Superman è un'immagine introdotta nella filosofia dal famoso pensatore Friedrich Nietzsche. Fu usato per la prima volta nella sua opera "Così parlò Zarathustra". Con il suo aiuto, lo scienziato ha indicato una creatura che, in termini di potenza, è in grado di superare l'uomo moderno nello stesso modo in cui l'uomo stesso ha superato una volta la scimmia. Se aderiamo all'ipotesi di Nietzsche, il superuomo è una tappa naturale nello sviluppo evolutivo della specie umana. Rappresenta gli affetti vitali della vita.
Definizione del concetto
Nietzsche era convinto che il superuomo sia un egocentrico radicale che vive nelle condizioni più estreme, essendo un creatore. La sua potente volontà ha un impatto significativo sul vettore di tutto lo sviluppo storico.
Nietzsche credeva che queste persone stessero già comparendo sul pianeta. consonantele sue teorie sul superuomo sono Giulio Cesare, Cesare Borgia e Napoleone.
Nella filosofia moderna, un superuomo è qualcuno che, fisicamente e spiritualmente, è incommensurabilmente più alto delle altre persone. L'idea di queste persone può essere trovata per la prima volta nei miti su semidei ed eroi. Secondo Nietzsche, l'uomo stesso è il ponte o la via verso il superuomo. Nella sua filosofia, il superuomo è colui che è riuscito a sopprimere in sé la natura animale e che ora vive in un'atmosfera di assoluta libertà. In questo senso, a loro possono essere attribuiti santi, filosofi e artisti nel corso della storia.
Viste sulla filosofia di Nietzsche
Se consideriamo come altri filosofi trattarono l'idea del superuomo di Nietzsche, allora vale la pena riconoscere che le opinioni erano contraddittorie. C'erano diversi punti di vista su questa immagine.
Dal punto di vista cristiano-religioso, il precursore del superuomo è Gesù Cristo. Questa posizione, in particolare, era ricoperta da Vyacheslav Ivanov. Dalla polizia culturale, questa idea è stata caratterizzata come "estetizzazione di un impulso volitivo", come ha detto Blumenkrantz.
Nel Terzo Reich, il superuomo era considerato l'ideale della razza ariana nordica, un sostenitore dell'interpretazione razziale delle idee di Nietzsche.
Questa immagine si è diffusa nella fantascienza, dove è associata a telepati o super soldati. A volte l'eroe combina tutte queste abilità. Molte di queste storie possono essere trovate nei fumetti e negli anime giapponesi. C'è una sottospecie speciale nell'universo di Warhammer 40.000persone con capacità psichiche chiamate "psichici". Possono cambiare l'orbita dei pianeti, prendere il controllo delle menti di altre persone, sono capaci di telepatia.
Vale la pena notare che in un modo o nell' altro tutte queste interpretazioni contraddicono le idee dello stesso Nietzsche, il concetto semantico che ha messo nell'immagine del superuomo. In particolare, il filosofo negò con forza la sua interpretazione democratica, idealistica e persino umanitaria.
Concetto di Nietzsche
La dottrina del superuomo ha sempre interessato molti filosofi. Ad esempio, Berdyaev, che ha visto in questa immagine la corona spirituale della creazione. Andrei Bely credeva che Nietzsche fosse in grado di rivelare pienamente i meriti del simbolismo teologico.
Il concetto di superuomo è considerato il principale concetto filosofico di Nietzsche. In esso, unisce tutte le sue idee altamente morali. Egli stesso ha ammesso di non aver inventato questa immagine, ma di averla presa in prestito dal Faust di Goethe, inserendovi il proprio significato.
Teoria della selezione naturale
La teoria del superuomo di Nietzsche è strettamente connessa con la teoria della selezione naturale di Charles Darwin. Il filosofo esprime in linea di principio "la volontà di potenza". Crede che le persone siano solo una parte di transizione dell'evoluzione, e il suo punto finale è il superuomo.
La sua principale caratteristica distintiva è che ha la volontà di potenza. Una sorta di impulso con cui diventa possibile controllare il mondo. Nietzsche divide la volontà stessa in 4 tipi,dimostrando che è lei che costruisce il mondo. Nessuno sviluppo e movimento senza questo è impossibile.
Volontà
Secondo Nietzsche, il primo tipo di volontà è la volontà di vivere. Sta nel fatto che ogni persona ha un istinto di autoconservazione, questa è la base della nostra fisiologia.
