Lo sviluppo dell'uomo e della società è dovuto all'orientamento sociale nella formazione delle relazioni tra gli individui. La natura stessa dell'uomo si basa su principi sociali, che si riflettono nelle attività psicologiche, culturali e sociali. Allo stesso tempo, non si può sottovalutare l'aspetto dell'appartenenza a una specie biologica, che inizialmente ci dota di istinti genetici. Tra questi, si può individuare il desiderio di sopravvivere, procreare e preservare la prole.
Anche se consideriamo brevemente il biologico e il sociale in una persona, dovremo notare i presupposti per i conflitti dovuti alla doppia natura. Allo stesso tempo, rimane un posto per l'unità dialettica, che consente a diverse aspirazioni di coesistere in una persona. Da un lato, questo è il desiderio di affermare i diritti individuali e la pace nel mondo, ma dall' altro, di fare guerre e commettere crimini.
Fattori sociali e biologici
Per comprendere i problemi del rapporto tra biologico e sociale, è necessario saperne di piùconoscere i fattori di base di entrambi i lati di una persona. In questo caso si tratta dei fattori dell'antropogenesi. Per quanto riguarda l'essenza biologica, in particolare, spiccano lo sviluppo delle mani e del cervello, la postura eretta e la capacità di parlare. Tra i fattori sociali chiave ci sono il lavoro, la comunicazione, la moralità e l'attività collettiva.
Già sull'esempio dei fattori sopra indicati, possiamo concludere che l'unità del biologico e del sociale in una persona non solo è accettabile, ma esiste anche organicamente. Un' altra cosa è che questo non cancella affatto le contraddizioni che devono essere affrontate a diversi livelli della vita.
È anche importante notare l'importanza del lavoro, che è stato uno dei fattori chiave nella formazione dell'uomo moderno. Proprio in questo esempio è chiaramente espressa la connessione tra due entità apparentemente opposte. Da un lato, il bipedismo ha liberato la mano e ha reso il lavoro più efficiente e, dall' altro, l'interazione collettiva ha permesso di ampliare le possibilità di accumulare conoscenze ed esperienze.
Nel futuro, il sociale e il biologico nell'uomo si sono sviluppati in stretta congiunzione, il che, ovviamente, non ha escluso contraddizioni. Per una comprensione più chiara di conflitti di questo tipo, vale la pena familiarizzare con i due concetti per comprendere l'essenza dell'uomo.
Concetto di biologia
Secondo questo punto di vista, l'essenza di una persona, anche nelle sue manifestazioni sociali, si è formata sotto l'influenza di prerequisiti genetici e biologici per lo sviluppo. La sociobiologia è particolarmente popolare tra i seguaci di questo concetto,il che spiega semplicemente l'attività delle persone in base a parametri evolutivi e biologici. In accordo con questa posizione, gli aspetti biologici e sociali della vita umana sono ugualmente determinati dall'influenza dell'evoluzione naturale. Allo stesso tempo, i fattori di influenza sono abbastanza coerenti con gli animali - ad esempio, spiccano aspetti come la protezione della casa, l'aggressività e l' altruismo, il nepotismo e l'adesione alle regole del comportamento sessuale.
In questa fase di sviluppo, la sociobiologia sta cercando di risolvere problemi complessi di natura sociale da una posizione naturalistica. In particolare, i rappresentanti di questa corrente sottolineano la libertà e la responsabilità dell'individuo, l'importanza del superamento della crisi ecologica, l'uguaglianza, ecc. come fattori di influenza nell'uomo, espressi dalle idee antiumanistiche della sociobiologia. Tra questi ci sono i concetti di divisione delle razze per diritto di superiorità, così come l'uso della selezione naturale come strumento per combattere la sovrappopolazione.
Concetto sociologico
Il concetto di cui sopra è contrastato dai rappresentanti dell'idea sociologica, che difendono il primato dell'importanza del principio sociale. Vale subito la pena notare che, secondo questo concetto, il pubblico ha la precedenza sull'individuo.
