Uno studente di Socrate, insegnante di Aristotele - l'antico pensatore e filosofo greco Platone, la cui biografia interessa storici, stilisti, scrittori, filosofi e politici. Questo è un rappresentante eccezionale dell'umanità, che ha vissuto in un periodo travagliato della crisi della polis greca, l'aggravamento della lotta di classe, quando l'era di Alessandro Magno ha sostituito l'era dell'ellenismo. Il filosofo Platone visse una vita fruttuosa. La biografia, brevemente presentata nell'articolo, testimonia la sua grandezza di scienziato e la saggezza del suo cuore.
Percorso di vita
Platone nacque nel 428/427 a. C. ad Atene. Non solo era cittadino a pieno titolo di Atene, ma apparteneva anche a un'antica famiglia aristocratica: suo padre, Ariston, era un discendente dell'ultimo re ateniese Kodra, e sua madre, Periktion, era una parente di Solone.
La breve biografia di Platone è tipica dei rappresentanti del suo tempo e della sua classe. Avendo ricevuto un'istruzione adeguata alla sua posizione, Platone all'età di circa 20 annianni conobbe gli insegnamenti di Socrate e divenne suo allievo e seguace. Platone era tra gli ateniesi che offrivano una garanzia finanziaria per il condannato Socrate. Dopo l'esecuzione del maestro, lasciò la sua città natale e partì per un viaggio senza una meta precisa: si trasferì prima a Megara, poi visitò Cirene e persino l'Egitto. Avendo appreso tutto ciò che poteva dai sacerdoti egizi, si recò in Italia, dove si avvicinò ai filosofi della scuola pitagorica. I fatti della vita di Platone legati ai viaggi finiscono qui: ha viaggiato molto in giro per il mondo, ma è rimasto un ateniese nel cuore.
Quando Platone aveva già circa 40 anni (è interessante notare che fu a questa età che i Greci attribuirono la più alta fioritura della personalità - acme), tornò ad Atene e vi aprì la sua scuola, chiamata Accademia. Fino alla fine della sua vita, Platone praticamente non lasciò Atene, visse in solitudine, circondandosi di studenti. Ha onorato la memoria del maestro defunto, ma ha diffuso le sue idee solo in una ristretta cerchia di seguaci e non ha cercato di portarle nelle strade della politica, come Socrate. Platone morì all'età di ottant'anni, senza perdere la lucidità mentale. Fu sepolto a Keramika, vicino all'Accademia. Tale percorso di vita è stato percorso dall'antico filosofo greco Platone. La sua biografia, a un esame più attento, è estremamente interessante, ma molte delle informazioni al riguardo sono molto inaffidabili e più simili a una leggenda.
Accademia Platone
Il nome "Accademia" deriva dal fatto che l'appezzamento di terreno che Platone acquistò appositamente per la sua scuola era vicino alla palestra dedicata all'eroe Accademia. Sul territorio dell'Accademiagli studenti non solo hanno avuto conversazioni filosofiche e ascoltato Platone, ma gli è stato permesso di vivere lì permanentemente o per un breve periodo.
La dottrina di Platone si sviluppò sulla base della filosofia di Socrate da un lato e dei seguaci di Pitagora dall' altro. Il padre dell'idealismo ha mutuato dal suo maestro una visione dialettica del mondo e un atteggiamento attento ai problemi dell'etica. Ma, come dimostra la biografia di Platone, ovvero gli anni trascorsi in Sicilia, presso i Pitagorici, egli simpatizzò chiaramente con la dottrina filosofica di Pitagora. Almeno il fatto che i filosofi dell'Accademia vissero e lavorassero insieme ricorda già la scuola pitagorica.
L'idea di educazione politica
Molta attenzione all'Accademia è stata data all'educazione politica. Ma nell'antichità la politica non era appannaggio di un gruppetto di delegati delegati: tutti i cittadini maggiorenni, cioè gli ateniesi liberi e legittimi, partecipavano alla gestione della politica. Più tardi, uno studente di Platone, Aristotele, formulerà una definizione di politico come persona che partecipa alla vita pubblica della politica, in opposizione a un idiota - una persona asociale. Cioè, la partecipazione alla politica era parte integrante della vita dell'antico greco, e l'educazione politica significava lo sviluppo della giustizia, della nobiltà, della fermezza dello spirito e della acutezza della mente.