In secondo luogo, le persone con uno scopo hanno una volontà interiore, il cosiddetto nucleo. È lui che aiuta a capire ciò che l'individuo vuole veramente dalla vita. Una persona con una volontà interiore non può essere persuasa, non sarà mai influenzata dall'opinione di qualcun altro, con la quale inizialmente non è d'accordo. Come esempio di volontà interiore, si può citare il capo militare sovietico Konstantin Rokossovsky, che fu ripetutamente picchiato e torturato, ma rimase fedele al giuramento e al dovere del soldato. Fu arrestato durante le repressioni del 1937-1938. Tutti furono così colpiti dalla sua volontà interiore che fu restituito all'esercito, durante la Grande Guerra Patriottica salì al grado di Maresciallo dell'Unione Sovietica.
Il terzo tipo è la volontà inconscia. Questi sono affetti, inclinazioni inconsce, passioni, istinti che guidano le azioni umane. Nietzsche ha sottolineato che le persone non rimangono sempre esseri razionali, spesso soggetti a influenze irrazionali.
Infine, il quarto tipo è la volontà di potenza. Si manifesta in misura maggiore o minore in tutte le persone, questo desiderio di soggiogare un altro. Il filosofo sosteneva che la volontà di potenza non è ciò che abbiamo, ma ciò che siamo veramente. È questa volontà che è la più importante. Costituisce la base del concetto di superuomo. Questa idea è legata aun cambiamento radicale nel mondo interiore.
Una questione morale
Nietzsche era convinto che la moralità non fosse inerente al superuomo. A suo avviso, questa è una debolezza che trascina solo chiunque verso il basso. Se aiuti tutti i bisognosi, l'individuo si spende, dimenticando la necessità di andare avanti da solo. E l'unica verità nella vita è la selezione naturale. È solo in base a questo principio che il superuomo dovrebbe vivere. Senza la volontà di potenza, perderà il suo potere, forza, forza, quelle qualità che lo distinguono da una persona comune.
Il Superman di Nietzsche era dotato delle sue qualità più amate. Questa è una concentrazione assoluta di volontà, super-individualismo, creatività spirituale. Senza di essa, il filosofo non vedeva lo sviluppo della società stessa.
Esempi di superumani in letteratura
Nella letteratura, compresa quella domestica, puoi trovare esempi di come si manifesta il superuomo. Nel romanzo Delitto e castigo di Fëdor Dostoevskij, Rodion Raskolnikov si dimostra portatore di un'idea del genere. La sua teoria è di dividere il mondo in "creature che tremano" e "coloro che hanno il diritto". Decide di uccidere, in gran parte per il fatto che vuole dimostrare a se stesso di appartenere alla seconda categoria. Ma, dopo aver ucciso, non può sopportare la sofferenza morale che lo ha accumulato, è costretto ad ammettere di non essere adatto al ruolo di Napoleone.
In un altro romanzo di Dostoevskij - "Demoni", quasi ogni eroe si considera un superuomo, cercando di dimostrare il suo diritto a uccidere.
Un vivido esempio della creazione di un superuomo nella cultura popolare è Superman. Questo è un supereroe la cui immagine è stata ispirata dalle opere di Nietzsche. È stato creato nel 1938 dallo scrittore Jerry Siegel e dall'artista Joe Shuster. È diventato nel tempo un'icona della cultura americana, è l'eroe di fumetti e film.
Così parlò Zarathustra
L'idea dell'esistenza dell'uomo e del superuomo è affermata da Nietzsche nel libro "Come parlava Zarathustra". Racconta il destino e le idee di un filosofo errante che decise di prendere il nome di Zarathustra, dal nome dell'antico profeta persiano. È attraverso le sue azioni e azioni che Nietzsche esprime i suoi pensieri.
L'idea centrale del romanzo è la conclusione che l'uomo è solo un passo verso la trasformazione di una scimmia in un superuomo. Allo stesso tempo, lo stesso filosofo sottolinea ripetutamente che l'umanità stessa è responsabile del fatto che è caduta in rovina, essendosi effettivamente esaurita. Solo lo sviluppo e l'auto-miglioramento possono avvicinare tutti alla realizzazione di questa idea. Se le persone continuano a soccombere alle aspirazioni e ai desideri momentanei, ad ogni generazione scivoleranno sempre di più verso un animale ordinario.
Il problema della scelta
C'è anche il problema del superuomo associato alla necessità di scegliere quando è necessario decidere sulla superiorità di un individuo sull' altro. Parlando di questo, Nietzsche mette in evidenza una classificazione unica della spiritualità, che includecammello, leone e bambino.
Se segui questa teoria, il super-superuomo deve liberarsi dalle catene del mondo che lo circonda. Per fare questo, ha bisogno di diventare puro, poiché un bambino è proprio all'inizio del percorso. Successivamente si delinea un concetto non banale di morte. Lei, secondo l'autore, deve obbedire ai desideri dell'uomo. È obbligato ad avere il monopolio della vita, a diventare immortale, paragonabile a Dio. La morte deve obbedire agli obiettivi di una persona, in modo che ognuno abbia il tempo di fare tutto ciò che ha pianificato in questa vita, quindi una persona deve imparare a gestire questo processo da sola.
