La mitologia è un fenomeno culturale molto interessante. Il significato dei miti nella cultura moderna è difficile da sopravvalutare, perché sulla loro base sono nate opere d'arte, letteratura e insegnamenti filosofici. L'unicità di questo fenomeno sta nel fatto che è passato attraverso millenni, conservato nella memoria di generazioni. Considera la definizione di un mito, analizza in dettaglio i loro tipi e chiarisci anche in che modo un mito differisce da una fiaba e da una leggenda.
Mito: definizione, proprietà, occorrenza
I nostri lontani antenati hanno cercato di spiegare tutti i tipi di fenomeni naturali, il loro posto nel mondo, l'origine dell'Universo e la sua possibile morte. Poiché non avevano conoscenze scientifiche, non conoscevano la fisica, l'astronomia o l'antropologia. Così sono stati creati i miti. A poco a poco, con lo sviluppo della scienza, l'interesse per i miti si è indebolito, ma sono passati di bocca in bocca e hanno così raggiunto il presente. Questo fenomeno è una vera e propria cronaca della conoscenza e delle idee umane.
È un errore credere che la creazione di miti sia prerogativa degli antichi. Non è così: e in tempi moderni incontriamo questo fenomeno. C'è ancora qualcosa di surreale nella vita umana,fantastico. Questo è spiegato dai miti moderni.
Nella domanda su come un mito differisca da una fiaba, bisogna essere guidati dalle funzioni di questi fenomeni. Una fiaba è pensata per insegnare, educare, magari anche divertire. Un mito che mira a spiegare l'essenza delle cose è tutta un' altra questione. Più vicino a lui, i ricercatori mettono le fiabe, dove gli elementi della natura aiutano gli eroi.
Ancora concetti più polari sono miti e leggende. Questi ultimi sono il riflesso di un certo evento storico, che è sempre percepito come reale. Miti, leggende e fiabe sono stati creati dalle persone.
Miti cosmogonici
Il contenuto di queste storie è vario, perché influenzano tutti gli aspetti della vita di una persona. Pertanto, i principali tipi di miti si distinguono a seconda di cosa stanno parlando. Inoltre, ci sono quelli che sono stati creati prima dell'inizio di qualsiasi conoscenza in una società pre-classe e ci sono quelli che si riflettono nella cultura della civiltà.
Cosmogonic è il primo mito di qualsiasi sistema. Parla di come è stato creato il mondo. Di norma, la creazione è preceduta da caos (antica Grecia), frammentazione, mancanza di ordine (antico Egitto), potere del fuoco e dell'acqua (mitologia degli scandinavi) o terra e cielo nel mondo uovo (mitologia dell'antica India).
Tutti i miti cosmogonici del mondo sono uniti da una trama: la creazione di un sistema di ordine mondiale attorno a un certo asse. Può essere un albero - cenere mondiale, come gli antichi scandinavi, o luminari per controllare notte e giorno nella tradizione ebraica. Inoltre, "l'ordine dal caos" può creare un'unione matrimoniale. Quindi, nella mitologia dell'antica Grecia, questo èUrano e Gaia, e in Polinesia - Papa e Rangi. È interessante notare che l'impulso per tutta questa azione è dato dalla divinità suprema: Vishnu, Dio.
Inoltre, questi tipi di miti descrivono la creazione delle prime persone e l'abbandono degli affari della divinità suprema con il trasferimento della proprietà della creazione nelle mani delle creature.
Miti antropogonici
I miti antropogogici sono vicini in materia ai miti cosmogonici. Alcuni scienziati non li distinguono in un gruppo separato, ma li considerano parte integrante delle leggende sull'origine dell'Universo. Raccontano l'origine di una persona o di una coppia sposata. L'emergere delle prime persone potrebbe essere diverso. Riassumendo i miti del mondo, giungiamo alla conclusione che una persona accade nei seguenti modi:
- Dagli animali totem - questo è insegnato dalle mitologie più antiche, ad esempio quella australiana.
- Dal legno e argilla (il primo compare nella mitologia norrena, il secondo - tra gli egizi, gli accadici, gli ob ugriani).
- Trasferendosi dal mondo inferiore alla terra (tra i Sumeri, i popoli dell'Africa tropicale).
- Revival delle persone, dotandole di un'anima (questa è solitamente prerogativa delle mitologie, dove ci sono due divinità contrapposte, una, "malvagia", è resa incapace di creare una persona reale, e solo la divinità suprema dona anima e vita). Ad esempio, si può citare la mitologia cristiana e quella ob-ugrica.
Miti astrali, solari e lunari
I tipi di miti che raccontano l'origine di stelle e pianeti sono vicini al cosmogonico - astrale. È su di loro cheastrologia che esiste ancora oggi. Dal punto di vista delle antiche costellazioni, si tratta di animali, piante e persino persone trasformate (ad esempio un cacciatore). Interessante l'interpretazione della Via Lattea in varie mitologie. Molto spesso è una connessione tra i mondi. Gli antichi greci lo associavano al latte di Era, i babilonesi lo immaginavano come corde che reggono la Terra nell'Universo.
