Problemi di filosofia. Perché serve la filosofia

2024 Autore: Henry Conors | [email protected]. Ultima modifica: 2024-02-12 09:07

"Se non puoi cambiare il mondo, cambia il tuo atteggiamento verso questo mondo", disse Lucius Annaeus Seneca.

Purtroppo, nel mondo moderno si ritiene che la filosofia sia una scienza di seconda classe, separata dalla pratica e dalla vita in generale. Questo triste fatto suggerisce che lo sviluppo della filosofia richiede la sua divulgazione. In fondo, la filosofia non è un ragionamento astratto, non lontano dalla vita reale, non un miscuglio di vari concetti espressi in frasi astruse. I compiti della filosofia sono, prima di tutto, la trasmissione di informazioni sul mondo in un determinato momento e la visualizzazione dell'atteggiamento di una persona nei confronti del mondo che lo circonda.

Il concetto di filosofia

La filosofia di ogni epoca, come diceva Georg Wilhelm Friedrich Hegel, è racchiusa nella mente di ogni individuo che ha fissato quest'epoca nel suo pensiero, che è riuscito a far emergere le principali tendenze della sua epoca e presentarle alla pubblico. La filosofia è sempre di moda, perché riflette una visione moderna della vita delle persone. Filosofiamo sempre quando facciamo domande sull'universo, sul nostro scopo e così via. Come scrisse Viktor Frankl nel suo libro "L'uomo alla ricerca del significato", una persona è sempre alla ricerca del proprio "io", del suo senso della vita, perchéil senso della vita non è qualcosa che può essere trasmesso come una gomma masticata. Dopo aver ingoiato tali informazioni, puoi rimanere senza il tuo significato della vita. Questo, ovviamente, è il lavoro di ognuno su se stesso: la ricerca di quel significato molto caro, perché senza di esso la nostra vita non è possibile.

Perché abbiamo bisogno della filosofia?

Nella vita di tutti i giorni, dopo aver affrontato il problema delle relazioni interpersonali e della conoscenza di sé, arriviamo alla comprensione che i compiti della filosofia si realizzano nel nostro cammino ogni giorno. Come diceva Jean-Paul Sartre, "l' altra persona è sempre un inferno per me, perché mi valuta in un modo che gli si addice". In contrasto con la sua visione pessimistica, Erich Fromm ha suggerito che solo nelle relazioni con gli altri sappiamo qual è il nostro "io" in re altà, e questa è la più grande benedizione.

Capire

Per noi è molto importante l'autodeterminazione e la comprensione. Capire non solo te stesso, ma anche le altre persone. Ma “come può esprimersi il cuore, come può capirti un altro?”. Anche l'antica filosofia di Socrate, Platone, Aristotele dice che solo nel dialogo di due persone pensanti che lottano per la ricerca della verità possono nascere nuove conoscenze. Dalle teorie della modernità si può citare come esempio la "teoria degli idoli" di Francis Bacon, che parla abbastanza ampiamente del tema degli idoli, cioè dei pregiudizi che dominano la nostra coscienza, che ci impediscono di svilupparci, di essere noi stessi.

Tema della morte

Un argomento tabù che smuove il cuore di molti erimane il più misterioso, dall'antichità ai nostri giorni. Anche Platone disse che la vita umana è un processo di morte. Nella dialettica moderna si può imbattersi in una tale affermazione che il giorno della nostra nascita è già il giorno della nostra morte. Ogni risveglio, azione, respiro ci avvicina all'inevitabile fine. Una persona non può essere separata dalla filosofia, perché è la filosofia che costruisce una persona, è impossibile concepire una persona al di fuori di questo sistema.

Problemi e metodi della filosofia: approcci di base

Ci sono due approcci per comprendere la filosofia nella società moderna. Secondo il primo approccio, la filosofia è una disciplina elitaria che dovrebbe essere insegnata solo nelle facoltà di filosofia, che costituiscono l'élite di una società intellettuale, che stabilisce professionalmente e scrupolosamente la ricerca filosofica scientifica e il metodo di insegnamento della filosofia. Gli aderenti a questo approccio considerano impossibile studiare la filosofia in modo indipendente attraverso la letteratura e l'esperienza empirica personale. Questo approccio prevede l'uso di fonti primarie nella lingua degli autori che le scrivono. Pertanto, per tutte le altre persone appartenenti a una ristretta specializzazione come matematica, giurisprudenza, ecc., diventa poco chiaro perché sia necessaria la filosofia, poiché questa conoscenza è praticamente inaccessibile a loro. La filosofia, secondo questo approccio, grava solo sulla visione del mondo dei rappresentanti di queste specialità. Pertanto, dovrebbe essere esclusa dal loro programma.

