I primati della Chiesa ortodossa hanno lasciato un segno speciale nella cultura e nella vita spirituale del Paese. Le loro azioni e parole influenzano la formazione delle personalità in diverse generazioni. Una delle figure di spicco della chiesa è Sant'Ignazio Brianchaninov. Ha lasciato una vasta eredità: letteratura spirituale ed educativa, corrispondenza con famosi teologi e statisti del suo tempo, molti seguaci.
Famiglia e infanzia
Il futuro vescovo del Caucaso e del Mar Nero nacque nell'eminente famiglia nobile dei Bryanchaninov all'inizio di febbraio 1807. Al battesimo ricevette il nome Dmitrij. Prima della sua apparizione in famiglia, due bambini morirono e la madre, cercando di vincere la disperazione e piena di fede, visitò i luoghi santi intorno alla tenuta di famiglia nella regione di Vologda. Attraverso ferventi preghiere nacque un bambino, seguito da altri cinque figli. Fin dall'infanzia, Dmitry era un bambino speciale, amava la solitudine, preferiva leggere ai rumorosi giochi per bambini. L'interesse per il monachesimo è stato determinato presto.
L'istruzione primaria è stata ricevuta da tutti i bambini dei Bryanchaninov a casacondizioni. Ma è stato così brillante che ha aiutato facilmente tutti a entrare nelle istituzioni educative con i punteggi più alti. Secondo i ricordi di suo fratello minore Peter, Dmitrij non ha mai soppresso i suoi fratelli minori con la sua autorità o molte conoscenze. Nella foga dei giochi, legando scherzosamente le battaglie dei bambini, Dmitry diceva sempre ai più piccoli: "Combatti, non arrenderti!" Sant'Ignazio Brianchaninov ha portato questa perseveranza per tutta la sua vita.
Scuola militare
All'età di 15 anni, suo padre decise di mandare Dmitrij in una scuola militare. Ciò era richiesto dallo status e dalla posizione della famiglia nella società. Durante un viaggio a San Pietroburgo, nel luogo di studio, il padre chiese a suo figlio a cosa servisse il suo cuore. Dmitrij, dopo qualche esitazione, chiedendo a suo padre di non arrabbiarsi in caso di risposta sgradevole, disse che si considerava un monaco. Il genitore non prestò molta attenzione alla risposta, ritenendo che fosse una decisione avventata e non le attribuisse alcuna importanza.
Il concorso per la Scuola di Ingegneria Militare di San Pietroburgo era alto: trenta studenti dovevano essere selezionati tra centotrenta candidati. Dmitry Bryanchaninov è stato uno dei primi ad essere accettato in base ai risultati degli esami. Anche allora, gli insegnanti gli avevano predetto un futuro meraviglioso. I legami familiari e i propri talenti hanno aiutato il giovane Bryanchaninov a diventare un ingresso per serate letterarie con il presidente dell'Academy of Arts A. N. Carne di cervo. Nella cerchia bohémien conobbe Pushkin, Krylov, Batyushkov e presto divenne noto come un eccellente lettore.
Durante gli anni di studio, sant'Ignazio Brianchaninov comprese diligentemente la scienza, fuil migliore della classe, ma le preferenze interne risiedono nel campo degli interessi spirituali. Durante questo periodo, il destino lo ha portato insieme ai monaci Valaam e ai monaci di Alexander Nevsky Lavra. Nel 1826 si laureò con lode presso un istituto di istruzione con il grado di luogotenente, fece subito domanda di dimissioni. Il suo obiettivo era quello di dedicare la sua vita successiva al monachesimo. Ciò è stato impedito non solo dai parenti, ma anche da influenti mecenati della capitale. Dmitry Bryanchaninov doveva andare al suo posto di servizio, ma il Signore aveva altri piani.
Novizi nei monasteri
All'arrivo nel luogo di servizio, nella fortezza di Dinaburg, il giovane militare si ammalò gravemente. La malattia non andò via e dopo un anno chiese di nuovo il congedo dal servizio militare, e questa volta tutto andò a suo favore. Liberato dai doveri mondani, Dmitrij andò dall'anziano Leonid, che lavorò nel monastero di Alexander-Svirsky, dove divenne novizio all'età di 20 anni. In connessione con le circostanze, l'anziano Leonid si trasferì presto prima all'Eremo di Ploschanskaya, da dove partì per l'Eremo di Optina, i novizi, incluso Bryanchaninov, fecero i movimenti con lui.
