"L'uomo non è che una canna, il più debole in natura, ma è una canna pensante" è probabilmente il detto più famoso di Blaise Pascal che molte persone hanno sentito.
Di cosa parla questa frase? Qual è il significato? Perché è diventata famosa? Queste e molte altre domande sorgono immancabilmente per quelle persone che sono caratterizzate dalla curiosità e dal desiderio di andare fino in fondo su ciò che non sarebbe discusso.
Chi è Blaise Pascal?
A metà del primo mese estivo, precisamente il 19 giugno, all'inizio del 17esimo secolo, un ragazzo nacque nella insignificante cittadina francese di Clermont-Ferrand. I suoi genitori gli hanno dato un nome piuttosto strano: Blaise.
Il bambino è apparso nella famiglia del capo della filiale locale per la riscossione delle tasse, il signor Pascal. Il suo nome abituale era Etienne. La madre del futuro luminare della scienza francese fu Antoinette Begon, figlia ed erede del siniscalco della provincia dell'Alvernia. Il futuro scienziato non era l'unico figlio, in famiglia, oltre a lui, stavano crescendo un paio di ragazze.
Nel 1631, l'intera famiglia riuscì a trasferirsi da una tranquilla cittadina di provincia a Parigi, dove lo scienziato morì nell'agosto del 1662.
Cosa ha fatto Pascal?
Ogni studente delle superiori conosce il nome di Pascal. È a causa delle informazioni ricevute su di lui nel quadro del curriculum scolastico che le attività di questa persona nella maggior parte dei casi sono associate esclusivamente alla matematica e ad altre scienze esatte.
Nel frattempo, questo scienziato ha studiato non solo fisica, meccanica, matematica, ma anche letteratura, filosofia e molto altro. Lo scienziato è stato educato da suo padre, lui stesso un famoso matematico che ha dato un contributo significativo allo sviluppo di questa scienza.
Lo scienziato ha fatto molte scoperte importanti per la matematica, la meccanica, l'ottica e la fisica. Ma oltre a questo, Pascal era affascinato dalla letteratura, così come da molte questioni religiose e filosofiche riguardanti il posto dell'uomo nel mondo. Il risultato della ricerca in queste aree è stato molto lavoro contenente concetti e idee specifici, inclusa la famosa "canna pensante" di Pascal.
In quale lavoro uno scienziato paragona una persona a una canna?
Questa domanda è la più rilevante per chi non ha familiarità con le opere di Pascal, ma ha sentito un'espressione che paragona una persona a una canna, e vorrebbe leggere l'opera esatta da cui è tratta la citazione.
Il libro si chiama Pensieri sulla religione e alcuni altri oggetti." Il titolo originale francese è Pensées sur la religion et sur quelques autres sujets. Ma molto più spesso questo lavoro filosofico viene pubblicato con un nome che suona semplice: "Pensieri".
Questo lavoro ha visto la luce solo dopo la morte del filosofo, scrittore e scienziato. In re altà, non è un libro. Questa edizione è una raccolta di tutte le registrazioni, bozze, schizzi che la famiglia di Pascal ha scoperto dopo la sua morte.
Cosa dice questo confronto?
Questa metafora filosofica in re altà non è solo un confronto artistico, in re altà definisce il fatto che una persona, in quanto essere pensante, non dovrebbe considerarsi qualcosa di speciale. Rimane ancora solo un granello, una particella dell'Universo, come la sabbia, i sassi o le canne. Non è come il Creatore che sta al di sopra di tutte le cose. L'uomo stesso è una parte della creazione e solo.
La ragione, la capacità di pensare - questa è una caratteristica distintiva delle persone, ma non dà loro motivo di es altazione. Cercando di elevarsi al di sopra dell'Universo, una persona si oppone a tutto ciò che esiste e, naturalmente, si rompe come una canna sotto i colpi o una forte folata di vento. La canna pensante è una metafora che definisce l'essenza di ciò che è una persona. Ma il significato dell'espressione non si limita a questo, è più profondo.
Cosa voleva dire il filosofo?
Dare a una persona una definizione così artistica e piuttosto metaforica come una "canna pensante", uno scienziatolo ha integrato con una riflessione sulla distruzione. Lo scienziato considerava la distruzione dell'uomo come una sorta di paradosso filosofico.
Da un lato, l'uomo è l'unica creatura del Creatore dotata di ragione, capace di pensare e di cognizione. Ma d' altra parte basta una piccolezza per distruggerlo: una goccia, un respiro. Non è necessario che tutte le forze dell'Universo prendano le armi contro una persona in modo che scompaia. Questa sembra essere la prova dell'insignificanza delle persone, ma non tutto è così semplice come sembra.
"Ancia pensante" non è una frase composta da parole casuali. La canna è facile da rompere, cioè distruggere direttamente. Tuttavia, il filosofo aggiunge la parola "pensare". Ciò suggerisce che la distruzione del guscio fisico non comporta necessariamente la morte del pensiero. E l'immortalità del pensiero non è altro che es altazione.
In altre parole, una persona è allo stesso tempo una particella di tutto ciò che esiste e la “corona della creazione”. Anche se tutto il potere dell'universo cade su di lui, sarà in grado di realizzarlo, capirlo e comprenderlo. Pascal ne scrive.
Come è diventata famosa l'espressione nel nostro paese?
"C'è una melodiosità nelle onde del mare…" - questo non è il verso di una canzone o di una poesia. Questo è il nome della poesia di F. I. Tyutchev. Il lavoro è in equilibrio sull'orlo di due generi: elegia e testi. È pieno di riflessioni filosofiche sull'essenza dell'uomo, dove il suo posto nel mondo che lo circonda e qual è il ruolo in tutto ciò che accade intorno.
Tyutchev ha scritto questo verso in uno dei periodi più difficili della sua vita. Il poeta pianseperdita della sua amata e, oltre a questo, iniziò ad avere problemi di salute. Allo stesso tempo, cioè nel 19 ° secolo, c'era un grande interesse per il pensiero filosofico in Russia. Naturalmente, tra le persone creative, intelligenti e semplici, non erano richieste solo le opere dei compatrioti. Di grande interesse furono le opere, le riflessioni e gli studi degli scienziati occidentali, contemporanei e vissuti prima. Naturalmente, tra loro c'erano le opere di Blaise Pascal. Naturalmente, senza alcun dubbio, Fëdor Ivanovich Tyutchev li conosceva bene.
In effetti, il lavoro di Tyutchev è molto in sintonia con i pensieri di Pascal. Si tratta del dramma che è caratteristico della dissonanza della percezione di sé di una persona e del suo posto fisiologico oggettivo nel mondo che lo circonda. Il poeta pone le stesse domande del filosofo francese. Tuttavia, Tyutchev non dà loro una risposta univoca. L'opera del poeta russo si conclude con una retorica, una domanda.
Ma ovviamente, la frase "canna pensante" è entrata saldamente nel vocabolario russo per niente a causa della consonanza dei pensieri e delle antitesi esposti nella poesia con il contenuto e l'essenza del lavoro dello scienziato francese. Nel lavoro di Tyutchev, questa definizione della natura umana è semplicemente usata. La poesia termina con il verso "E la canna pensante mormora?".