Il secondo approccio ci dice di cosa ha bisogno una personaper provare emozioni, sentimenti forti, per non perdere la sensazione di essere vivi, di non essere robot, di aver bisogno di provare l'intera gamma di emozioni per tutta la vita e, naturalmente, di pensare. E qui, naturalmente, la filosofia è la benvenuta. Nessun' altra scienza insegnerà a una persona a pensare, e allo stesso tempo a pensare in modo indipendente, non aiuterà una persona a navigare nel mare sconfinato di quei concetti e punti di vista di cui la vita moderna abbonda generosamente. Solo lei è in grado di scoprire il nucleo interiore di una persona, insegnargli a fare una scelta indipendente e a non essere vittima di manipolazioni.

È necessario, è necessario studiare filosofia per persone di tutte le specialità, perché solo attraverso la filosofia si può trovare il proprio “io” vero e rimanere se stessi. Ne consegue che nell'insegnamento della filosofia è necessario evitare svolte categoriali, termini e definizioni di difficile comprensione per altre specialità. Il che ci porta all'idea principale di rendere popolare la filosofia nella società, che ridurrebbe significativamente il suo tono di tutoraggio e istruttivo. Dopotutto, come ha detto Albert Einstein, qualsiasi teoria supera un solo test di fattibilità: deve essere compresa da un bambino. Ogni significato, disse Einstein, è perso se i bambini non capiscono la tua idea.

Uno dei compiti della filosofia è spiegare cose complesse in termini semplici. Le idee della filosofia non devono rimanere un'arida astrazione, una teoria del tutto inutile che può essere dimenticata dopo un corso di lezioni.

Funzioni

"La filosofia non è altro che il chiarimento logico dei pensieri", scriveIl filosofo austro-inglese Ludwig Wittgenstein nella sua opera più grande e pubblicata a vita "Tractatus Logico-Philosophic". L'idea principale della filosofia è ripulire la mente da ogni pretesa. Nikola Tesla, ingegnere radiofonico e grande inventore del 20° secolo, diceva che per pensare in modo chiaro bisogna avere buon senso. Questa è una delle funzioni filosofiche più importanti: portare chiarezza alla nostra coscienza. Cioè, questa funzione può ancora essere definita critica: una persona impara a pensare in modo critico e prima di accettare la posizione di qualcun altro, deve verificarne l'affidabilità, l'opportunità.

La seconda funzione della filosofia è storica e ideologica, appartiene sempre a un certo periodo di tempo. Questa funzione aiuta una persona a formare l'uno o l' altro tipo di visione del mondo, creando così un "io" diverso dagli altri, offrendo un intero gruppo di correnti filosofiche.

Il prossimo è metodologico, che considera il motivo per cui l'autore del concetto arriva a questo. La filosofia non può essere memorizzata, ha solo bisogno di essere compresa.

Un' altra funzione della filosofia è epistemologica o cognitiva. La filosofia è l'atteggiamento di una persona verso questo mondo. Ti permette di svelare cose insolite interessanti che non sono state ancora verificate da nessuna esperienza per mancanza di conoscenze scientifiche fino a un certo periodo. È successo ripetutamente che le idee superassero lo sviluppo. Prendi, ad esempio, lo stesso Immanuel Kant, le cui citazioni sono note a molti. Il suo concetto che l'universo è stato formato da una nebulosa gassosa, il concetto è completamentespeculativo, dopo 40 anni è stato confermato da prove ed è durato 150 anni.

Vale la pena ricordare Nicolaus Copernicus, il filosofo e astronomo polacco, che dubitava di ciò che vedeva. Riuscì ad abbandonare l'ovvio - dal sistema tolemaico, in cui il Sole ruotava attorno alla Terra, che era il centro immobile dell'universo. Fu attraverso il suo dubbio che realizzò la grande rivoluzione copernicana. La storia della filosofia è ricca di tali eventi. Ben lungi dalla pratica, il ragionamento può diventare un classico della scienza.

Anche la funzione prognostica della filosofia è importante: al di fuori della previsione è impossibile oggi costruire una conoscenza più o meno scientifica, cioè in qualsiasi lavoro, ricerca, bisogna inizialmente prevedere il futuro. Questa è la filosofia.

Per secoli, le persone si sono sempre interrogate sul futuro assetto della vita umana, filosofia e società sono sempre andate di pari passo, perché la cosa più importante nella vita di una persona è realizzarsi creativamente e socialmente. La filosofia è la quintessenza di quelle domande che di generazione in generazione le persone pongono a se stesse e agli altri, un insieme di domande immortali che sorgono davvero in ogni persona.