La vita secondo i rigidi canoni nell'Eremo di Optina ha avuto un effetto negativo sulla salute di Dmitrij. Fu costretto ad andarsene, il sentiero rimase verso casa, dove poté visitare la madre malata su sua insistente richiesta. Il tempo trascorso nella cerchia familiare fu breve e il novizio andò al monastero di Kirilo-Novoozersky. Il clima si rivelò quasi disastroso, Dmitrij si ammalò gravemente e il destino, come se lo mettesse alla provala forza della decisione, riportò nuovamente il giovane tra le mura dei genitori.
Dopo essersi ripreso nel corpo, rafforzato nello spirito e aver ricevuto la benedizione del Vescovo di Vologda, il futuro sant'Ignazio Brianchaninov si recò come novizio all'eremo di Semigorsk, per poi trasferirsi al monastero di Dionysius-Glushitsky. Il tempo dell'obbedienza è una delle prove più difficili, Dmitrij ha confermato la sua decisione. In questo periodo scrisse la prima opera, "Il lamento del monaco". Il 28 giugno 1831 il vescovo Stefano di Vologda prese la tonsura e apparve nel mondo il monaco Ignazio, nome dato in onore del santo e martire Ignazio il Dio portatore. Nello stesso anno, il monaco appena tonsurato ricevette il grado di ierodiacono e, pochi giorni dopo, di ieromonaco.
Molte opere
La vita di sant'Ignazio Brianchaninov è stata piena di successi, difficoltà e duro lavoro spirituale. Essendo giovane di età, fu nominato capo del monastero di Pel'shem Lopotov. Il monastero era già pronto per la chiusura nel momento in cui Ignazio giunse al luogo di servizio. Dovevo essere non solo un pastore di piccoli fratelli, ma anche un costruttore. In soli due anni di energica attività nel monastero, molti edifici furono restaurati, i servizi di culto snelliti, il numero degli abitanti del monastero salì a trenta monaci.
Forza dello spirito, saggezza rara per una così giovane età ha guadagnato all'abate il rispetto tra i fratelli, la venerazione e l'obbedienza incondizionata anche ai monaci più anziani. La diligenza e l'efficienza servirono da pretesto per l'ordinazione di Hieromanakh Ignatius al grado di abate del monastero.
Riuscito e veloce recupero dei quasi persiil monastero fu la prima gloria. L'attività vigorosa, l'umiltà e la perseveranza nel raggiungimento degli obiettivi si trasformarono in un nuovo incarico: alla fine del 1833, l'igumeno Ignazio fu richiamato a San Pietroburgo, dove fu affidato alle cure dell'Eremo della Trinità-Sergio. Contemporaneamente avvenne l'elevazione al grado di archimandrita.
Trinity-Eremo di Sergio
Al momento dell'adozione del nuovo monastero, l'archimandrita Ignazio aveva ventisette anni. L'Eremo della Trinità-Sergio era in uno stato deplorevole: c'era confusione nei confratelli diradati, si osservava pigrizia, i servizi venivano condotti con divagazioni. Il cortile era fatiscente, molto crollato. Per la seconda volta, sant'Ignazio Brianchaninov ha compiuto l'impresa di restaurare la vita spirituale e materiale del monastero affidato alle sue fatiche.
La vicinanza di San Pietroburgo e le vaste conoscenze del rettore hanno contribuito a mettere rapidamente in ordine i locali. La vita spirituale è stata riempita e ha preso la giusta direzione grazie alla guida di Padre Ignazio. In breve tempo, i servizi nell'Eremo della Trinità-Sergio divennero esemplari. Particolare attenzione è stata riservata ai canti. P. Turchaninov ha applicato le sue fatiche e le sue cure nel campo dell'insegnamento del coro della chiesa. Il compositore Glinka M. I., che negli ultimi anni della sua vita si interessò alla storia del canto in chiesa e alla ricerca su vecchie partiture, scrisse diverse opere per il coro locale.
Nel 1834 sant'Ignazio Brianchaninov ricevette il grado di archimandrita e nel 1838 divenne decano dei monasteri dell'intera diocesi di San Pietroburgo. Nel 1848, stanco del lavoro e degli attacchi di malattia, ArchimandriteIgnazio chiede le sue dimissioni e la sistemazione in un monastero appartato. Ma questa volta, il Signore aveva altri piani. Dopo aver ricevuto una vacanza di 11 mesi, il santo tornò ai suoi doveri.
L'abate non era solo coinvolto nella sistemazione e nella vita del monastero. La sua attenzione era rivolta alla letteratura teologica, alla ricerca, alle riflessioni. Tra le mura dell'Eremo della Trinità-Sergio apparve un teologo e retore, Sant'Ignazio Brianchaninov. "Esperienze ascetiche" - questo è il nome di una delle sue migliori opere, i primi due volumi sono stati scritti in questo momento. Successivamente, da sotto la sua penna usciranno libri di teologia, che faranno luce su molti temi della religione, dell'umore interiore dei monaci e dei laici.
