Una volta che tartari e baschiri vissero insieme e costruirono un grande impero. Parlano lingue vicine, ma ora queste relazioni a volte cessano di essere fraterne. Le persone che storicamente hanno dominato per secoli la regione sono convinte che la lingua delle persone che da secoli abitano anche nel quartiere non sia che un dialetto di una grande e antica lingua. Inoltre, anche l'esistenza di un vicino indipendente è in discussione: "Noi", dicono, "siamo un popolo". Infatti, nella regione in cui vivono Bashkir e Tatari, le differenze nella vita quotidiana sono il più delle volte pari a zero.
Cause di controversia
Il vicino non è d'accordo. "Tu vivi da solo e ce la faremo anche noi." I vicini sono fiduciosi nella loro identità, amano la loro lingua, costruiscono il proprio stato. Tali pretese di indipendenza sembrano per le persone dominanti un capriccio. Sono sicuri che il paese vicino sia una formazione artificiale. Prima di tutto, questo messaggio viene presentato perché in una parte significativa del Bashkortostanpredominano i tartari etnici e i baschiri, inoltre, parlano molto spesso tartari. Il desiderio naturale della popolazione prevalente nel territorio è quello di fare della propria lingua la lingua di Stato e far sì che tutti i residenti la usino. È necessario dimostrare che i proprietari di questa terra sono i Bashkir e che i tartari dovrebbero aver riconosciuto le differenze di mentalità.
Ma non funziona. Tatari e Bashkir sono un popolo, sono sicuri del Tatarstan e dei numerosi insediamenti tartari del Bashkortostan. I Bashkir sono accusati di assimilazione artificiale e di imposizione di una lingua. Questo, insieme al requisito che la lingua tartara diventi la seconda lingua di stato in Tatarstan.
Quindi, il dominio storico si avvicina allo sciovinismo contro l'ossessiva costruzione della nazione. Chi ha più ragione? Bashkir e tartari: differenze o identità?
Come congelare i conflitti etnici
È improbabile che qualcuno in Russia abbia sentito parlare di un conflitto del genere, ma questo non è affatto perché queste contraddizioni sono insignificanti. Molto probabilmente sono molto più forti di quelli russo-ucraini. E non li conoscono affatto perché ai russi non importa come vivono i ciuvasci, i tartari e i baschiri. Oltre ad Adyghe, Shors, Nenets e Dolgans. E, naturalmente, gli Yakuts.
Sia i tartari che i baschiri sono vicini al popolo russo come tutte le altre 194 nazionalità dell'ex URSS. Questo senza contare le piccole nazioni, che sono anche una lista enorme. Ecco una foto di baschiri e tartari. La foto trasmette le differenze solo nei costumi. Una famiglia!
Difficile da sistemare senza revivalcultura del dialogo con la quasi completa degenerazione delle élite nazionali: baschiri e tartari - inimicizia. Anche se i conflitti qui non si sono spinti fino, diciamo, nel Caucaso, dove gli ex Cumani (Kumyks) non hanno mai vissuto in pace con le popolazioni di montagna. Questo elemento non può essere soppresso in alcun modo, tranne che per l'uso di metodi di forza. Tatari e Bashkir non hanno ancora perso tutto.
Difficoltà nazionali
Diamo un'occhiata più da vicino alla composizione etnica. L'ultimo censimento ha mostrato il 29% dei baschiri nel Bashkortostan. I tartari costituivano il 25%. Sotto il dominio sovietico, i censimenti mostravano un numero approssimativamente uguale di entrambi. Ora i tartari accusano il Bashkorstan di poscritto e assimilazione, ei baschiri sostengono che i baschiri "tartari" sono tornati alla loro identità. Tuttavia, soprattutto in Bashkortostan ci sono russi - 36%, e nessuno chiede cosa ne pensi.