Il fondatore della filosofia classica tedesca, Immanuel Kant, le cui citazioni abbondano sui social media, ha posto la prima domanda importante: "Cosa posso sapere?", Anticipando la domanda "Quali cose è più probabile che le persone dicano, cosa dovrebbe rimanere nel campo di vista della scienza e cosa dovrebbe essere privato dell'attenzionescienza, quali cose saranno sempre un mistero?". Kant ha voluto delineare i confini della conoscenza umana: cosa è soggetto alla conoscenza delle persone e cosa non è dato sapere. E la terza domanda kantiana - "Cosa devo fare? ". Questa è già un'applicazione pratica delle conoscenze acquisite in precedenza, l'esperienza diretta, una re altà creata da ciascuno di noi.

La prossima domanda di Kant è "Cosa posso sperare?". Questa domanda tocca problemi filosofici come la libertà dell'anima, la sua immortalità o mortalità. Il filosofo dice che tali domande vanno piuttosto nella sfera della morale e della religione, perché non è possibile dimostrarle. E anche dopo anni di insegnamento di antropologia filosofica, la domanda più difficile e insolubile per Kant è la seguente: “Che cos'è una persona?”

Secondo le sue opinioni, le persone sono i più grandi misteri dell'universo. Disse: "Solo due cose mi stupiscono: questo è il cielo stellato sopra la mia testa e le leggi morali dentro di me". Perché gli esseri umani sono creature così straordinarie? Perché appartengono contemporaneamente a due mondi: quello fisico (oggettivo), il mondo della necessità con le sue leggi assolutamente specifiche, che non possono essere aggirate (la legge di gravità, la legge di conservazione dell'energia), e il mondo che Kant chiama talvolta intelligibile (il mondo dell'"io" interiore, lo stato interiore, in cui siamo tutti assolutamente liberi, non dipendiamo da nulla e decidiamo il nostro destino).

Le domande kantiane, senza dubbio, hanno riempito il tesoro della filosofia mondiale. Rimangono rilevanti fino ad oggi: società e filosofiasono inestricabilmente in contatto tra loro, creando gradualmente nuovi mondi incredibili.

Soggetto, compiti e funzioni della filosofia

La stessa parola "filosofia" significa "amore per la saggezza". Se lo smonti, puoi vedere due antiche radici greche: filia (amore), sufia (saggezza), che letteralmente significa anche "saggezza". La filosofia ha origine nell'era dell'antica Grecia, e questo termine è stato coniato dal poeta, filosofo, matematico Pitagora, che è passato alla storia con il suo insegnamento originale. L'antica Grecia ci mostra un'esperienza assolutamente unica: possiamo osservare un allontanamento dal pensiero mitologico. Possiamo osservare come le persone iniziano a pensare in modo indipendente, come cercano di essere in disaccordo con ciò che vedono nella loro vita qui e ora, non concentrano il loro pensiero sulla spiegazione filosofica e religiosa dell'universo, ma cercano di basarsi sulla propria esperienza e intelletto.

Ora ci sono aree della filosofia moderna come la neotomia, l'analisi, l'integrale, ecc. Ci offrono gli ultimi modi per trasformare le informazioni provenienti dall'esterno. Ad esempio, i compiti che la filosofia del neotomismo si prefigge sono di mostrare la dualità dell'essere, che tutto è duale, ma il mondo materiale si perde con la grandezza del trionfo del mondo spirituale. Sì, il mondo è materiale, ma questa materia è considerata solo una piccola frazione del mondo spirituale manifestato, dove Dio è messo alla prova “per forza”. Come Tommaso il non credente, i neo-tomisti bramano la manifestazione materiale del soprannaturale, che non sembra loro un fenomeno paradossale e mutuamente esclusivo.

Sezioni

Considerando le principali epoche della filosofia, si può notare che nell'antica Grecia, la filosofia divenne la regina delle scienze, il che è del tutto giustificato, perché, come una madre, prende assolutamente tutte le scienze sotto la sua ala protettrice. Aristotele, essendo principalmente un filosofo, nella sua famosa raccolta di opere in quattro volumi descrisse i compiti della filosofia e tutte le scienze chiave che esistevano a quel tempo. Tutto questo costituisce un'incredibile sintesi di antiche conoscenze.

Nel tempo, altre discipline si sono staccate dalla filosofia e sono apparse numerose branche di correnti filosofiche. Di per sé, indipendentemente dalle altre scienze (diritto, psicologia, matematica, ecc.), la filosofia include molte delle sue sezioni e discipline che sollevano interi strati di problemi filosofici che riguardano tutta l'umanità nel suo insieme.

Le sezioni principali della filosofia comprendono l'ontologia (la dottrina dell'essere - questioni quali: il problema della sostanza, il problema del substrato, il problema dell'essere, della materia, del movimento, dello spazio), l'epistemologia (la dottrina della conoscenza - le fonti della conoscenza, i criteri sono considerati verità, i concetti che rivelano le diverse sfaccettature della conoscenza umana).