Scritti filosofici
Per la presentazione scritta delle sue opinioni e concetti, Platone scelse principalmente la forma del dialogo. Questo è un espediente letterario abbastanza comune nell'antichità. Opere filosofiche di Platone nei primi e ultimi periodi della sua vitamolto diverso, e questo è naturale, perché la sua saggezza si è accumulata e le sue opinioni sono cambiate nel tempo. Tra i ricercatori, è consuetudine suddividere condizionatamente l'evoluzione della filosofia platonica in tre periodi:
1. Apprendistato (influenzato da Socrate) - Apologia di Socrate, Critone, Volpe, Protagora, Carmide, Eutifrone e 1 libro della Repubblica.
2. Peregrinazioni (sotto l'influenza delle idee di Eraclito) - "Gorgia", "Cratylus", "Menon".
3. Insegnamento (l'influenza predominante delle idee della scuola pitagorica) - "Festa", "Fedone", "Fedro", "Parmenide", "Sofista", "Politico", "Timeo", "Crizia", 2-10 di il libro "Stati", "Leggi".
Padre dell'idealismo
Platone è considerato il fondatore dell'idealismo, il termine stesso deriva dal concetto centrale nel suo insegnamento - eidos. La conclusione è che Platone immaginava il mondo diviso in due sfere: il mondo delle idee (eidos) e il mondo delle forme (cose materiali). Gli eidosi sono prototipi, la fonte del mondo materiale. La materia stessa è informe ed eterea, il mondo assume una forma significativa solo grazie alla presenza delle idee.
Il posto dominante nel mondo di eidos è occupato dall'idea del Bene, e da essa scaturiscono tutti gli altri. Questo Bene rappresenta l'Inizio degli inizi, la Bellezza Assoluta, il Creatore dell'Universo. L'eidos di ogni cosa è la sua essenza, la cosa più importante e nascosta in una persona è l'anima. Le idee sono assolute e immutabili, la loro esistenza scorre oltre i confini dello spazio-tempo e gli oggetti sono impermanenti, ripetibili e distorti, la loro esistenza è finita.
Per quanto riguarda l'anima umana, quella filosofical'insegnamento di Platone lo interpreta allegoricamente come un carro con due cavalli guidato da un auriga. Personifica un inizio ragionevole, nella sua imbracatura un cavallo bianco simboleggia la nobiltà e le elevate qualità morali, e un cavallo nero simboleggia gli istinti, i desideri di base. Nell'aldilà, l'anima (auriga), insieme agli dei, è coinvolta nelle verità eterne e conosce il mondo di eidos. Dopo la nuova nascita, il concetto di verità eterne rimane nell'anima come un ricordo.
Spazio - l'intero mondo esistente, c'è un prototipo completamente riprodotto. La dottrina di Platone delle proporzioni cosmiche deriva anche dalla teoria degli eidos.
Bellezza e amore sono concetti eterni
Da tutto ciò ne consegue che la conoscenza del mondo è un tentativo di discernere nelle cose un riflesso di idee attraverso l'amore, le giuste azioni e la bellezza. La dottrina della Bellezza occupa un posto centrale nella filosofia di Platone: la ricerca della bellezza nell'uomo e nel mondo che lo circonda, la creazione della bellezza attraverso leggi e arte armoniose è il destino più alto dell'uomo. Così, evolvendosi, l'anima passa dalla contemplazione della bellezza delle cose materiali alla comprensione della bellezza nell'arte e nelle scienze, al punto più alto: la comprensione della bellezza morale. Questo accade come un'illuminazione e avvicina l'anima al mondo degli dei.
Insieme alla Bellezza, l'Amore è chiamato ad elevare una persona al mondo degli eidos. A questo proposito, la figura del filosofo è identica all'immagine di Eros: si sforza per il bene, rappresentando un mediatore, una guida dall'ignoranza alla saggezza. L'amore è una forza creatrice, da esso nascono le cose belle e le leggi armoniche degli esseri umani.relazioni. Cioè, l'Amore è un concetto chiave nella teoria della conoscenza, si sviluppa costantemente dalla sua forma corporea (materiale) alla sua spirituale, e quindi spirituale, che è coinvolta nella sfera delle idee pure. Quest'ultimo amore è il ricordo dell'essere ideale, custodito dall'anima.