I russi vivono principalmente nelle città e nelle aree rurali prevalgono baschiri e tartari, le cui differenze non sono molto evidenti all'occhio russo. I russi non hanno contraddizioni così profondamente radicate con nessun altro popolo, nemmeno con quelli che hanno allevato i baschiri e i tartari. La differenza nella natura delle relazioni è così grande che un conflitto tra turchi locali e russi locali è molto meno probabile.
Dalla storia della creazione dello stato
Storicamente, la Russia si è sviluppata da territori abitati da varie nazionalità, come una trapunta patchwork. E dopo la rivoluzione, naturalmente, è sorta la questione dell'autodeterminazione di tutti questi popoli. Nei primi anni del potere dei sovietici, si formò il confine della Bashkiria,che comprendeva un così gran numero di tartari nel suo territorio. Tataria ha offerto i suoi progetti e i socialisti-rivoluzionari di Idel-Ural e i bolscevichi della Repubblica sovietica tatara-baschira hanno mostrato qui una straordinaria unanimità. Doveva essere un unico stato e un solo popolo.
Tuttavia, i Bashkir, che erano una tenuta militare nell'impero russo, come i cosacchi, formarono un esercito e presero il potere nei Cis-Urali. La Russia sovietica li ha accettati dopo la firma del trattato. Significava che il Lesser Bashkurdistan, dove vivevano i Bashkir etnici, sarebbe esistito sotto il dominio dei Bashkir. I termini dell'accordo, ovviamente, venivano violati di tanto in tanto, i baschiri si ribellavano, ma finì che nel 1922 quasi l'intera provincia di Ufa faceva già parte dell'ASSR baschiro. Dopodiché, ci sono stati ancora alcuni cambiamenti nei confini: il Bashkorstan ha perso aree remote abitate da puramente baschiri, ma tutti si sono riconciliati.
Oggi, i confini del Bashkortostan fanno parte dell'autocoscienza nazionale dei Bashkir e non intendono arrendersi. Ecco perché i baschiri e i tartari, la differenza tra cui i russi, ad esempio, non sono molto visibili, stanno cercando di dissolversi a vicenda. Finché il numero dei tartari in Bashkiria è paragonabile al numero dei baschiri, l'entità territoriale baschirica stessa è costantemente minacciata. Naturalmente, i tartari che vivono in Bashkiria resistono con tutte le loro forze e vogliono uno stato nazionale unito.
Patto di non aggressione
Il conflitto etnico tra tartari e baschiri La Russia è riuscita a congelarsi. Ma non viene ucciso, e c'èil rischio di liberarsi mai. Se le repubbliche fossero sovrane, allora il conflitto difficilmente rimarrebbe a riposo a lungo, ma, in ogni caso, puoi provarci. Uno stato nazionalista è sempre cattivo: qui si possono ricordare gli osseti e gli abkhazi che erano spaventati dai progetti nazionalisti della Georgia, i gagauzi tra i moldavi, i serbi tra i croati. Allo stesso modo, i tartari non vogliono fondersi nella cultura dei Bashkir, lasciando i propri diritti.
Finché non è stato versato sangue e le affermazioni sono già state espresse, possiamo aspettarci un dialogo pacifico e una completa risoluzione delle contraddizioni. La differenza tra tartari e baschiri nelle loro opinioni può essere superata.
Allora, quali sono le affermazioni delle parti? I baschiri vogliono l'inviolabilità dei confini e il concetto di stato baschiro. I tartari non vogliono perdere la loro leadership nella regione. I tartari del Bashkortostan vogliono la propria identità e la propria lingua. E non dobbiamo dimenticare che c'è un gran numero di nazionalisti in Tatarstan che vogliono un Tatarstan maggiore.
Bilancio di interessi
I baschiri vogliono il "baschirismo" sul loro territorio - lascia che se la cavino con l'inviolabilità dei confini. I tartari non vogliono l'assimilazione: lascia che ottengano garanzie che non saranno costretti all'identità baschira e alla lingua baschira. Il Tatarstan vuole essere un leader nella regione - deve accontentarsi di pari diritti.