Vescovado
Volendo servire Dio e la chiesa, Ignatius Brianchaninov desiderava comunque la solitudine. Ma fu incaricato di servire lo sviluppo della vita spirituale in una delle regioni più difficili della Russia. Nel 1857 l'archimandrita Bryanchaninov ricevette la sede vescovile del Caucaso e del Mar Nero. L'amministrazione della diocesi durò quattro anni. Durante questo periodo fu svolto molto lavoro amministrativo: gli organi di governo furono messi in buono stato, gli stipendi dei sacerdoti furono aumentati, fu creato un meraviglioso coro, fu costruita una casa vescovile con una cascina, il seminario ricevette una nuova sede.
Ma la malattia è progredita, è diventato sempre più difficile da servire e il vescovo ha presentato un' altra petizione chiedendo le sue dimissioni e il trasferimento al monastero di Nikolo-Babaevsky. Questa volta la richiesta è stata accolta.
Ultimo luogo di riposo
Nel 1861, sant'Ignazio Brianchaninov, accompagnato da diversi discepoli, arrivò a un insediamento in un remoto monastero. La prima volta di vita nel monastero difficilmente può essere definita calma: il monastero Nikolo-Babaevskaya era in declino, c'è voluto molto lavoro per restaurarlo. Il percorso già percorso più volte si ripeté con lo stesso trionfo: in breve tempo furono ricostruiti i locali, apparve una famiglia, fu costruita una nuova chiesa in onore dell'icona iberica della Madre di Dio.
Qui apparvero i primi scritti seri di sant'Ignazio Brianchaninov. Ha rivisto i suoi lavori precedenti e ha iniziato a scriverne di nuovi. Le prime di una serie di migliori opere furono scritte "La Patria" (edizione postuma) e "Offerta al monachesimo moderno". Durante la vita dell'autore iniziò la pubblicazione di libri, che divise in tre parti:
- il primo includeva: "Esperienze ascetiche", 3 volumi;
- al secondo: Sermone ascetico, volume 4;
- al terzo: "Un'offerta al monachesimo moderno", volume 5.
La quarta parte dei lavori uscì dopo il riposo del santo, fu compilata da "Il Padre". Molto richiesto dai monaci e dai laici profondamente credenti è il libro di sant'Ignazio Brianchaninov, “Per aiutare i penitenti”. In questo lavoro si scrivono istruzioni, si danno consigli pratici a coloro che seguono il sentiero dell'illuminazione interiore, dove il pentimento è la pietra angolare della fede e del volgersi a Dio. Il 30 aprile 1867 terminò il cammino terreno del santo e iniziò l'ascesa.
Canonizzazione
Le opere di sant'Ignazio Brianchaninov hanno ricevuto riconoscimenti durante la vita dell'autore e sono andate nelle biblioteche. Il sacerdozio dell'Athos, famoso per i suoi giudizi severi e per lo zelo di fede, accettò con favore le opere dell'autore. La vita del santo fu ascetica, ricca di lavoro, entusiasmo, realizzazioni. Laici, fratelli e studenti hanno notato la grandezza dell'anima di Ignatius Brianchaninov, dopo la sua morte, l'interesse per la sua personalità non è svanito. Le opere d'arte fungono da stella guida per molti nella ricerca del proprio destino.
La canonizzazione avvenne nel 1988. La canonizzazione è avvenuta presso il Consiglio locale della Chiesa ortodossa russa. Puoi toccare le sacre reliquie nel monastero del Santo Vvedensky Tolga della diocesi di Yaroslavl. Servendo Dio, aiutando le persone durante la vita e dopo la morte, Sant'Ignazio Brianchaninov trovò il suo destino.
Libri: eredità teologica
Le opere letterarie e teologiche del santo sono ampie per quanto riguarda gli argomenti in esse trattati. Parte essenziale è la fitta corrispondenza del parroco con numerosi conoscenti, personaggi famosi. Di particolare interesse è il carteggio teologico con Teofane il Recluso, in cui vengono trattate le questioni spirituali studiate dai pastori. In generale, il patrimonio letterario religioso appartiene alle seguenti sezioni teologiche:
- Escatologia.
- Ecclesiologia.
- Sviluppato dall'insegnamento dell'autore sull'illusione spirituale, in cui vengono dati degli avvertimenticoloro che studiano teologia.
- Angelologia.
- Scusa.
La collezione completa delle opere di Sant'Ignazio Brianchaninov è composta da sette volumi. Per diverse generazioni di monaci, laici, storici e amanti della letteratura, i libri di Sant'Ignazio Brianchaninov aiutano a trovare risposte, a decidere sulla scelta di un percorso futuro e ad aiutare i credenti con il sostegno spirituale.
