Il concetto di codice è apparso nel mondo scientifico e tecnico. La sua funzione principale è la decrittazione. Questo è un sistema di segni e un elenco di regole in base alle quali questa o quella informazione viene crittografata o, al contrario, decifrata (ad esempio un codice genetico o un codice Morse).
Nel tempo, il concetto di codice è penetrato nell'ambito della cultura e dell'arte, ed è strettamente intrecciato con il segno, il linguaggio ei simboli della cultura. Perché è necessario lì e quale funzione svolge?
Determinazione del codice culturale
Questa è una raccolta di simboli e segni contenuti negli oggetti dell'attività umana. È necessario per comprendere il quadro culturale del mondo circostante. Il codice culturale è universale, aperto alla modifica, autosufficiente per la riproduzione, la trasmissione e la conservazione della cultura.
Segni del codice culturale
Per qualsiasi codice culturale, i caratteri e due caratteristiche principali sono obbligatori. Il primo è la gerarchia. Cosa mostra questo segno? Dimostra una rigida gerarchia di sottocodici, in cui uno è il principale, subordinato e il resto è secondario, connesso e dipendente dal principale. La prossima caratteristica necessaria per un codice culturale è la sua economia. L'essenza di questo segno è legata alla teoria del filosofo Umberto Eco. Credeva che se una certa affermazione utilizza troppi caratteri, allora, nonostante diventi più informativa, non è più possibile trasmetterla, perché ciò richiede troppe operazioni. Quindi, secondo Eco, è molto più facile crittografare e trasmettere (senza perdere il suo significato) un'espressione per la quale viene utilizzato un numero limitato di caratteri.
Funzioni del codice culturale
Sono:
- Decifrare i significati dei fenomeni culturali su larga scala.
- Forzare la relazione tra segno e valore.
- Decifrare il testo culturale.
Esempi di codice culturale
Nei tempi antichi, uno dei codici culturali più significativi era il sistema di denominazione. Avevano un significato sacro, divino, e spesso l'oggetto era dotato di due nomi: noto ad altri e vero, che conteneva l'essenza dell'oggetto. Pochi conoscevano il vero nome e con l'aiuto di questa conoscenza era possibile sottomettere, controllare e persino distruggere.
Alcuni periodi di tempo ed eventi sono anche considerati codici culturali. Quindi, nella religione cristiana, il momento chiave è l'apparizione del figlio di Dio - Gesù Cristo. L'intero quadro del mondo di una persona cristiana è costruito attorno a questo evento.
Cos'è un segno e un simbolo nella cultura
Il codice culturale è indissolubilmente legato a questi due termini. Allora, cos'è un segno e un simbolo nella cultura?
Un segno è materiale o percepitoorgani di senso, un oggetto che può sostituire un oggetto o un'azione partecipa ai processi di comunicazione. Consiste in una denotazione (un oggetto di cui è un analogo o sostituto) e un valore (riportato da un segno di informazione).
Qual è il concetto di simbolo? Un simbolo nella cultura è un segno senza significato oggettivo. Attraverso di essa viene rivelato l'uno o l' altro significato del soggetto. Questo concetto è ambiguo.
Puoi dare diverse definizioni del simbolo:
- Un simbolo è un fenomeno che funge da designazione per un altro fenomeno.
- Un simbolo è un'immagine che denota un'idea.
- Marchio identificativo per i membri di un particolare gruppo.
La caratteristica principale di un simbolo è che provoca una reazione non solo all'oggetto che simboleggia, ma anche all'intera gamma di significati associati a questo oggetto.
I simboli come elementi di cultura aiutano a svelarne il significato, a identificarlo. Questi sono, ad esempio, simboli religiosi (croce, mezzaluna, stella di David, pentagramma), simboli militari (ordine o stendardo), simboli nazionali (bandiera, stemma), persino costumi.
Così, ad esempio, l'hijab, il velo o il velo possono essere percepiti come simboli della cultura islamica.
Esempi dei simboli più famosi
I simboli sono apparsi nella mente umana nei tempi antichi. Erano principalmente simboli religiosi. Esprimevano la visione dell'uomo antico della struttura del mondo circostante. Quindi, per esempio, cercando di mostrare la struttura dell'universo, inanticamente la gente raffigurava un albero. Questo simbolo, secondo loro, univa tutte le parti del mondo (cielo, terra, mondo sotterraneo) e simboleggiava anche la fertilità e l'asse del mondo. Nel corso del tempo, i simboli subirono trasformazioni e semplificazioni: l'albero del mondo si trasformò in una croce e un triangolo iniziò a mostrare fertilità (simboleggiava il principio maschile con la punta in alto, e il femminile con la punta in basso).
Il triangolo non è l'unica figura geometrica usata nel simbolismo religioso. Quindi, ad esempio, l'esagono era un simbolo di protezione dalle forze oscure e il quadrato - i quattro elementi (fuoco, terra, aria e acqua).
La stella a cinque punte, o pentagramma, un tempo simboleggiava la protezione da ogni male, il potere intellettuale, le cinque ferite di Cristo, la presenza divina. Il pentagramma capovolto fino alla metà del XIX secolo era interpretato come un simbolo di Cristo, ma grazie all'interpretazione dell'occultista Eliphas Levi, iniziò ad essere percepito come un simbolo del satanismo.
Il Kolovrat ha molti significati (a seconda del significato, viene rappresentato in modo leggermente diverso): è anche simbolo del sole, dei quattro elementi, della fertilità.
Segni e sistemi di segni nella cultura
In totale, è consuetudine distinguere sei sistemi di segni.
- Naturale - include vari fenomeni naturali che implicano e talvolta caratterizzano altri fenomeni (ad esempio, fumo significa fuoco).
