La teoria dell'egoismo ragionevole: descrizione, essenza e concetto principale

2024 Autore: Henry Conors | [email protected]. Ultima modifica: 2024-02-12 09:08

Quando la teoria dell'egoismo razionale comincia ad essere toccata nei dialoghi dei filosofi, il nome di N. G. Chernyshevsky, un poliedrico e grande scrittore, filosofo, storico, materialista e critico, s alta fuori involontariamente. Nikolai Gavrilovich ha assorbito tutto il meglio: un carattere forte, un irresistibile zelo per la libertà, una mente chiara e razionale. La teoria dell'egoismo razionale di Chernyshevsky è un altro passo nello sviluppo della filosofia.

Definizione

Per egoismo ragionevole dovrebbe essere intesa una posizione filosofica che stabilisce per ogni individuo il primato degli interessi personali sugli interessi delle altre persone e della società nel suo insieme.

Sorge la domanda: in che modo l'egoismo ragionevole differisce dall'egoismo nella sua comprensione diretta? I fautori dell'egoismo razionale sostengono che l'egoista pensa solo a se stesso. Mentre non è redditizio per l'egoismo razionale trascurare altre personalità, e semplicementenon è un atteggiamento egoistico verso tutto, ma si manifesta solo come miopia, e talvolta anche come stupidità.

In altre parole, il ragionevole egoismo può essere chiamato la capacità di vivere i propri interessi o opinioni senza contraddire le opinioni degli altri.

Un po' di storia

Il ragionevole egoismo comincia ad emergere nel periodo antico, quando Aristotele gli assegna il ruolo di una delle componenti del problema dell'amicizia.

Inoltre, durante il periodo dell'Illuminismo francese, Helvetius considera l'egoismo razionale come l'impossibilità di far convivere un equilibrio significativo tra la passione egocentrica di una persona e i beni pubblici.

Uno studio più dettagliato di questo problema è stato ricevuto da L. Feuerbach, secondo il quale la virtù di una persona si basa su un senso di autocompiacimento derivante dalla soddisfazione di un' altra persona.

La teoria dell'egoismo razionale ha ricevuto uno studio approfondito da Chernyshevsky. Si basava sull'interpretazione dell'egoismo dell'individuo come espressione dell'utilità della persona nel suo insieme. Sulla base di ciò, se gli interessi aziendali, privati e universali si scontrano, allora questi ultimi dovrebbero prevalere.

Viste di Chernyshevsky

Il filosofo e scrittore ha iniziato il suo viaggio con Hegel, raccontando a tutti ciò che appartiene solo a lui. Aderendo alla filosofia e alle opinioni hegeliane, Chernyshevsky rifiuta comunque il suo conservatorismo. E dopo aver conosciuto i suoi scritti in originale, inizia a rifiutare le sue opinioni e vede continue carenze nella filosofia hegeliana:

• Il creatore della re altà in Hegel era lo spirito assoluto e l'idea assoluta.
• La ragione e l'idea sono state le forze trainanti dello sviluppo.
• Il conservatorismo di Hegel e il suo impegno per il sistema feudale-assolutista del paese.

Di conseguenza, Chernyshevsky iniziò a enfatizzare la dualità della teoria di Hegel ea criticarlo come filosofo. La scienza ha continuato a svilupparsi e la filosofia hegeliana per lo scrittore è diventata obsoleta e ha perso il suo significato.

Da Hegel a Feuerbach

Non soddisfatto della filosofia hegeliana, Chernyshevsky si rivolse alle opere di L. Feuerbach, che in seguito gli fece chiamare il filosofo il suo maestro.

Nella sua opera L'essenza del cristianesimo, Feuerbach sostiene che la natura e il pensiero umano esistono separatamente l'uno dall' altro, e l'essere supremo creato dalla religione e dalla fantasia umana è un riflesso dell'essenza dell'individuo. Questa teoria è stata molto ispirata da Chernyshevsky e ha trovato in essa ciò che stava cercando.

E anche mentre era in esilio, scrisse ai suoi figli della perfetta filosofia di Feuerbach e che rimase il suo fedele seguace.

L'essenza della teoria dell'egoismo ragionevole

La teoria dell'egoismo razionale nelle opere di Chernyshevsky era diretta contro la religione, la moralità teologica e l'idealismo. Secondo lo scrittore, l'individuo ama solo se stesso. Ed è l'amor proprio che spinge le persone ad agire.