La morte, secondo Nietzsche, dovrebbe trasformarsi in una forma speciale di ricompensa che una persona può ricevere solo quando ha vissuto con dignità tutta la sua vita, avendo realizzato tutto ciò che gli era destinato. Pertanto, in futuro, l'uomo deve imparare a morire. Molti ricercatori hanno notato che queste idee sono simili ai codici e ai concetti seguiti dai samurai giapponesi. Credevano anche che la morte dovesse essere guadagnata, è disponibile solo per coloro che hanno compiuto il loro destino nella vita.
Uomo moderno, che lo circondava, Nietzsche disprezzava in ogni modo possibile. Non gli piaceva che nessuno si vergognasse di ammettere che era cristiano. Ha interpretato a modo suo la frase sulla necessità di amare il prossimo. Notare che significa lasciare in pace il tuo vicino.
Un' altra idea di Nietzsche era legata all'impossibilità di stabilire l'uguaglianza tra le persone. Il filosofo sosteneva che inizialmente alcuni di noi ne sanno di più e ne sanno di più, mentre altri ne sanno di meno e non sono in grado di svolgere nemmeno compiti elementari. Quindi l'ideal'uguaglianza assoluta gli sembrava assurda, cioè era promossa dalla religione cristiana. Questo era uno dei motivi per cui il filosofo era così veementemente contrario al cristianesimo.
Il pensatore tedesco ha affermato che è necessario distinguere due classi di persone. I primi - persone con una forte volontà di potenza, la seconda - con una debole volontà di potenza, sono solo la maggioranza assoluta. Il cristianesimo, invece, canta e mette su un piedistallo i valori insiti nei deboli di volontà, cioè coloro che, per loro stessa natura, non possono diventare un ideologo del progresso, un creatore, e quindi non lo saranno in grado di contribuire allo sviluppo, al processo di evoluzione.
Superman deve essere completamente liberato non solo dalla religione e dalla moralità, ma anche da qualsiasi autorità. Invece, ogni persona deve trovare e accettare se stessa. Nella vita, fa un gran numero di esempi in cui le persone sono state liberate dalle catene morali per ritrovare se stesse.
Superman nel mondo moderno
Nel mondo moderno e nella filosofia, l'idea del superuomo viene restituita sempre più spesso. Recentemente, il cosiddetto principio del "fai da te" è stato sviluppato in molti paesi.
Il tratto caratteristico di un tale principio è la volontà di potenza e l'egoismo, che è molto vicino a ciò di cui parlava Nietzsche. Nel nostro mondo, una persona che si è fatta da sé è un esempio di un individuo che è riuscito a salire dai gradini più bassi della scala sociale, a raggiungere una posizione elevata nella società e il rispetto degli altri solo grazie al suo duro lavoro, auto- sviluppo, coltivazione delle sue migliori qualità. Per diventare un superuomo ai nostri giorni,è necessario avere un'individualità brillante, un carisma, per differenziarsi dagli altri con un mondo interiore ricco, che allo stesso tempo potrebbe non coincidere affatto con le norme di comportamento che sono considerate generalmente accettate dalla maggioranza. È importante avere la grandezza dell'anima, che non è inerente a molti. Ma questo è ciò che può dare significato all'esistenza stessa di una persona, trasformarla da un'enorme massa grigia senza volto in un individuo luminoso.
Allo stesso tempo, non bisogna dimenticare che l'auto-miglioramento è un processo che non ha confini. La cosa principale allo stesso tempo è non fermarsi mai nello stesso posto, lottare sempre per qualcosa di fondamentalmente nuovo. Molto probabilmente, ci sono tratti di un superuomo in ognuno di noi, come credeva Nietzsche, ma solo pochi sono in grado di possedere una tale forza di volontà da abbandonare completamente le basi morali e i principi accettati nella società, per arrivare a un tipo completamente diverso e nuovo di persona. E per creare una persona ideale, questo è solo l'inizio, il punto di partenza.
Allo stesso tempo, vale la pena riconoscere che il superuomo è ancora un "bene". Per loro natura, non possono esserci molte persone del genere, poiché nella vita devono sempre esserci non solo leader, ma anche seguaci che li seguiranno. Pertanto, è inutile cercare di rendere sovrumana tutti o un'intera nazione (Hitler aveva tali idee). Se ci sono troppi leader, non avranno nessuno da guidare, il mondo cadrà semplicemente nel caos.
In questo caso, tutto può andare contro gli interessi della società, che dovrebbe essere interessata a uno sviluppo evolutivo promettente e sistematico, un indispensabile movimento in avanti, cheed essere in grado di fornire il superuomo.