- Funzionale: consiste in fenomeni e oggetti con uno scopo pragmatico. Si sono trasformati in segni, poiché fanno direttamente parte dell'umanoattività e fornire determinate informazioni a riguardo. Un esempio di elemento di un tale sistema di segni può essere un meccanismo o un dettaglio tecnico (ad esempio, un tourbillon è un segno che contiene informazioni sul funzionamento di un meccanismo di orologio).
- Iconica - include le cosiddette immagini-segni. Il loro aspetto riflette il tipo di fenomeni che designano. La maggior parte dei segni di questo sistema linguistico sono stati creati artificialmente.
- Convenzionale - questo sistema include segni completamente creati artificialmente a cui le persone hanno assegnato uno o l' altro significato, e il segno è tutt' altro che sempre simile al fenomeno significato (un esempio di un elemento di un tale sistema di segni può essere un croce rossa che indica un'ambulanza).
- Verbale - questi sistemi di segni rappresentano tutte le lingue parlate viventi. Questo sistema è il più grande di tutti, poiché ci sono diverse migliaia di lingue nel mondo.
- Sistemi di registrazione. Rispetto ad altri, sono apparsi non molto tempo fa. Sono sorti sulla base di altri sistemi di segni. Un esempio di sistema di notazione potrebbe essere, ad esempio, la notazione musicale o la scrittura.
Ruolo e funzioni
Segni e simboli svolgono diverse funzioni nella cultura. Le funzioni del segno sono le seguenti:
- Sostituto.
- Esprimere idee su un argomento particolare.
- Esprimere l'idea di un oggetto astratto (compreso un simulacro).
Funzioni dei simboli:
- Comunicativo - usando i simboli, puoi trasmettere informazioni in modi cheoltre le capacità della sua lingua.
- Ideologico: un simbolo può regolare il comportamento umano (questo vale principalmente per i simboli religiosi).
Questo è il ruolo dei segni e dei simboli nella cultura.
Rapporto tra codice culturale e segno e simbolo
Come accennato in precedenza, il concetto stesso di codice è apparso per la prima volta nell'industria tecnica, matematica, cibernetica (ad esempio, un codice telegrafico o un codice in un linguaggio di programmazione), genetica (codice DNA). In queste aree, un codice è un certo sistema di segni con l'aiuto del quale questa o quella informazione può essere letta e trasmessa. Il codice svolge principalmente una funzione di ottimizzazione, consentendo di inserire una grande quantità di informazioni in pochi caratteri.
Negli studi culturali, la situazione è completamente diversa. In primo piano il significato e la percezione dei testi culturali. La necessità di un codice sorge solo se il mondo dei segnali passa nel mondo dei significati. Un codice culturale è un sistema di segni, simboli e significati che sono impliciti in essi.
Spesso quando si studia una cultura come sistema di segni (sia periodi di tempo diversi sia esistenti contemporaneamente), sorgono alcune difficoltà nella comunicazione tra culture e nell'interpretazione dei segni del codice. Sono causati principalmente dalla presenza di vari stereotipi associati alla percezione e comprensione di determinati simboli, poiché in culture diverse lo stesso segno può significare fenomeni assolutamente opposti.
Collegamento della lingua con il codice culturale e la cultura
Come sono collegati i codici culturali, la lingua ei simboli culturali?La lingua è principalmente un sistema di segni: lettere, suoni, segni di punteggiatura.
Con l'aiuto del linguaggio, l'uno o l' altro simbolo culturale viene interpretato. Il simbolo può anche essere un elemento del linguaggio stesso.
È il linguaggio che permette ai portatori di cultura di comunicare tra loro, accumulare conoscenze, trasferirle, spiegare e fissare simboli, tradizioni, norme. Allo stesso tempo, la lingua è anche un prodotto della cultura, poiché la sua comparsa è possibile solo se esiste. L'emergere della cultura provoca la creazione del linguaggio. È anche una delle condizioni per l'esistenza della cultura.
Semiotica scientifica
Lei studia segni e simboli nella cultura. Questa scienza è relativamente giovane. Sebbene Platone discutesse della relazione tra nome, simbolo e segno, la dottrina dei segni divenne una scienza separata nel XVII secolo. Questa dottrina è chiamata semiotica (dal greco "segno"). Il filosofo che individuò la semiotica come scienza separata e le diede un tale nome fu John Locke. A suo avviso, la funzione principale della semiotica avrebbe dovuto essere lo studio della natura dei segni utilizzati per comprendere le cose e trasferire la conoscenza.
Uno dei fondatori di questa dottrina, Charles Sanders Pierce, ha caratterizzato concetti come segno e significato, ha creato una classificazione di base dei sistemi di segni, ha spiegato le dinamiche che sorgono durante il processo di creazione di un segno e ha dimostrato che questo il processo include anche l'interpretazione del segno creato.
Un altro eminente pensatore che ha contribuito allo sviluppo della semiotica, il fondatore dellascuola semiotica Ferdinand de Saussure, ha affermato che la lingua è uno dei principali sistemi di segni e attraverso di essa è necessario studiare la cultura del portatore.
Claude Levi Strauss propose di studiare religione e arte allo stesso modo della lingua, poiché credeva che avessero basi simili.
In totale, la semiotica comprende tre sottosezioni: sintattica, semantica e pragmatica. In che modo sono diversi?
- La semantica studia il sistema dei segni e dei segni come modi per esprimere significati diversi.
- Syntactics ha lo scopo di studiare la struttura dei sistemi di segni dall'interno.
- La pragmatica studia la relazione dei sistemi di segni con i loro utenti.
