La futilità dell'essere - cos'è questa sensazione? Perché c'è un senso di futilità dell'essere?

Sommario:

La futilità dell'essere - cos'è questa sensazione? Perché c'è un senso di futilità dell'essere?
La futilità dell'essere - cos'è questa sensazione? Perché c'è un senso di futilità dell'essere?

Video: La futilità dell'essere - cos'è questa sensazione? Perché c'è un senso di futilità dell'essere?

Video: La futilità dell'essere - cos'è questa sensazione? Perché c'è un senso di futilità dell'essere?
Video: Impara a non tormentarti più 2024, Aprile
Anonim

Nonostante l' alto stile della frase "futilità dell'essere", significa una cosa semplice, ovvero il fenomeno in cui una persona sente l'insensatezza di tutto ciò che accade. Ha una sensazione di mancanza di scopo dell'esistenza del mondo e di se stesso. Il nostro articolo sarà dedicato all'analisi di questo stato dello spirito umano. Speriamo che sia informativo per il lettore.

Definizione

Prima di tutto, devi capire cosa significa la futilità dell'essere. Tutti conoscono questa posizione. Ad esempio, una persona lavora, lavora, lavora. Alla fine del mese riceve uno stipendio, che diverge in due o tre settimane. E all'improvviso è sopraffatto da un senso di insensatezza di ciò che sta accadendo. Lavora in un lavoro che non è il più amato, poi riceve dei soldi, ma non gli compensano tutti i suoi costi mentali e fisici. In questo caso, una persona sente il vuoto che l'insoddisfazione ha prodotto nella sua vita. E pensa: "L'inutilità dell'essere!" Vuol dire che qui, proprio in questo luogo, la sua vita ha perso ogni significato. In altre parole, consideratocon la frase, una persona di solito fissa una perdita del senso della vita soggettiva, sentita solo da lui.

Jean-Paul Sartre

futilità dell'essere
futilità dell'essere

Jean-Paul Sartre, un filosofo esistenzialista francese, in generale, chiama una persona una "passione vana", dando a questo concetto un significato leggermente diverso, non quotidiano. Questo richiede qualche spiegazione.

Friedrich Nietzsche ha l'idea che dentro ogni cosa nel mondo ci sia una sola forza: la Volontà di Potenza. Fa sviluppare una persona, aumentare la potenza. Porta anche piante e alberi al sole. Sartre "distorce" l'idea di Nietzsche e mette la Volontà al potere in una persona (ovviamente, il vecchio Jean-Paul ha una sua terminologia), l'obiettivo: l'individuo cerca la somiglianza di Dio, vuole diventare un dio. Non racconteremo l'intero destino della personalità nell'antropologia del pensatore francese, ma il punto è che il raggiungimento dell'ideale perseguito dal soggetto è impossibile per vari motivi.

Pertanto, una persona può solo voler salire, ma non può mai sostituire Dio con se stesso. E poiché una persona non può mai diventare un dio, tutte le sue passioni e aspirazioni sono vane. Secondo Sartre, ogni persona può esclamare: "Oooo, la dannata futilità dell'essere!" E a proposito, secondo l'esistenzialista, solo la disperazione è un vero sentimento, ma la felicità, al contrario, è un fantasma. Continuiamo il nostro viaggio attraverso la filosofia francese del 20° secolo. Il prossimo in linea è il ragionamento di Albert Camus sull'insensatezza dell'esistenza.

Albert Camus. L'insensatezza dell'essere nasce dal desiderio di una persona di acquisire un significato superiore

Cosa significafutilità dell'essere
Cosa significafutilità dell'essere

A differenza del suo collega e amico Jean-Paul Sartre, Camus non crede che il mondo sia di per sé privo di significato. Il filosofo crede che una persona senta la perdita di significato solo perché cerca lo scopo più alto del suo essere e il mondo non può fornirglielo. In altre parole, la coscienza divide la relazione tra il mondo e l'individuo.

Infatti, immagina che una persona non abbia coscienza. Lui, come gli animali, è completamente soggetto alle leggi della natura. È un figlio a tutti gli effetti della naturalezza. Sarà visitato da un sentimento che può essere chiamato condizionatamente il termine "l'inutilità dell'essere"? Certo che no, perché sarà perfettamente felice. Non avrà paura della morte. Ma solo per tale "felicità" dovrai pagare un prezzo alto: niente risultati, niente creatività, niente libri e film - niente. L'uomo vive solo di bisogni fisici. E ora una domanda per gli intenditori: vale la nostra “felicità” del nostro dolore, della nostra insoddisfazione, della nostra futilità di essere?

Consigliato: