Il progresso sociale fa parte della nostra vita. Il mondo che ci circonda è in continua evoluzione: nuove soluzioni industriali, elettrodomestici e macchine non sono più gli stessi di 20-30 anni fa. Quelle cose passate sembrano primitive e inutili. A volte pensi a come fosse possibile vivere senza cellulari, automazione, armadi a muro, supermercati, carte di credito, ecc. Inoltre, non abbiamo idea di quali innovazioni saranno richieste nei prossimi due decenni. Ma sappiamo che negli anni a venire, a volte ci chiederemo anche quanto fosse primitiva e scomoda la vita allora, nel 2013…
E allo stesso tempo, cercando di calcolare gli scenari ottimali per il futuro, dobbiamo prima decidere su quali parametri misureremo questo futuro. Sorge allora la domanda su quali siano i criteri per il progresso sociale in filosofia. Se riusciamo a comprenderne l'essenza, allora sarà possibile delineare almeno i contorni generali dei cambiamenti imminenti e prepararci mentalmente ad essi.
Criteri per il progresso della società:
- Cambiare i principi morali e gli standard etici. Ogni epoca, se non ogni generazione, si crea un codice di condotta invisibile, secondo il quale cerca di farloabitare. Con un cambiamento della situazione economica e politica si trasformano anche le norme, cambia anche la comprensione del bene e del male, ma le regole ei principi generali sono stabiliti da tempo. E di conseguenza, servono come una sorta di base per i regolatori legali che determinano i criteri per il progresso in politica, economia e vita sociale.
- La priorità dei diritti umani e delle libertà sui diritti del padrone e dello stato. I principi dello sviluppo politico, definiti da T. Hobbes nel XVII secolo, restano attuali nel nostro secolo. Nessuno ha cancellato i criteri per il progresso della società. E prima di tutto, intendo lo sviluppo della libertà.
- Comprensione ampliata della libertà. L'uomo antico era completamente soggetto al maestro, la libertà era vista nella democrazia - nei principi della partecipazione politica, che lo aiutavano a determinare i confini del proprio mondo. Con la caduta della polis greca, la libertà si è spostata nel mondo del diritto romano. Così, è diventato evidente che numerose norme etiche interne che regolano i requisiti dello stato sono più significative delle norme morali. L'etica cristiana ha stabilito il precedente per una società monocratica e teocratica inseparabile dallo stato. Il Rinascimento e l'Illuminismo in questo senso sono solo un ritorno alla priorità del diritto sulla religione. E solo l'era della modernità ha dimostrato che i criteri per il progresso risiedono nel piano della libertà personale. Una persona è autonomia assoluta, non soggetta ad alcuna influenza esterna.
- Scientificoprogresso tecnologico, che libera una persona dall'obbligo di far parte di una macchina comune: sociale, statale, aziendale, ecc. Da qui i cambiamenti nei principi delle relazioni intorno alla proprietà. Da una posizione di schiavo, quando una persona è una cosa del padrone, aggirando lo stato di una continuazione fisica della macchina (secondo Marx), al padrone della sua vita. Oggi, quando il settore dei servizi diventa il cardine di ogni economia, i criteri per il progresso si concentrano sulle proprie conoscenze, capacità e capacità di promuovere il proprio prodotto. Il successo personale dipende dall'individuo stesso. Una persona è liberata da azioni normative esterne a livello sociale ed economico. Lo Stato con le sue leggi serve solo a razionalizzare il movimento economico browniano. E questo, probabilmente, è il criterio principale per il progresso della società moderna.
