In questo articolo conoscerai un riassunto del "Materialismo ed empiriocritica" di Lenin. Questa è un'opera importante per la storia del pensiero marxista. Materialismo ed empiriocritica è un'opera filosofica di Vladimir Lenin pubblicata nel 1909. Era obbligatorio per lo studio in tutte le istituzioni di istruzione superiore dell'Unione Sovietica come opera fondamentale nel campo della filosofia del materialismo dialettico, parte del curriculum chiamato "Filosofia marxista-leninista".
Lenin ha sostenuto che la percezione umana riflette correttamente e accuratamente il mondo esterno oggettivo. Tutto il marxismo russo, la cui filosofia si distingue per una certa originalità, tende alla stessa conclusione.
Condizione fondamentale
Leninformula la contraddizione filosofica fondamentale tra idealismo e materialismo come segue: “Il materialismo è il riconoscimento degli oggetti in se stessi al di fuori della coscienza. Idee e sensazioni sono copie o immagini di questi oggetti. L'insegnamento opposto (idealismo) dice: gli oggetti non esistono al di fuori della coscienza, sono "connessioni di sensazioni".
Cronologia
Il libro, il cui titolo completo è Materialismo ed empiriocritica: note critiche su una filosofia reazionaria, fu scritto da Lenin tra febbraio e ottobre 1908, quando fu esiliato a Ginevra e Londra, e pubblicato a Mosca a maggio 1909 dalla casa editrice Zveno. Il manoscritto originale e i materiali preparatori sono andati perduti.
La maggior parte del libro è stata scritta mentre Lenin era a Ginevra, ad eccezione di un mese trascorso a Londra, dove ha visitato la biblioteca del British Museum per accedere a materiale filosofico e di scienze naturali contemporaneo. L'indice elenca oltre 200 fonti per il libro.
Nel dicembre 1908, Lenin si trasferì da Ginevra a Parigi, dove fino all'aprile 1909 lavorò alla correzione delle prove. Alcuni passaggi sono stati modificati per evitare la censura reale. Fu pubblicato nella Russia zarista con grande difficoltà. Lenin ha insistito sulla rapida distribuzione del libro e ha sottolineato che "non solo letterari, ma anche seri obblighi politici" erano associati alla sua pubblicazione.
Sfondo
Questa è una delle opere più importanti di Lenin. Il libro è stato scritto come reazione ecritica all'opera in tre volumi Empiriomonism (1904–1906) di Alexander Bogdanov, il suo avversario politico nel partito. Nel giugno 1909 Bogdanov fu sconfitto in una mini-conferenza bolscevica a Parigi ed espulso dal Comitato Centrale, ma mantenne comunque un ruolo appropriato nell'ala sinistra del partito. Partecipò alla rivoluzione russa e dopo il 1917 fu nominato direttore dell'Accademia socialista delle scienze sociali.
Materialismo ed empiriocritica fu ripubblicato in russo nel 1920 con un articolo di Vladimir Nevsky come introduzione. Successivamente è apparso in più di 20 lingue e ha acquisito uno status canonico nella filosofia marxista-leninista, come molti altri scritti di Lenin.
"Materialismo ed empiriocritica" di Lenin: content
Nel capitolo I, "L'epistemologia dell'empiriocritica e del materialismo dialettico I", Lenin discute il "solipsismo" di Mach e Avenarius. Questa osservazione astratta (a prima vista) ha avuto una grande influenza sulla filosofia del marxismo russo.
Nel capitolo II "The Epistemology of Empiriocriticism and Dialectical Materialism II" Lenin, Chernov e Basarov confrontano le opinioni di Ludwig Feuerbach, Joseph Dietzgen e Friedrich Engels e commentano il criterio della pratica in epistemologia.
Nel capitolo III, "L'epistemologia dell'empiriocritica e del materialismo dialettico III", Lenin cerca di definire "materia" ed "esperienza" e considera le questioni di causalità e necessità della natura, così come "libertà e necessità" e "il principio di economizzazione del pensiero". Molto tempo è dedicato a questo"Materialismo ed empiriocritica" di Lenin.