Una tale visione del biologico e del sociale nello sviluppo umanopiù espresso nelle teorie dei ruoli della personalità e dello strutturalismo. A proposito, specialisti in sociologia, filosofia, linguistica, studi culturali, etnografia e altre discipline lavorano in queste aree.
Gli strutturalisti credono che l'uomo sia la componente primaria delle sfere e dei sottosistemi sociali esistenti. La società stessa si manifesta non attraverso gli individui in essa inclusi, ma come un complesso di relazioni e connessioni tra i singoli elementi del sottosistema. Di conseguenza, l'individualità viene assorbita dalla società.
Non meno interessante è la teoria del ruolo, che spiega il biologico e il sociale nell'uomo. La filosofia da questa posizione considera le manifestazioni di una persona come un insieme dei suoi ruoli sociali. Allo stesso tempo, le regole sociali, le tradizioni e i valori agiscono come una sorta di linee guida per le azioni dei singoli individui. Il problema con questo approccio è concentrarsi esclusivamente sul comportamento delle persone senza tener conto delle peculiarità del loro mondo interiore.
Capire il problema dal punto di vista della psicoanalisi
Tra le teorie che assolutzzano il sociale e il biologico, si colloca la psicoanalisi, all'interno della quale si è sviluppata una terza visione dell'essenza dell'uomo. È logico che in questo caso il principio psichico sia messo al primo posto. Il creatore della teoria è Sigmund Freud, che credeva che qualsiasi motivazione e incentivo umano risiedesse nell'area dell'inconscio. Allo stesso tempo, lo scienziato non considerava il biologico e il sociale nell'uomo come entità che si formanounità. Ad esempio, ha determinato gli aspetti sociali dell'attività mediante un sistema di proibizioni culturali, che ha anche limitato il ruolo dell'inconscio.
I seguaci di Freud hanno anche sviluppato la teoria dell'inconscio collettivo, in cui esiste già un pregiudizio verso i fattori sociali. Secondo i creatori della teoria, questo è uno strato mentale profondo, che contiene immagini innate. Successivamente è stato sviluppato il concetto di inconscio sociale, in base al quale è stato introdotto il concetto di un insieme di tratti caratteriali caratteristici della maggior parte dei membri della società. Tuttavia, il problema del biologico e del sociale nell'uomo dalla posizione di psicoanalisi non era affatto indicato. Gli autori del concetto non hanno tenuto conto dell'unità dialettica del naturale, sociale e mentale. E questo nonostante il fatto che le relazioni sociali si sviluppino in un insieme inseparabile di questi fattori.
Sviluppo umano biosociale
Di norma, tutte le spiegazioni del biologico e del sociale come i fattori più importanti nell'uomo sono soggette alle critiche più severe. Ciò è dovuto al fatto che è impossibile attribuire il ruolo guida nella formazione dell'uomo e della società a un solo gruppo di fattori, ignorando l' altro. Pertanto, sembra più logico considerare una persona come un essere biosociale.
Il collegamento dei due principi di base in questo caso sottolinea la loro influenza complessiva sullo sviluppo dell'individuo e della società. Basta fare un esempio di neonato, a cui può essere fornito tutto il necessario per il mantenimento fisicostato, ma senza la società non diventerà una persona a tutti gli effetti. Solo il rapporto ottimale tra biologico e sociale in una persona può farne un membro a pieno titolo della società moderna.
Al di fuori delle condizioni sociali, i fattori biologici da soli non saranno in grado di formare una personalità umana da un bambino. C'è un altro fattore nell'influenza del sociale sull'essenza biologica, che è la soddisfazione dei bisogni naturali di base attraverso forme sociali di attività.
Si può anche guardare il biosociale in una persona dall' altra parte, senza condividerne l'essenza. Con tutta l'importanza degli aspetti socio-culturali, anche i fattori naturali sono tra quelli di primaria importanza. È grazie all'interazione organica che biologico e sociale convivono nell'uomo. Immagina brevemente i bisogni biologici che completano la vita sociale, puoi usare l'esempio della procreazione, mangiare, dormire, ecc.
