La filosofia, la scienza del pensiero, ha acquisito i suoi principi nell'antichità. I concetti di base delle possibilità e dei metodi della cognizione umana si sono formati nelle scuole dell'antica filosofia greca. Lo sviluppo del pensiero nella sua storia segue la ben nota triade: tesi-antitesi-sintesi.
La tesi è una certa affermazione caratteristica di un determinato periodo storico.
Antitesi è la negazione del principio iniziale trovando in esso delle contraddizioni.
La sintesi è l'affermazione di un principio basato su un nuovo livello di forma storica di pensiero.
La logica dello sviluppo può essere rintracciata sia nella storia della formazione del pensiero, sia nel sistema di formazione di un concetto caratteristico di una certa forma storica, sia essa una scuola o una direzione nello sviluppo razionale del mondo. Il periodo storico in cui si è formata la scuola filosofica eleatica è stato caratterizzato da un approccio pro-materialistico alla cognizione. L'insegnamento dei Pitagorici sul principio fisico in natura divenne la tesi per la formazione del proprio insegnamento degli Elei.
Scuola di Filosofia Eleatica: Insegnamenti
Nel 570 aC L'antico filosofo greco Senofane smentivala dottrina politeistica di Dio caratteristica di quest'epoca e sostanziava il principio dell'unità dell'Essere.
Questo principio è stato successivamente sviluppato in modo coerente dai suoi studenti e la direzione è entrata nella storia della scienza come Scuola di Filosofia Eleatica. In breve, gli insegnamenti dei rappresentanti possono essere ridotti alle seguenti tesi:
- Essere è uno.
- Multiplo non è riducibile a un singolo, illusorio.
- L'esperienza non fornisce una conoscenza affidabile del mondo.
Gli insegnamenti dei rappresentanti degli Elisiani non possono essere inseriti in certe tesi. È molto più ricco. Ogni insegnamento è un processo vivo di conoscenza della verità o falsità delle affermazioni esistenti attraverso il prisma dell'esperienza. Non appena l'approccio filosofico alla conoscenza della natura e della società prende forma come concetto, diventa oggetto di analisi critica e ulteriore smentita.
Esegesi
Pertanto, esiste un certo stile di interpretazione delle opinioni chiamato esegesi. È anche, come nell'antichità, determinato dalla storia, dalla cultura, dal tipo di pensiero dell'epoca, dall'approccio dell'autore al ricercatore. Pertanto, in filosofia, la canonizzazione è impossibile, poiché le forme del pensiero, rivestite di parole, perdono immediatamente il loro principio fondamentale di negazione. Lo stesso insegnamento nell'ambito di paradigmi diversi cambia il suo significato.
Scuola filosofica eleatica, le cui idee principali sono state interpretate diversamente nei periodi storici, prova di questo fatto. Ciò che importa è l'opportunità del rapporto del paradigma nei parametri di cui si svolge lo studio e lo scopo stesso dello studio.fenomeno.
Rappresentanti chiave della scuola
I rappresentanti di una certa scuola di filosofia sono pensatori dell'era storica, uniti da un unico principio, e che lo estrapolano a un'area disciplinare limitata della conoscenza umana: religione, società, stato.
Alcuni storiografi annoverano il filosofo Senofane tra i rappresentanti della scuola, altri lo limitano a tre seguaci. Tutti gli approcci storici hanno il diritto di esistere. In ogni caso, la base della dottrina dell'unità dell'Essere è stata formulata da Senofane di Colofone, dichiarando che l'unità è Dio, che controlla l'Universo con il suo pensiero.
Rappresentanti della scuola filosofica eleatica: Parmenide, Zenone e Meliss, sviluppando il principio di unità, lo esplicarono nelle sfere della natura, del pensiero, della fede. Furono i successori dell'insegnamento pitagorico e, sulla base dello sviluppo critico della tesi sul principio materiale fondamentale del mondo, formularono l'antitesi sull'unica natura dell'essere e sulla natura metafisica delle cose. Questo è servito come punto di partenza per le scuole successive e le direzioni nello sviluppo della filosofia. Cosa significa "una natura"? E qual è stato il contenuto principale fornito da ciascuno dei rappresentanti della scuola?
Tesi degli insegnamenti della scuola
La scuola eleatica di filosofia antica, per la quale la categoria della Genesi divenne il concetto centrale dell'insegnamento, formò il postulato della natura statica e immutabile dell'esistenza. La verità è disponibile per la conoscenza della mente, nell'esperienza si forma solo un'opinione errata sulle proprietà della natura: questo è ciò che insegna la scuola di filosofia eleatica. Parmenide introdottoil concetto di "Essere", che è diventato centrale nella comprensione filosofica mondiale.