La terza sezione è l'antropologia filosofica, che studia una persona nell'unità delle sue manifestazioni socio-culturali e spirituali, dove vengono considerati tali questioni e problemi: il senso della vita, la solitudine, l'amore, il destino, "io" con la maiuscola e molti altri.

La prossima sezione è la filosofia sociale, che considera i problemi del rapporto tra individuo e società, i problemi del potere, il problema dellamanipolazione della mente umana. Ciò include le teorie del contratto sociale.

Filosofia della storia. Una sezione che considera i compiti, il significato della storia, il suo movimento, il suo scopo, pronunciando l'atteggiamento principale nei confronti della storia, la storia regressiva, la storia progressiva.

Ci sono una serie di altre sezioni: estetica, etica, assiologia (la dottrina dei valori), la storia della filosofia e alcune altre. La storia della filosofia, infatti, mostra un percorso piuttosto spinoso di sviluppo delle idee filosofiche, perché i filosofi non erano sempre elevati a un piedistallo, a volte erano considerati emarginati, a volte condannati a morte, a volte erano isolati dalla società, erano non è permesso diffondere idee, il che ci mostra solo il significato delle idee per le quali hanno combattuto. Naturalmente, non c'erano così tante persone che hanno difeso la loro posizione fino al letto di morte, perché i filosofi possono cambiare il loro atteggiamento e la loro visione del mondo durante la loro vita.

Al momento, il rapporto tra filosofia e scienza è ambiguo. Abbastanza controverso è il fatto che la filosofia abbia tutte le ragioni per essere definita una scienza. E questo si è formato a causa del fatto che a metà del 19° secolo, uno dei fondatori del marxismo, Friedrich Engels, formulò uno dei concetti più comuni della filosofia. Secondo Engels, la filosofia è la scienza delle leggi più generali dello sviluppo del pensiero, delle leggi della natura e della società. Pertanto, questo status della filosofia come scienza non è stato messo in discussione per molto tempo. Ma nel tempo è apparsa una nuova percezione della filosofia, che già impone un certo obbligoi nostri contemporanei non chiamano la filosofia una scienza.

Il rapporto tra filosofia e scienza

Comune per la filosofia e la scienza è l'apparato categoriale, ovvero concetti chiave come sostanza, substrato, spazio, tempo, materia, movimento. Questi termini fondamentali fondamentali sono a disposizione sia della scienza che della filosofia, cioè entrambi operano con loro in contesti, sfaccettature diverse. Un' altra caratteristica che caratterizza la comunanza di filosofia e scienza è che un fenomeno come la verità è considerato come un valore totale cumulativo assoluto in sé. Cioè, la verità non è vista come un mezzo per scoprire altra conoscenza. La filosofia e la scienza elevano la verità a livelli incredibili, rendendola il valore più alto in quanto tale.

Un altro punto che lega la filosofia alla scienza è la conoscenza teorica. Ciò significa che le formule in matematica ei concetti in filosofia (bene, male, giustizia) non possono essere trovati nel nostro mondo empirico concreto. Queste riflessioni speculative mettono scienza e filosofia sullo stesso piano. Come disse Lucius Annaeus Seneca, lo stoico filosofo romano e maestro dell'imperatore Nerone, è molto più utile imparare alcune sagge regole che possono sempre servirti che imparare molte cose utili che per te sono inutili.

Differenze tra filosofia e scienza

La differenza essenziale è la rigorosa factology inerente all'approccio scientifico. Qualsiasi ricerca scientifica è guidata da una rigida base di fatti che sono stati ripetutamente confermati e provati. La scienza, a differenza della filosofia,non infondata, ma prova. Le affermazioni filosofiche sono molto difficili da provare o confutare. Nessuno è ancora stato in grado di inventare una formula per la felicità o una persona ideale. La differenza fondamentale in queste aree sta anche nel pluralismo filosofico delle opinioni in quel momento, poiché nella scienza c'erano tre pietre miliari attorno alle quali si contorceva l'idea generale di scienza: il sistema di Euclide, il sistema di Newton, il sistema di Einstein.

I compiti, i metodi e gli obiettivi della filosofia, riassunti in questo articolo, ci mostrano che la filosofia è piena di varie correnti, opinioni, spesso in contraddizione tra loro. La terza caratteristica distintiva è che la scienza è interessata al mondo oggettivo in sé, così com'è, quindi c'era un'opinione secondo cui la scienza è disumana nel vero senso della parola (esclude una persona, le sue emozioni, dipendenze, ecc. dal scopo della sua analisi). La filosofia non è una scienza esatta, è la dottrina dei principi fondamentali generali, del pensiero e della re altà.