Tutti i popoli del Bashkortostan dovrebbero avere il diritto di ricevere un'istruzione nella loro lingua madre (con lo studio obbligatorio del Bashkir come materia separata). La lingua tartara può essere usata nelle autorità del Bashkortostan, ma non diventerà una lingua ufficiale alla pari conBaschiro.
Il Bashkorstan può introdurre quote nazionali in modo che il ruolo dei Bashkir diventi un leader, ma c'è anche una rappresentanza di altri popoli, e deve anche abbandonare l'assimilazione dei tartari e le manipolazioni con i censimenti della popolazione. Il Tatarstan rinuncerà alle rivendicazioni territoriali e alla doppia cittadinanza. Il Bashkorstan rinuncia alle sue pretese di autonomia nazionale-territoriale. Ma non c'è speranza che un tale dialogo abbia luogo presto.
La giustizia vive all'inferno e solo l'amore vive in paradiso
Un piano del genere sembrerà sicuramente ingiusto a entrambe le parti. Tuttavia, qual è l' alternativa, cosa le farà piacere? In questo caso, non c'è differenza tra tartari e baschiri e sarà un male per tutti. Da un lato, i tartari devono capire che la pace è la chiave della loro pretesa di leadership. I tartari che vivono nel Bashkortostan serviranno da collegamento tra le repubbliche.
E se dovesse scoppiare una guerra, anche vittoriosa, il Tatarstan avrà il peggior nemico ai confini, inoltre non ci sarà legittimità internazionale, ma ci saranno molti sospetti da parte delle repubbliche vicine. Pacificamente, i Bashkir non rinunceranno ai confini della repubblica e al ruolo del loro popolo in questo territorio.
Anche i baschiri devono realizzare molto. I confini e lo status della nazione titolare possono essere preservati solo in caso di accordo con i popoli che vivono nella repubblica. C'è un'opzione: la pulizia etnica sotto una dittatura nazionale. Questo non è di buon auspicio per il Bashkortostan, né tantomenoin stato internazionale, né nei rapporti con i vicini più prossimi.
Ora sui russi, che sono la maggioranza
Come essere in questa situazione i russi che vivono nei territori del Bashkortostan e del Tatarstan? Ora la lingua russa ha un vantaggio sproporzionato in entrambe le repubbliche, nonostante tutto il loro nazionalismo. C'è un predominio totale della lingua russa negli affari, in tutti i media e nell'editoria di libri, e l'amministrazione del governo è quasi interamente condotta in russo, anche dove il numero di russi è piccolo.
In Bashkortostan è facile salire la scala della carriera senza conoscere né tartaro né baschiro. Ma è persino ridicolo parlarne se una persona non conosce il russo. Non si può paragonare l'insegnamento del baschiro e del tartaro ai bambini russi con l'insegnamento del russo ai tartari e al baschiro. Tutti, senza eccezioni, parlano russo nella massima misura, cosa che non si può dire sulla conoscenza dei russi nella lingua nazionale delle repubbliche.
Ai russi non importa se arriva la "baschirizzazione" o la "tatarizzazione" - in ogni caso, nei prossimi decenni, almeno la quota della lingua russa sarà molto più alta della quota di qualsiasi lingua nazionale. Così è successo, nonostante tutte le pretese di uguaglianza e giustizia. E la rappresentanza politica può essere distribuita previo accordo, come vogliono i comuni baschiri e tartari. Le differenze tra loro sono insignificanti anche in ambiti così importanti come la religione: oltre all'ateismo e all'ortodossia, presenti in entrambe le repubbliche, la maggioranza professa l'Islam sunnita.
Buoni progressi
Spero peril miglioramento delle relazioni baschiro-tatari è apparso dopo la partenza del presidente M. Rakhimov. I presidenti delle repubbliche si scambiano visite. Il canale televisivo tartaro TNV è stato lanciato a Ufa come ufficio corrispondente.