Il concetto di natura sociale olistica
Questa è una delle idee che lascia uguale spazio alla considerazione di entrambe le essenze umane. Di solito è considerato come il concetto di una natura sociale integrale, all'interno del quale è possibile una combinazione organica del biologico e del sociale nell'uomo, così come nella società. Gli aderenti a questa teoria considerano una persona come un essere sociale, in cui sono preservate tutte le caratteristiche con le leggi della sfera naturale. Ciò significa che il biologico e il sociale nella personalità di una persona non si contraddicono, macontribuire al suo sviluppo armonioso. Gli esperti non negano l'influenza di nessuno dei fattori di sviluppo e si sforzano di inserirli correttamente nel quadro generale della formazione umana.
Crisi socio-biologica
L'era della società postindustriale non può che lasciare il segno nei processi dell'attività umana, sotto il cui prisma cambia anche il ruolo dei fattori comportamentali. Se prima che il sociale e il biologico in una persona si formassero in larga misura sotto l'influenza del lavoro, le condizioni di vita moderne, sfortunatamente, riducono praticamente al minimo gli sforzi fisici da parte di una persona.
L'emergere di sempre più nuovi mezzi tecnici precede i bisogni e le capacità dell'organismo, il che porta a una discrepanza tra gli obiettivi della società ei bisogni primari dell'individuo. Allo stesso tempo, i membri della società sono sempre più soggetti alla pressione della socializzazione. Allo stesso tempo, il rapporto tra biologico e sociale in una persona rimane allo stesso livello nelle regioni in cui c'è una leggera influenza della tecnologia sul modo e sul ritmo della vita.
Modi per superare la disarmonia
Lo sviluppo di servizi e infrastrutture moderni aiuta a superare i conflitti tra i processi biologici e sociali. In questo caso, il progresso tecnologico, al contrario, gioca un ruolo positivo nella vita della società. Va notato che in futuro è possibile la crescita di esistenti e l'emergere di nuovi bisogni umani, per il soddisfacimento dei quali saranno necessarie altre tipologie di attività che consentano una maggiore efficienzaripristinare la forza mentale e fisica di una persona.
In questo caso, il sociale e il biologico in una persona sono uniti dal settore dei servizi. Ad esempio, mantenendo uno stretto rapporto con gli altri membri della società, una persona utilizza attrezzature che contribuiscono al suo recupero fisico. Di conseguenza, non si tratta di fermare lo sviluppo di entrambe le essenze del comportamento umano. I fattori di sviluppo evolvono insieme all'oggetto stesso.
Il problema della correlazione tra biologico e sociale nell'uomo
Tra le principali difficoltà nel considerare il biologico e il sociale in una persona, va individuata l'assolutizzazione di una di queste forme di comportamento. Le visioni estreme sull'essenza dell'uomo rendono difficile identificare i problemi che derivano solo da contraddizioni in vari fattori di sviluppo. Ad oggi, molti esperti propongono di considerare separatamente il sociale e il biologico nell'uomo. Grazie a questo approccio, vengono rivelati i principali problemi della relazione tra due entità - si tratta di conflitti che si verificano nel processo di esecuzione di compiti sociali, nella vita personale, ecc. Ad esempio, un'entità biologica può prevalere nella lotta competitiva - mentre l'aspetto sociale, al contrario, richiede l'adempimento dei compiti della creazione e la ricerca di un compromesso.
Conclusione
Nonostante i significativi progressi scientifici in molte aree, le domande sull'antropogenesi rimangono per la maggior parte senza risposta. In ogni caso, è impossibile dire quali quote specifiche occupibiologico e sociale nell'uomo. La filosofia incontra anche nuovi aspetti dello studio di questo problema, che appaiono già sullo sfondo dei cambiamenti moderni dell'individuo e della società. Ma ci sono anche alcuni punti di convergenza. Ad esempio, è ovvio che i processi di evoluzione biologica e culturale vanno di pari passo. Stiamo parlando della connessione dei geni con la cultura, ma il loro significato non è lo stesso. Il ruolo primario è ancora assegnato al gene, che diventa la causa ultima della maggior parte dei motivi e delle azioni commesse da una persona.