I nostri lontani antenati erano soliti identificare alcune divinità o animali con pianeti e stelle, osservavano i loro movimenti nel cielo notturno, rivelavano schemi. Così appaiono nelle mitologie della Cina e del Medio Oriente. Furono queste credenze che diedero origine allo sviluppo dell'astrologia.
Gli antichi miti sul sole occupano un posto speciale. Sono presenti in quasi tutte le mitologie. In alcuni, questi sono eroi che in qualche modo sono arrivati in paradiso, a volte per cattiva condotta (Scandinavia), in altri - una coppia di coniugi o un fratello e una sorella, dove uno (la luna) obbedisce all' altro (il sole). Ad esempio, questo è caratteristico della mitologia della Corea.
Molte nazioni hanno identificato i loro governanti con i figli del sole. Questi erano i miti dei popoli di Egitto, Giappone, Sud America (la tribù Inca).
Miti eziologici
I miti che spiegano l'emergere di piante, animali, fenomeni atmosferici, caratteristiche del paesaggio sono detti eziologici. Si tratta di miti molto antichi, risalenti alla società primitiva. Naturalmente, la capacità di scoprire la causa delle cose unisce le credenze mitologiche in generale, tuttavia sono quelle eziologiche che raccontano di proposito l'origine di tutto ciò che circonda una persona.
I miti sono al primo passo,che ora percepiamo come fiabe dei popoli dell'Australia, della Nuova Guinea e delle Isole Adaman. Ad esempio, spiegano la cecità diurna dei pipistrelli, l'assenza di coda in un orso marsupiale.
Un passo avanti sono le credenze che spiegano in linea di principio l'aspetto di piante e animali. Questi sono i miti sull'origine dei delfini da parte di marinai maliziosi, e il ragno è la tessitrice Arachne, punita da Afrodite.
Le credenze eziologiche più perfette raccontano l'origine dei luminari: il sole, la luna, il firmamento. Tali miti esistono in ogni religione. Ad esempio, in Nuova Zelanda ed Egitto, l'aspetto del cielo è spiegato da un potere superiore che "strappa" il cielo dalla terra. Inoltre, i miti dei popoli, assolutamente tutti, spiegano il movimento quotidiano e annuale del sole attraverso il cielo.
I miti di culto sono una sottocategoria dei miti eziologici: raccontano come è avvenuto questo o quel rituale, perché deve essere eseguito in questo modo e non in altro modo.
Miti eroici
Gli eroi dei miti di questo soggetto sono al centro della storia. Racconta della vita, di qualsiasi impresa, dell'esecuzione di compiti travolgenti. La struttura è più o meno la stessa:
- La nascita miracolosa di un eroe.
- Prodezze o prove imposte dal padre o da qualche altro parente stretto, il futuro suocero, il capo della tribù e persino una divinità possono anche essere l'iniziatore. Di norma, in questa fase, l'eroe è un esilio: ha violato un tabù sociale, ha commesso un crimine.
- Incontrare la futura moglie e il matrimonio.
- Continuare gli exploit.
- Morte di un eroe.
Se parliamo della mitologia degli antichi greci, quigli eroi dei miti sono i figli di un dio e di una donna mortale. Sono queste convinzioni che stanno alla base delle fiabe e di altre opere epiche.
Miti totemici e di culto
I seguenti tipi di miti sono abbastanza simili nell'argomento: totemico e di culto. Un classico esempio del primo sono le divinità dell'antico Egitto, ognuna delle quali aveva alcune caratteristiche zoomorfe: un coccodrillo, un gatto, uno sciacallo e altri. Questi miti riflettono la relazione di certi gruppi, caste di persone e totem, che sono animali o piante.
Oltre alle divinità egizie, si può citare come esempio la mitologia delle tribù australiane, dove le pietre sacre, gli animali, le piante sono i primi antenati zoomorfi reincarnati che un tempo vissero. Papuani e Boscimani avevano le stesse convinzioni.
Molto spesso nei miti totemici c'è il tema del matrimonio tra una creatura zoomorfa e una persona comune. Di norma, l'origine delle nazionalità viene spiegata in questo modo. È tra i kirghisi, gli orochi, i coreani. Da qui le immagini delle fiabe sulla principessa rana o Finist the Bright Falcon.
I miti di culto sono forse i più misteriosi. Il loro contenuto è noto a pochi, principalmente ai custodi del culto. Sono molto sacri e raccontano la causa principale di ogni azione. Un classico esempio sono i baccanali organizzati in onore dell'antico dio greco Dioniso. Un altro esempio è dell'antico Egitto. I miti sugli dei Osiride e Iside sono alla base dell'azione del culto, quando Iside stava cercando il corpo del suo amante, dopo di che è risorto.
Miti escatologici
La maggior parte delle credenze è logicamente completata da racconti escatologici,parlando della fine del mondo. Questi tipi di miti sono contrari a quelli cosmogonici. Solo che il mondo non è creato qui, ma distrutto. Di regola, lo slancio è l'impoverimento dei fondamenti morali della società. Tali credenze sono tipiche delle mitologie altamente sviluppate. Ad esempio, tra gli antichi scandinavi, indù, cristiani.