La cooperazione culturale ed economica di queste repubbliche è aumentata. Sebbene i problemi irrisolti non siano andati da nessuna parte, restano numerose contraddizioni nei rapporti tra i due paesi. In effetti, è strano che le élite dei popoli più vicini nella lingua e nella stessa cultura non ottengano un approccio congiunto ai problemi della costruzione della nazione.
Da dove viene questa diversa visione dello spazio etno-politico? L'anno 1917, con le sue decisioni, forse errate, è incredibilmente lontano dal momento presente, ma, tuttavia, i conflitti ivi nascosti influenzano ancora la mentalità dei due popoli fraterni.
Cause di controversia
Se scavi più a fondo, puoi identificare cinque fattori principali di un tale sviluppo di eventi dalla tela degli eventi di un secolo fa. Il primo è soggettivo, il resto è piuttosto oggettivo.
1. Ostilità e totale mancanza di comprensione tra i leader Zaki Walidi e Gayaz Iskhaki.
Zaki Validi fu il leader del movimento di liberazione baschiro dal 1917 al 1920. Orientalista, storico, PhD, professore e membro onorario dell'Università di Manchester in futuro. Nel frattempo, solo un leader.
Gayaz Iskhaki è il leader del movimento nazionale del Tatarstan, editore e scrittore, pubblicista e politico. Un musulmano zelante - guidato nella preparazione, e dopo nel tenere il primo congresso dei musulmani aMosca prerivoluzionaria. Persone intelligenti e istruite, perché non erano d'accordo?
2. La questione della terra era considerata in modo diverso dai tartari e dai baschiri.
I tartari per 365 anni dal momento della colonizzazione persero progressivamente tutte le terre sequestrate durante il giogo mongolo-tartaro, poiché la posizione di questi territori era strategica: fiumi, strade, rotte commerciali. La prima volta - dopo il 1552, quindi - all'inizio del XVIII secolo, per decreto reale, i feudatari furono liquidati a Tataria e le terre furono trasferite ai coloni russi e al tesoro. Da allora, la mancanza di terra è diventata un vero disastro per i tartari.
Una situazione diversa si sviluppò nei territori dei Bashkir, che avevano diritti patrimoniali nell'impero zarista e successivamente combatterono costantemente per questo. Durante la carestia che avveniva periodicamente sotto lo zarismo - una volta ogni 3-5 anni, così come durante la riforma di Stolypin, i coloni arrivarono in Bashkiria sia dalla Russia che dalle terre vicine. Si formò una multinazionale contadina. La questione della terra è sempre stata molto acuta in Bashkiria e dopo il 1917 divenne un fattore nella formazione di un movimento nazionale.
3. La posizione puramente geografica delle terre tartaro e baschiro.
Le terre dei Tartari erano situate nelle profondità dell'Impero, non avevano confini con nessuna regione periferica in grado di unire le forze nella lotta per interessi comuni. La Bashkiria quasi confinava con il Kazakistan: cinquanta chilometri di terra russa separavano queste repubbliche l'una dall' altra. La probabilità di un'unione era molto alta.
4. Alcune differenze nel sistema di insediamento di baschiri e tartari nell'impero russo.
Dispersoil reinsediamento dei tartari prima della rivoluzione, anche nelle loro terre, non costituiva una schiacciante maggioranza, contro i Bashkir, che costituivano una schiacciante maggioranza nelle loro terre.
5. Diversi livelli culturali ed educativi di Bashkir e Tatari.
Durante l'insediamento disperso dei tartari, la loro arma principale era l'intelligenza, l' alto carattere morale e l'organizzazione. La forza dei Bashkir non era la madrasa e l'intelligenza. Possedevano terreni, erano militarizzati e pronti a difendere la loro indipendenza in qualsiasi momento. Nonostante tutti questi punti, Bashkir e Tatari possono essere piuttosto amichevoli. Le foto nell'articolo mostrano molti momenti di relazioni veramente fraterne e di buon vicinato.
