dell'Egitto la rappresentavano come il formidabile occhio del Sole. La consideravano la dea della guerra e credevano che fosse in grado di causare malattie e curarle. Pertanto, era considerata la protettrice dei medici.

La formidabile testa di leone indica che gli antichi egizi la vedevano come una specie di forza punitiva. Quindi tutti i disastri del paese - carestie, pestilenze, guerre, epidemie - gli abitanti lo consideravano una punizione. Un' altra mostra è la mummia imbalsamata di un prete, che indica che l'arte della mummificazione era applicata non solo ai faraoni, ma anche alle persone facoltose.

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