Gli universali sono concetti generali che includono molti elementi simili. Così si scrivono i dizionari. Quasi nulla è chiaro dalla definizione. Mettiamo tutto sugli scaffali e finalmente comprendiamo questo concetto.
In filosofia
Esempi di universali possono essere concetti come "pianeta", "pianta", "umano" e molti, molti altri.
I filosofi medievali hanno discusso la questione se gli universali esistano effettivamente come fenomeni o cose, e non solo a parole. Se la loro esistenza è solo la nostra immaginazione, allora esistono solo nella nostra testa. Ad esempio, non esiste una pianta del genere che unirebbe tutte le piante sulla terra (riuscite a immaginare che tipo di "elkoromashkoplantain" sarebbe?). Certi tipi di piante, ovviamente, esistono, li vediamo e possiamo sentirli, ma la stessa parola "pianta" è stata inventata dalle persone per combinare fiori, erbe, alberi, ecc. nome comune.
Platone ha suggerito di guardare a questo problema da un'angolazione diversa. Credeva che il nome comune esistesse effettivamente, ma in un mondo superiore invisibile all'occhio umano. Tutte le cose concrete sono creazioni dell'universale. I filosofi medievali che sostenevano lo stesso concetto iniziarono a chiamarsi realisti (perché credevano che gli universali fossero reali).
I filosofi, che credevano che gli universali fossero solo nomi, nomi che uniscono un gruppo di oggetti con caratteristiche simili, si consideravano nominalisti (nomina è tradotto dal latino come nome, nome).
Filosofia del Medioevo - realismo. Il nominalismo è apparso più tardi, già alla fine del Medioevo, all'"alba che fa capolino" del Rinascimento.
Realismo
Il realismo medievale aveva due forme: estremo e moderato.
I realisti estremi hanno sostenuto che gli universali apparivano prima delle cose in un mondo inaccessibile alla percezione. E tutti gli oggetti che esistono sulla terra sono derivati dell'uno o dell' altro universale - un'idea eterna che genera cose.
Probabilmente hai già intuito che Platone fosse solo un realista estremo.
Realisti moderati erano convinti dell'idea che gli universali sono le basi di ogni cosa; esistono negli oggetti stessi. Il mondo degli universali e il mondo degli oggetti sono inseparabili l'uno dall' altro. Ogni cosa contiene una specie di universale, che la rende una cosa, senza di essa sarebbe solo materia informe. Il moderato realismo nasce dalle idee di Aristotele.
Nominalismo
Il nominalismo ha le stesse forme del realismo.
I nominalisti moderati credevano che gli universali persistessero nella coscienza quando le cose non esistono più. Rimangono lì sotto forma di concetti - generalizzatinomi di elementi. I concetti non esistono oggettivamente (dopotutto, non possiamo coglierli, sentirli), ma è con l'aiuto di parole e termini che possiamo suddividere la re altà in aree e sfere diverse. Questo rende molto più facile navigare ed esplorare il mondo. Il nominalismo moderato è anche chiamato concettualismo (conceptus in latino significa rappresentazione, pensiero).
I nominalisti estremisti credevano che i concetti generali fossero assolutamente privi di significato, non si dovrebbe né parlarne né pensarci, perché non esistono. Ad esempio, abbiamo davanti a noi un impianto specifico. Possiamo vederlo, toccarlo, studiarne le proprietà, appunto, come qualsiasi altro oggetto che esista realmente. Cos'è una pianta in generale? Questa è solo una parola che non denota alcun oggetto reale, quindi tali concetti generali dovrebbero essere completamente abbandonati, usando solo i nomi di oggetti specifici.
Gli universali in filosofia sono una questione molto complessa, pensare a quale può portare a conclusioni inaspettate. Ad esempio, considera se l'amicizia o l'amore esistono davvero. È tutto reale o è solo la nostra immaginazione?
Universali linguistici
In linguistica, gli universali sono proprietà di tutte o la maggior parte delle lingue.
Nella teoria degli universali linguistici vengono considerati i seguenti aspetti:
- Differenze e somiglianze tra linguaggio umano e linguaggio animale.
- Somiglianze e differenze di lingue di popoli diversi.
- Categorie significative in varie lingue (ad esempio, in tutte le lingue singolare e plurale sono denotati in qualche modo).
- Proprietà delle strutturelingua (ad esempio, divisione in fonemi).
Tipi di universali linguistici
Ci sono un numero enorme di tipi (classi) di universali linguistici.
- Secondo la natura dell'affermazione, si distinguono completo o assoluto (non implicando eccezioni) e incompleto o statistico (consentendoli). Ad esempio, un universale completo: tutte le lingue hanno suoni vocalici. Universalità incompleta: quasi tutte le lingue hanno consonanti nasali.
- In base alla forma logica, esistono universali semplici (che affermano l'esistenza di un fenomeno) e universali implicativi (contenenti una condizione che enfatizza la relazione dei fenomeni. Un esempio di universale semplice: in ogni lingua c'è un fenomeno Y. Un esempio di universale implicativo: se in una lingua è Y, allora ci deve essere X, e il primo dipende dal secondo.
- Ci sono universali quantitativi e non quantitativi. I quantitativi riportano alcuni modelli quantitativi. Ad esempio: in qualsiasi lingua, il numero di fonemi non è superiore a 85. Tutti gli altri universali sono detti non quantitativi.
- A seconda del livello linguistico del termine, si distinguono universali simbolici, semantici, lessicali, sintattici, morfologici, fonologici.
Culturale
Gli universali culturali sono concetti che esprimono caratteristiche di fenomeni che si trovano in tutte le culture.
Molte fonti affermano che gli universali culturali includono tali caratteristiche dell'esperienza culturale che riflettono l'immagine del mondo di tuttipopoli.
Ma il concetto dell'immagine del mondo è troppo vago, quindi mettiamola un po' più semplice.
Ciò che i ricercatori chiamano universali culturali è una caratteristica comune ai rappresentanti di qualsiasi cultura, indipendentemente dal continente in cui vivono.
Elenco degli universali culturali
L'antropologo americano George Murdoch nel 1959 ha identificato più di 7 dozzine di universali comuni a tutte le culture: dai gioielli e regali alle restrizioni sessuali, sanzioni punitive e riti di sepoltura.
Perché le persone che non si sono mai incontrate hanno così tanto in comune? La risposta è semplice. Fisicamente, tutte le persone sono disposte allo stesso modo, quindi i bisogni di tutti sono identici, l'ambiente pone gli stessi problemi a tutti e anche i modi per risolverli sono simili.
Tutte le persone nascono e poi muoiono, quindi le usanze associate alla morte e alla nascita sono presenti in ogni cultura. Donne incinte, bambini e anziani sono presenti in qualsiasi società, quindi ci sono anche universali associati a queste categorie di persone in qualsiasi società.
Clyde Kluckhohn, un sociologo e culturologo americano, ha proposto di aggiungere altri due universali all'elenco di Murdoch. Credeva che tutti i popoli avessero lo stesso modo di pensare e valori. In qualsiasi società è vietato uccidere, mentire, infliggere dolore o sofferenza non è approvato da nessuna parte.
Modelli culturali
Abbreviato l'elenco degli universali, o meglio strutturato dall'antropologo americano Clark Wissler. Ha individuato 9modelli culturali:
- famiglia;
- discorso;
- mitologia e conoscenza scientifica;
- arte;
- pratiche religiose;
- somiglianze materiali;
- governo;
- proprietà;
- guerra.
La cultura di diverse nazioni può essere costruita attorno a uno di questi temi, ma altri saranno comunque visibili o invisibilmente presenti nella vita di qualsiasi società.
Il concetto di universale è sfaccettato e viene utilizzato in vari campi e aree della scienza e della vita. Comunque sia, gli universali sono sempre alcune somiglianze. La parola latina universalis (generale) non è invano l'etimo "padre" di questo termine.
