Dugin Alexander Gelievich è un sociologo e filosofo russo, il fondatore dell'idea del nuovo eurasianismo. Nato nel 1962 (7 gennaio). Suo padre prestò servizio nel dipartimento di intelligence dello Stato maggiore delle forze armate dell'URSS, sua madre lavorava come medico. Alexander si interessò alla politica, alla filosofia e alla sociologia in gioventù. Da allora, le sue opinioni sono cambiate più volte.
Sguardi precoci
Durante l'era sovietica Dugin Alexander professò opinioni radicali antisovietiche. Era un ardente anticomunista e conservatore. Voleva sostituire il regime sovietico con uno conservatore. Non può ancora nominare il sistema della struttura politica. Secondo lo stesso Alexander, portò persino suo figlio a sputare sul monumento a Lenin, a tal punto le sue opinioni erano radicali in quel momento. Amava l'occultismo e il satanismo, per il quale fu espulso dal fronte nazionale-patriottico "Memoria". Ci sono prove della sua associazione con scrittori dissidenti.
Periodo post-sovietico
Con il crollo dell'URSS Dugin Alexander ha cambiato la sua visione del modello di governo sovietico. Incontra Eduard Limonov e il famoso musicista, cantante del gruppo della Protezione Civile, Yegor Letov (che negli anni '80 era anche contrario alla leadership sovietica). Con loroorganizza il Partito Nazionale Bolscevico. Durante il colpo di stato a Mosca difese il Consiglio Supremo.
In questo momento, la sua ideologia inizia a formarsi, che è la "quarta" via. Vengono pubblicati diversi libri in cui espone la sua posizione: I templari del proletariato, La rivoluzione conservatrice, I misteri dell'Eurasia e altri. Alexander critica il liberalismo e "l'americanismo", è in forte opposizione a Eltsin. Crede che l'umanità abbia raggiunto un vicolo cieco ideologico, che tutti i corsi politici del XX secolo (fascismo, comunismo, liberalismo) si siano esauriti. Pertanto, offre il suo percorso: l'Eurasianismo. Cioè, una sorta di simbiosi delle idee totalitarie di sinistra con la base della “nuova destra”. Il Partito Nazionale Bolscevico sta guadagnando un numero enorme di aderenti, soprattutto tra i giovani radicali. Nel 1998 lasciò la NBP a causa di disaccordi con Limonov.
Alexander Dugin Eurasiatico
Nei primi anni 2000, Dugin ha quasi completamente formato la sua visione politica del mondo, in quale forma è conosciuto ora. Da allora, il soprannome di "Eurasiatico" è rimasto impresso al filosofo. In molti dei suoi scritti, dettaglia la sua idea di "quarta via". L'essenza dell'eurasianismo è l'unificazione di tutte le terre slave e dell'ex territorio dell'URSS in un unico stato. Il sistema politico sarà la quintessenza dello stalinismo e del neoconservatorismo. Questa idea ha ottenuto un ampio consenso in molti paesi. Mosca è stata più volte visitata da filosofi e politici europeiattivisti per organizzare eventi congiunti con Dugin.
Il nuovo eurasianismo è caratterizzato dall'antiliberalismo e da un rifiuto radicale dell'americanismo. L'atteggiamento verso il passato sovietico è positivo. In particolare, al periodo del governo di Stalin e in parte di quello di Breznev. Allo stesso tempo, secondo Dugin, la società dovrebbe basarsi sui principi del conservatorismo e del tradizionalismo, ma rifiutando i sentimenti xenofobi.
Dugin Alexander Gelievich è un parrocchiano di una delle chiese della stessa fede. Un esempio ideale della posizione della religione nella società considera la sinfonia bizantina (l'opera di autorità secolari e spirituali autonome l'una dall' altra). Considera la Russia il centro che unisce tutti gli slavi.
Dugin Alexander ha ripetutamente criticato le autorità russe per la mancanza di una chiara linea ideologica. Crede che una situazione del genere porterà necessariamente a una crisi inevitabile, fino alla distruzione della statualità russa.
Alexander Dugin: libri
Dagli anni '90, Dugin è stato attivamente pubblicato in varie pubblicazioni. I suoi articoli si trovano spesso su giornali e riviste. Ha pubblicato molti libri che hanno guadagnato popolarità anche al di fuori della Russia. Ad esempio, il libro "Fondamenti di geopolitica" è stato tradotto in 7 lingue. La monografia "Postphilosophy" è popolare tra i teorici filosofici. Il corso di lezioni che ha costituito la base del libro è stato letto da Dugin agli studenti dell'Università statale di Mosca.
L'acquisizione di popolarità e influenza intellettuale sul territorio europeo ha causato un'ampia discussione sulla personalità di Alessandro inambiente di ricercatori e filosofi socio-politici. Ad esempio, il politico americano Glen Beck ha definito Dugin "la persona più pericolosa sulla Terra". I nazionalisti radicali criticano le opere di Dugin, vedendo in esse l'internazionalismo marxista. E alcuni critici di sinistra chiamano l'idea di eurasianismo un nuovo fascismo.