Nel capitolo IV: "I filosofi idealisti come coautori e successori dell'empiriocritica" Lenin esamina la critica di Kant (sia da destra che da sinistra), la filosofia dell'immanenza, l'empirionismo di Bogdanov e Hermann von La critica di Helmholtz ai "personaggi della teoria".
Nel capitolo V: "L'ultima rivoluzione nella scienza e nell'idealismo filosofico", Lenin considera la tesi che la "crisi fisica" è "scomparsa dalla materia". In questo contesto parla di "idealismo fisico" e osserva (a p. 260): "Dopo tutto, l'unica proprietà della materia, il cui riconoscimento è associato al materialismo filosofico, è la proprietà di essere una re altà oggettiva al di fuori della nostra coscienza."
Nel capitolo VI: Empiriocritica e materialismo storico, Lenin esamina autori come Bogdanov, Suvorov, Ernst Haeckel ed Ernst Mach.
Oltre al capitolo IV, Lenin si rivolge alla domanda: "Da che parte N. G. Chernyshevsky ha criticato il kantismo?"
Cos'è l'empirio-critica
Questa filosofia nella sua forma usuale è stata sviluppata da Ernst Mach. Dal 1895 al 1901 Mach tenne la nuova cattedra di "Storia e filosofia delle scienze induttive" all'Università di Vienna. Nei suoi studi storico-filosofici, Mach sviluppò una filosofia della scienza fenomenista che divenne influente nel XIX e XX secolo. Inizialmente considerava le leggi scientifiche come riassunti di eventi sperimentali progettati per rendere comprensibili dati complessi, ma in seguito ha sottolineato le funzioni matematiche come più utili.modo di descrivere i fenomeni sensoriali. Quindi le leggi scientifiche, sebbene in qualche modo idealizzate, sono più interessate a descrivere le sensazioni che alla re altà, poiché esiste al di là delle sensazioni.
L'obiettivo che lei (scienza fisica) si è prefissata è l'espressione astratta dei fatti più semplice ed economica. Quando la mente umana, con le sue limitate capacità, cerca di riflettere la vita ricca del mondo di cui fa parte, ha tutte le ragioni per agire economicamente.
Chiarimento filosofico
Separando mentalmente il corpo dall'ambiente mutevole in cui si muove, stiamo davvero cercando di liberare il gruppo di sensazioni a cui sono attaccati i nostri pensieri e che sono relativamente più stabili di altri dal flusso di tutte le nostre sensazioni.
Il positivismo di Mach ha influenzato anche molti marxisti russi come Alexander Bogdanov. Nel 1908 Lenin scrisse l'opera filosofica Materialismo ed empirio-critica (pubblicata nel 1909). In esso ha criticato il machismo e le opinioni dei "machisti russi". Lenin ha anche citato in quest'opera il concetto di "etere" come mezzo attraverso il quale si propagano le onde luminose e il concetto di tempo come assoluto.
Empiriocriticism è un termine per una filosofia strettamente positivista e radicalmente empirica, fondata dal filosofo tedesco Richard Avenarius e sviluppata da Mach, che afferma che tutto ciò che possiamo conoscere sono le nostre sensazioni e chela conoscenza deve essere limitata alla pura esperienza. Questa tesi si sente anche in Materialismo ed empiriocritica di Lenin.
Critiche ad altre scuole filosofiche
In linea con la filosofia empirio-critica, Mach si oppose a Ludwig Boltzmann e ad altri che proposero una teoria atomica della fisica. Poiché nessuno può osservare direttamente cose delle dimensioni di atomi, e poiché all'epoca nessun modello atomico era coerente, l'ipotesi atomica di Mach sembrava infondata e forse non abbastanza "economica". Mach ha avuto un'influenza diretta sui filosofi del Circolo di Vienna e sulla scuola del positivismo logico in generale.
