“L'uomo propone, ma Dio dispone”: significato, origini e uso dell'espressione

2024 Autore: Henry Conors | [email protected]. Ultima modifica: 2024-02-12 09:12

Nella lingua russa ci sono molte frasi ed espressioni stabili in cui si parla di Dio, del suo atteggiamento verso l'uomo. Alcuni di essi portano un certo significato, che indica la grandezza del Creatore. Tale espressione è considerata la frase "L'uomo propone, ma Dio dispone". L'articolo discuterà il significato di questa espressione, la storia della sua apparizione e il suo uso in letteratura.

Le origini dell'espressione

Molte espressioni stabili che parlano di Dio, del suo atteggiamento nei confronti delle persone e delle persone nei suoi confronti, sono tratte dalle Sacre Scritture. Ad esempio, la regola d'oro della moralità umana, che dice che è necessario trattare le altre persone come vorresti essere trattato tu. Fu questa istruzione che Gesù Cristo diede, ed è questa istruzione che è menzionata nei Vangeli. In russo ci sono frasi tratte sia dal Nuovo Testamento che dall'Antico, e molte di esse sono diventate alate.

La frase "L'uomo propone, Dio dispone" è tratta daAntico Testamento dal libro dei Proverbi (Proverbi 19:21): "Ci sono molti progetti nel cuore di un uomo, ma solo ciò che è determinato dal Signore avverrà". Naturalmente, la formulazione moderna è molto diversa dal testo della Scrittura, ma fu questa parabola che divenne la base per l'espressione.

Letteralmente, questa frase si trova nelle opere degli scrittori cristiani. Gli scienziati suggeriscono che per la prima volta questa frase sia apparsa in una forma letterale nell'opera "Sull'imitazione di Cristo". Inoltre, credono che l'autore del libro sia Thomas a Kempis. In quest'opera, l'autore si riferisce al profeta cristiano Geremia, come se fosse lui a pronunciare questa frase e a dire anche che tutti i giusti confidano in Dio. Questa espressione testimonia la speciale Provvidenza di Dio in relazione a ciascuna persona specifica.

"L'uomo propone, Dio dispone": cosa significa questa espressione

La frase significa che una persona non governa il proprio destino, che non lo controlla e non può conoscerlo in anticipo. Sogni, speranze, calcoli apparentemente infallibili, ipotesi verificate, piani: tutto questo può crollare in un momento, tutto questo può essere distrutto da un disastro naturale, un incidente, a causa dell'intento malizioso di qualcuno o della stupidità umana. Ma queste sono tutte solo ragioni visibili di quello che è successo. E le ragioni nascoste risiedono nella predestinazione, che è formata da qualcuno e da qualche parte…

Una persona non può prevedere quali saranno le conseguenze delle sue azioni. In genere non gli è dato di sapere cosa gli sarà utile e cosaporterà del male. A volte gli eventi negativi cambiano il destino di una persona e di se stesso, rendendolo più gentile, cordiale, umano e quelli positivi, come vincere alla lotteria, possono facilmente distruggerlo.

Questa frase ha un significato profondo. Questa è una lezione per tutti noi. Una persona non dovrebbe essere offesa dal Signore per quello che deve passare. È necessario conoscere una semplice verità: tutto ciò che accade è necessario perché avvenga, tutte le azioni di una persona e la sua sofferenza lo porteranno dove dovrebbe essere e lo renderanno quello che dovrebbe essere.

Proverbi simili nel significato

Dal VI nel libro "Proverbi del popolo russo" afferma che questa è un'espressione stabile tradotta da una lingua straniera.

Proverbi simili nel significato:

• Non puoi sfidare il destino.
• Ciò che sarà, non sarà evitato.
• Non puoi ingannare il destino.
• A chi è scritto.
• Qualunque cosa accada, accade nel tempo.

Uso dell'espressione nella narrativa

L'espressione "L'uomo propone, ma Dio dispone" si trova nella narrativa: Shulgin V. V. nel romanzo "L'ultimo testimone oculare", Kozlov P. K. nel saggio "Tibetan Expedition. Diario geografico", in Meshchersky V. P. nelle memorie "I miei ricordi", in Bulgarin F. V. nel romanzo "Ivan Ivanovich Vyzhigin", in Dzhaarbekova S. A. nel romanzo "Unusual Fate", in Voinovich V. N., Hasek Yaroslav, Chekhov A. P. nella storia "Calunnia".