Va sottolineato che la divisione nel mondo delle idee e delle cose non significa dualismo (tanto spesso poi attribuito a Platone dai suoi oppositori ideologici, a cominciare da Aristotele), esse sono legate da legami primordiali. L'essere genuino - il livello di eidos - esiste per sempre, è autosufficiente. Ma la materia appare già come imitazione dell'idea, è “presente” solo nell'essere ideale.
Le opinioni politiche di Platone
Biografia e filosofia di Platone sono indissolubilmente legate alla comprensione di una struttura statale ragionevole e corretta. Gli insegnamenti del padre dell'idealismo sulla gestione e le relazioni delle persone sono esposti nel trattato "Lo Stato". Tutto è costruito sul parallelo tra gli aspetti individuali dell'anima umana e le tipologie di persone (secondo il loro ruolo sociale).
Quindi, le tre parti dell'anima sono responsabili della saggezza, della moderazione e del coraggio. In generale, queste qualità rappresentano la giustizia. Ne consegue che uno stato giusto (ideale) è possibile quando ogni persona in esso è al suo posto e svolge le funzioni stabilite una volta per tutte (secondo le sue capacità). Secondo lo schema delineato nello "Stato", dove una breve biografia di Platone, il risultato della sua vita e le idee principali trovarono la loro definitiva incarnazione, per controllare tuttidevono filosofi, portatori di saggezza. Tutti i cittadini sono soggetti al loro inizio ragionevole. I guerrieri svolgono un ruolo importante nello stato (in altre traduzioni della guardia), a queste persone viene data maggiore attenzione. I guerrieri dovrebbero essere educati nello spirito della supremazia del principio razionale e della volontà sugli istinti e sugli impulsi spirituali. Ma questa non è la freddezza della macchina, che si presenta all'uomo moderno, e non una comprensione della più alta armonia del mondo offuscata dalle passioni. La terza categoria di cittadini sono i creatori di beni materiali. Uno stato giusto è stato descritto schematicamente e brevemente dal filosofo Platone. La biografia di uno dei più grandi pensatori della storia dell'umanità indica che i suoi insegnamenti hanno trovato un'ampia risposta nelle menti dei suoi contemporanei: è noto che ricevette molte richieste dai governanti delle politiche antiche e da alcuni stati orientali per redigere codici di leggi per loro.
La successiva biografia di Platone, l'insegnamento all'Accademia e una chiara simpatia per le idee dei Pitagorici sono collegati alla teoria dei "numeri ideali", che fu poi sviluppata dai neoplatonici.
Miti e credenze
La sua posizione sul mito è interessante: come filosofo, Platone, la cui biografia e le cui opere sopravvissute fino ad oggi indicano chiaramente il più grande intelletto, non ha rifiutato la mitologia tradizionale. Ma proponeva di interpretare il mito come un simbolo, un'allegoria, e non di percepirlo come un assioma. Il mito, secondo Platone, non era un fatto storico. Percepiva le immagini e gli eventi mitici come una sorta di dottrina filosofica che non descrive gli eventi, ma fornisce solo spunti di riflessione e rivalutazione degli eventi. Inoltre, molti antichi grecii miti erano composti da gente comune senza alcuno stile o elaborazione letteraria. Per questi motivi Platone riteneva opportuno proteggere la mente del bambino dalla maggior parte dei soggetti mitologici, saturati di finzione, spesso maleducazione e immoralità.
La prima prova di Platone dell'immortalità dell'anima umana
Platone è il primo filosofo antico i cui scritti sono giunti ai giorni nostri non in frammenti, ma con la piena conservazione del testo. Nei suoi dialoghi "Lo Stato", "Fedro" dà 4 prove dell'immortalità dell'anima umana. Il primo fu chiamato "ciclico". La sua essenza si riduce al fatto che gli opposti possono esistere solo in presenza di condizionamenti reciproci. Quelli. il più grande implica l'esistenza del più piccolo, se c'è la morte, allora c'è l'immortalità. Platone ha citato questo fatto come l'argomento principale a favore dell'idea della reincarnazione delle anime.