Principi
Mach è accreditato di una serie di principi che definiscono il suo ideale di teorizzazione fisica - quella che ora viene chiamata "fisica Mach".
L'osservatore deve basarsi esclusivamente sui fenomeni direttamente osservati (secondo le sue inclinazioni positivistiche). Deve abbandonare completamente lo spazio e il tempo assoluti a favore del moto relativo. Qualsiasi fenomeno che sembra essere correlato allo spazio e al tempo assoluti (come l'inerzia e la forza centrifuga) dovrebbe essere considerato come derivante dalla distribuzione su larga scala della materia nell'universo.
Quest'ultimo è individuato, in particolare, da Albert Einstein come il principio di Mach. Einstein lo definì uno dei tre principi alla base della teoria generale della relatività. Nel 1930 dichiarò di "considerare Mach il precursore della relatività generale", sebbene Mach, prima della sua morte, avrebbe apparentemente rifiutatoLa teoria di Einstein. Einstein sapeva che le sue teorie non si adattavano a tutti i principi di Mach e nessuna teoria successiva li realizzava nonostante i notevoli sforzi.
Costruttivismo fenomenologico
Secondo Alexander Riegler, il lavoro di Ernst Mach è stato un precursore del costruttivismo. Il costruttivismo crede che tutta la conoscenza sia costruita, non acquisita dallo studente.
Materialismo dialettico - la filosofia di Marx e Lenin
Il materialismo dialettico è una filosofia della scienza e della natura sviluppata in Europa e basata sugli scritti di Karl Marx e Friedrich Engels.
Il materialismo dialettico adatta la dialettica hegeliana al materialismo tradizionale, che esplora i soggetti del mondo in relazione tra loro in un ambiente dinamico ed evolutivo, in contrapposizione al materialismo metafisico, che esplora parti del mondo in un ambiente statico e isolato ambiente.
Il materialismo dialettico accetta l'evoluzione del mondo naturale e l'emergere di nuove qualità dell'essere a nuovi stadi dell'evoluzione. Come Z. A. Jordan, “Engels usava costantemente la comprensione metafisica che il livello più alto dell'esistenza sorge e ha le sue radici in quello inferiore; che un livello superiore rappresenta un nuovo ordine dell'essere con proprie leggi irriducibili; e che questo processo di progresso evolutivo è regolato dalle leggi dello sviluppo, che riflettono le proprietà fondamentali della "materia in movimento nel suo insieme".
La formulazione della versione sovietica del materialismo dialettico e storico (ad esempio, nel libro di Stalin "Dialettica ematerialismo storico") negli anni '30 di Joseph Stalin e dei suoi collaboratori divenne l'interpretazione sovietica "ufficiale" del marxismo.
"Materialismo ed empiriocritica" di Lenin: recensioni
E le recensioni di questo lavoro? Quest'opera è stata accolta calorosamente dai marxisti russi ed è considerata da molti come una delle opere principali di Lenin. Questo libro è molto amato dai comunisti moderni. Il "Materialismo ed empiriocritica" di Lenin, di cui si stanno ancora scrivendo delle recensioni, ebbe una grandissima influenza sul pensiero marxista.
I revisori sottolineano che in questo lavoro Lenin ha rivelato la natura reazionaria dell'empirio-critica, ne ha sottolineato il carattere antiquato e lo spirito borghese del positivismo in quanto tale. Lo pseudo-materialismo positivista, secondo Lenin, è stato creato per servire gli interessi della borghesia come classe, nonché per livellare il ruolo del clero in modo da metterlo in una posizione di svantaggio rispetto alla borghesia.
Allo stesso tempo, Lenin è elogiato per aver enfatizzato la natura evolutiva del materialismo dialettico. Il materialismo dialettico, secondo molti revisori, è una filosofia evolutivamente superiore al positivismo e mira alla prevalenza di nuovi rapporti di lavoro rispetto a quelli sostenuti dai filosofi positivisti.