Nikolai Gavrilovich nelle sue opere dice che nelle intenzioni delle persone non possono essercene moltenature diverse, e tutta la moltitudine dei desideri umani di agire procede da una natura, secondo una legge. Il nome di questa legge è ragionevole egoismo.

Tutte le azioni umane si basano sui pensieri dell'individuo sul suo beneficio e benessere personale. Ad esempio, il sacrificio della propria vita per amore o amicizia, per il bene di qualsiasi interesse, può essere considerato un egoismo ragionevole. Anche in un atto del genere risiede il calcolo personale e un lampo di egoismo.

Qual è la teoria dell'egoismo razionale secondo Chernyshevsky? In quanto gli interessi personali delle persone non divergono dal pubblico e non li contraddicono, a vantaggio degli altri. Solo tali principi sono stati accettati e hanno cercato di trasmettere ad altri dallo scrittore.

La teoria dell'egoismo ragionevole è brevemente predicata da Chernyshevsky come la teoria delle "persone nuove".

Concetto principale di teoria

La teoria dell'egoismo ragionevole valuta i benefici delle relazioni umane e la scelta di quella più redditizia. Dal punto di vista teorico, la manifestazione del disinteresse, della misericordia e della carità è assolutamente priva di significato. Solo quelle manifestazioni di queste qualità che portano a PR, profitto, ecc. hanno significato.

Sotto ragionevole egoismo si intende la capacità di trovare una via di mezzo tra le capacità personali ei bisogni degli altri. Allo stesso tempo, ogni individuo procede unicamente dall'amore per se stesso. Ma avendo una mente, una persona capisce che se pensa solo a se stesso, dovrà affrontare un numero enorme di problemi, volendo solo soddisfare i bisogni personali. Dovuto aquesti individui arrivano al limite personale. Ma ancora una volta, questo non viene fatto per amore degli altri, ma per amore di se stessi. Pertanto, in questo caso, è opportuno parlare di egoismo ragionevole.

Manifestazione della teoria nel romanzo Cosa fare?

Poiché l'idea centrale della teoria di Chernyshevsky era la vita in nome di un' altra persona, questo è ciò che ha unito gli eroi del suo romanzo What Is to Be Done?.

La teoria dell'egoismo razionale nel romanzo Cosa fare? espresso in nient' altro che l'espressione etica del bisogno di assistenza reciproca e di unione delle persone. Questo è ciò che unisce i personaggi del romanzo. La fonte della loro felicità è servire le persone e il successo della causa, che è il significato della loro vita.

I principi della teoria si applicano anche alle vite personali dei personaggi. Chernyshevsky ha mostrato come il volto sociale dell'individuo si manifesti pienamente nell'amore.

A una persona non illuminata può sembrare che l'egoismo filisteo dell'eroina del romanzo Marya Alekseevna sia molto vicino all'egoismo del "nuovo popolo". Ma la sua essenza è solo che mira alla naturale aspirazione al bene e alla felicità. Il solo vantaggio dell'individuo deve corrispondere all'interesse pubblico, identificato con gli interessi dei lavoratori.

La felicità solitaria non esiste. La felicità di un individuo dipende dalla felicità di tutti e dal benessere generale della società.

Chernyshevsky, come filosofo, non ha mai difeso l'egoismo nel suo significato diretto. Il ragionevole egoismo degli eroi del romanzo identifica il proprio vantaggio con il beneficio di altre persone. Ad esempio, liberare Verochka da casaoppressione, salvandola dal bisogno di sposarsi non per amore e assicurandosi che ami Kirsanov, Lopukhov va nell'ombra. Questo è un esempio della manifestazione di un ragionevole egoismo nel romanzo di Chernyshevsky.

La teoria dell'egoismo ragionevole è la base filosofica del romanzo, dove non c'è posto per l'egoismo, l'interesse personale e l'individualismo. Il centro del romanzo è una persona, i suoi diritti, i suoi benefici. Con questo, lo scrittore ha chiesto di abbandonare l'accaparramento distruttivo per raggiungere la vera felicità umana, non importa quanto la vita lo grava in condizioni sfavorevoli.

Nonostante il fatto che il romanzo sia stato scritto nel 19° secolo, le sue basi sono applicabili nel mondo moderno.