Seconda prova
A causa dell'idea che la conoscenza sia memoria. Platone insegnava che nella coscienza umana esistono concetti come giustizia, bellezza, fede. Questi concetti esistono "da soli". Non vengono insegnati, sono sentiti e compresi a livello di coscienza. Sono entità assolute, eterne e immortali. Se l'anima, essendo nata nel mondo, li conosce già, allora li conosceva ancor prima della vita sulla Terra. Poiché l'anima conosce le entità eterne, significa che l'anima stessa è eterna.
Terzo argomento
Costruito sull'opposizione di un corpo mortale e un'anima immortale. Platone lo insegnò nel mondotutto è duale. Corpo e anima sono indissolubilmente legati durante la vita. Ma il corpo fa parte della natura, mentre l'anima fa parte del principio divino. Il corpo si sforza di soddisfare i sentimenti e gli istinti di base, mentre l'anima gravita verso la conoscenza e lo sviluppo. Il corpo è controllato dall'anima. Con il potere del pensiero e della volontà, una persona è in grado di prevalere sulla bassezza degli istinti. Pertanto, se il corpo è mortale e corruttibile, allora, in contrasto con esso, l'anima è eterna e incorruttibile. Se il corpo non può esistere senza l'anima, allora l'anima può esistere separatamente.
Quarto, prova finale
L'insegnamento più difficile. È caratterizzato in modo più vivido dal dialogo tra Socrate e Kebeto nel Fedone. La prova viene dall'affermazione che ogni cosa ha una natura immutabile. Così, anche le cose saranno sempre pari, le cose bianche non possono essere chiamate nere e tutto ciò che è giusto non sarà mai malvagio. Procedendo da questo, la morte porta corruzione e la vita non conoscerà mai la morte. Se il corpo è in grado di morire e decadere, la sua essenza è la morte. La vita è l'opposto della morte, l'anima è l'opposto del corpo. Quindi, se il corpo è deperibile, l'anima è immortale.
Il significato delle idee di Platone
Queste sono, in termini generali, le idee che l'antico filosofo greco Platone ha lasciato in eredità all'umanità. La biografia di quest'uomo straordinario si è trasformata in una leggenda nel corso di due millenni e mezzo e il suo insegnamento, in uno o nell' altro dei suoi aspetti, è servito da base per una parte significativa dei concetti filosofici attuali. Il suo allievo Aristotele ha criticato le opinioni del suo insegnante e ha costruito una filosofia filosofica opposta al suo insegnamento.sistema materialistico. Ma questo fatto è un' altra prova della grandezza di Platone: non a tutti gli insegnanti viene data l'opportunità di allevare un seguace, ma forse solo pochi sono degni avversari.
La filosofia di Platone trovò molti seguaci nell'era dell'antichità, la conoscenza delle opere e dei principali postulati del suo insegnamento era parte naturale e integrante dell'educazione di un degno cittadino della polis greca. Una figura così significativa nella storia del pensiero filosofico non fu del tutto dimenticata nemmeno nel medioevo, quando gli scolastici rifiutarono risolutamente l'antica eredità. Platone ispirò i filosofi del Rinascimento, diede infiniti spunti di riflessione ai pensatori europei dei secoli successivi. Il riflesso dei suoi insegnamenti è visibile in molti concetti filosofici e di visione del mondo esistenti, le citazioni di Platone possono essere trovate in tutti i rami delle discipline umanistiche.
Che aspetto aveva il filosofo, il suo personaggio
Gli archeologi hanno trovato molti busti di Platone, ben conservati dall'antichità e dal Medioevo. Molti schizzi e foto di Platone sono stati creati sulla base di essi. Inoltre, l'aspetto del filosofo può essere giudicato da fonti cronache.
Secondo tutti i frammenti di dati raccolti, Platone era alto, atletico, largo nelle ossa e nelle spalle. Allo stesso tempo, aveva un carattere molto docile, era privo di orgoglio, spavalderia e orgoglio. Era molto modesto e sempre gentile non solo con i suoi pari, ma anche con i rappresentanti della classe inferiore.
L'antico filosofo greco Platone, la cui biografia e filosofia non erano in contraddizione tra loro,ha confermato la verità delle sue visioni del mondo attraverso il suo percorso di vita personale.