Le disposizioni formate da Zenone nelle sue "Aporias", divenute nome familiare, rivelano il principio di contraddizione nel caso di riconoscimento della pluralità e variabilità del mondo circostante. Melissus, nel suo trattato sulla natura, riassumeva tutte le opinioni dei suoi predecessori e le proponeva come un insegnamento dogmatico, noto come "ellenico".
Parmenide sulla natura
Il Parmenide di Elea era di nobile origine, la sua moralità era riconosciuta dai cittadini, basti pensare che era un legislatore nella sua politica.
Questa prima volta un rappresentante della scuola eleatica ha scritto la sua opera "Sulla natura". La tesi sull'inizio materiale del mondo, caratteristica dei Pitagorici, divenne la base degli insegnamenti critici di Parmenide, e sviluppò l'idea dell'unità in diversi campi del sapere.
La tesi dei Pitagorici sulla ricerca di un unico principio nella natura, Parmenide postula un'antitesi sulla pluralità dell'Essere e sulla natura illusoria delle cose. La scuola filosofica eleatica è brevemente presentata nel suo trattato.
Ha effettivamente scoperto il postulato della conoscenza razionale del mondo. La percezione esterna della re altà circostante, secondo il suo insegnamento, è inaffidabile, limitata solo dall'esperienza individuale di una persona. "L'uomo è la misura di tutto" - il famoso detto di Parmenide. Testimonia i limiti dell'esperienza personale e l'impossibilità di una conoscenza affidabile basata sulla percezione personale.
Aporie di Zeno
La scuola filosofica eleatica negli insegnamenti di Zenone d'Elea ricevette conferma da Parmenide circa l'impossibilità di comprendere la natura nel mutamento, nel movimento e nella discrezione. Dà 40 aporie - contraddizioni insolubili nei fenomeni naturali.
Nove di queste aporie sono ancora oggetto di discussione e dibattito. Il principio di dicotomia alla base del movimento nell'aporia della “Freccia” non permette alla freccia di raggiungere la tartaruga… Queste aporie divennero oggetto di analisi degli insegnamenti di Aristotele.
Meliss
Contemporaneo di Zeno, allievo di Parmenide, questo filosofo greco antico ampliò il concetto di Essere al livello dell'Universo e fu il primo a sollevare la questione della sua infinità nello spazio e nel tempo.
Ci sono opinioni che comunicò personalmente con Eraclito. Ma, contrariamente al noto materialista dell'antica Grecia, non riconobbe il principio materiale fondamentale del mondo, negò le categorie del movimento e del cambiamento come base per l'emergere e la distruzione delle cose materiali.
“Esistere” nella sua interpretazione è eterno, è sempre stato, non nasce da nulla e non scompare da nessuna parte. Nel suo trattato unì le opinioni dei suoi predecessori e lasciò gli insegnamenti degli Eleatici al mondo in forma dogmatica.
Seguaci della Scuola Eleatica
Scuola filosofica eleatica, i cui principi e concetti fondamentali negli insegnamenti degli Eleatici divennero il punto di partenza, la tesi, per l'ulteriore sviluppo del pensiero filosofico. La dottrina di Parmenide sull'opinione è presentata nei dialoghi di Socrate e in seguito divenne la base per l'insegnamento della scuola di sofistica. L'idea di separare l'Essere eNulla era alla base della dottrina delle idee di Platone. Le aporie di Zenone furono oggetto della ricerca del grande Aristotele sulla consistenza del pensiero e lo slancio per scrivere la Logica in più volumi.
Significato per la storia della filosofia
La scuola eleatica della filosofia greca antica è significativa per la storia della formazione del pensiero filosofico in quanto furono i suoi rappresentanti a introdurre per primi la categoria centrale della filosofia "Essere", nonché le modalità di comprensione razionale di questo concetto.
Noto come il "padre della logica", l'antico filosofo greco Aristotele chiamò in seguito Zenone il primo dialettale.
Dialettica - la scienza dell'unità degli opposti, ricevette nel XVIII lo statuto di metodologia della conoscenza filosofica. Fu grazie agli Eleatici che furono prima sollevate domande sulla verità della conoscenza razionale e sull'inaffidabilità di un'opinione basata su giudizi personali e sulla percezione sperimentale della re altà.
Nel tardo periodo classico della formazione della scienza, il rapporto tra essere e pensare come principali categorie filosofiche divenne un principio universale, in base al quale furono delimitate le sfere dell'ontologia e dell'epistemologia.
Nella storia del pensiero filosofico, il porre domande è un elemento cognitivo più importante, dal punto di vista dello sviluppo, delle opzioni per trovare risposte alle domande. Perché la domanda punta sempre ai limiti delle nostre possibilità, e quindi alla prospettiva di una ricerca razionale.