Gli argomenti delle credenze escatologiche possono essere suddivisi in diversi gruppi:
- Descritto una catastrofe globale che ha separato il mondo del mito dal presente. Queste sono le opinioni dei Kets e dei Saami.
- Perdita dell'"età dell'oro" dell'umanità, la sua imperfezione. Un esempio è la mitologia iraniana, dove vengono descritte tre ere spaziali, ciascuna con qualità morali peggiori della precedente. Questo include anche Ragnarok della mitologia scandinava, un fuoco universale che rinnoverà il pianeta.
- Un altro tema è la natura ciclica delle civiltà, dove alla fine di ogni periodo si verifica una catastrofe, come se pulisse la Terra. Questi sono, ad esempio, l'era dei quattro soli nella mitologia azteca. Il primo termina con un attacco del giaguaro, il secondo con gli uragani, il terzo con un incendio e il quarto con un'alluvione.
- Messianismo. È un errore credere che questa sia prerogativa delle credenze cristiane. Ci sono miti sugli dei messianici nell'induismo (Kalki), nell'Islam (Mahdi) e nel buddismo (Buddha Maitreya).
Miti del calendario
I miti del calendario sono strettamente collegati a quelli cosmogonici e di culto. Era comune per l'umanità spiegare il cambiamento delle stagioni, giorno e notte, la morte della natura in autunno e in inverno e la risurrezione in primavera.
Questi pensieri si riflettono nei miti del calendario. Si basano su osservazioni di fenomeni astronomici, festività in occasione dell'ingresso nel nuovo anno solare, raccolta e semina. Considera le mitologie più interessanti dal punto di vista di questo argomento.
Se parliamo del cambio di mesi in un anno, c'è una stretta connessione con i miti astrali. I mesi alterni sono spiegati in termini di segni dello zodiaco. La mitologia mesopotamica ha avuto particolarmente successo in questo.
Nelle credenze degli antichi egizi, il dio Thoth era responsabile del tempo, del suo cambiamento e del movimento dei luminari in astrologia e astronomia. È grazie a lui che l'anno è diviso in 365 giorni. Gli ultimi 5 furono assegnati in modo che nacquero le divinità Osiride, Set, Iside e altre. A loro sono stati dedicati i cinque giorni di festa di fine anno solare. Se parliamo del cambiamento del giorno e della notte, gli egiziani lo spiegavano così: il dio Ra scende su una barca negli inferi, oppure Set e Horus stanno combattendo.
Nell'antica Roma, ogni mese di calendario era attribuito a una certa divinità: aprile - Afrodite, giugno - Giunone, marzo - Marte. L'inizio di ogni mese era stabilito dal sacerdote durante la luna nuova. Nell'adiacente mitologia greca romana c'erano divinità - montagne, responsabili del cambio delle stagioni.
Il dio Marduk della mitologia sumera e accadica era responsabile del calendario. Il nuovo anno per questi popoli iniziò il giorno dell'equinozio di primavera.
Il cambio delle stagioni in alcune mitologie è associato alla vita e alla morte di una divinità. Basti ricordare l'antica storia greca di Demetra e Persefone. Ade ha rubato quest'ultimo nel suo regno sotterraneo. Demetra, essendo la dea della fertilità, le mancava così tanto la figlia che privò la terra della fertilità. Sebbene Zeus avesse ordinato ad Ade di restituire Persefone, fu costretta a tornare nel regno dei morti una volta all'anno. I greci associavano a questo il cambio delle stagioni. Trame approssimativamente simili con i mitici eroi Osiride, Yarila, Adonis, Baldr.
Mitologia moderna
È un errore pensare che solo le civiltà antiche fossero impegnate nella creazione di miti. Questo fenomeno è caratteristico anche dei tempi moderni. La differenza della mitologia moderna è che si basa su una vasta conoscenza scientifica. Dopo aver costruito potenti telescopi e aver visto la superficie di Marte, le persone hanno iniziato a creare teorie mitiche sulla possibile esistenza della vita lì, e qui possono essere inclusi anche tutti i tipi di spiegazioni per i "buchi neri". Possiamo dire che tutta la fantascienza moderna è una specie di mito, perché cerca di spiegare fenomeni ancora incomprensibili.
Inoltre, la trasformazione di miti eroici può essere considerata eroi di film e fumetti come Spider-Man, Batman, Teenage Mutant Ninja Turtles. Ognuno, infatti, ha una sua storia, il rifiuto della società (l'esilio); compiono imprese fantastiche a beneficio della società.
Vale anche la pena menzionare la moderna mitologia urbana. Creature fantastiche, i suoi frutti, sono apparsi nella mente delle persone già nei secoli XX-XXI. Insieme a creature come, ad esempio, i gremlin, apparvero interi miti urbani.
Di norma, si basano sulle re altà storiche di una particolare città e dei suoi abitanti. Ad esempio, storie sui sotterranei di Kaliningrad etesori nascosti lì dai nazisti in ritirata durante la cattura della città da parte dell'esercito sovietico.
