Seyyid Ali Hosseini Khamenei - 3° Presidente (1981-1989) e Leader Supremo (dal 1989 ad oggi) dell'Iran. È il più stretto collaboratore del fondatore della Repubblica islamica dell'Iran (IRI) - Imam Ruhollah Khomeini. Gli è stato conferito il titolo di ayatollah, che gli consente di apportare autonomamente modifiche alla legge islamica. Pertanto, lo statista viene spesso indicato semplicemente come l'Ayatollah Khamenei. Oggi faremo conoscenza con la sua biografia e le sue attività.
Anni prescolari
Ali Khamenei è nato nella città santa di Mashhad il 15 luglio 1939. Era il secondo figlio della famiglia. È di origine azerbaigiana. Il clan di Khamenei si riferisce ai discendenti del profeta Maometto, i seid. Suo nonno era considerato in Azerbaigian, in particolare nelle città di Khiabani e Tabriz, ben lungi dall'essere l'ultimo sacerdote. Successivamente si è trasferito in Iraq, nella città santa sciita di An-Najaf.
Suo padre, Haj Seyyid Javad Hosseini Khamenei era un insegnante di madrasa. Come le famiglie di altri scienziati e sacerdoti, la loro famiglia viveva piuttosto male. Moglie e figli hanno diligentemente compreso da Seyyid Javad l'intera profonditàcomprensione della contentezza per ciò che è e ci si abituò rapidamente. Nelle sue memorie d'infanzia, Ali Khamenei disse che suo padre era un famoso teologo, ma conduceva una vita molto ascetica. I bambini spesso dovevano addormentarsi senza cena o accontentarsi del pane all'uvetta. Allo stesso tempo, nella famiglia di Ali Khamenei regnava un'atmosfera spirituale e pura. All'età di 4 anni, insieme al fratello maggiore, il futuro statista andò a scuola per studiare l'alfabeto e il Corano. Successivamente, i fratelli hanno completato un corso di istruzione primaria presso la scuola diyanati Dar-at-Taalim.
Seminario teologico scientifico a Mashhad
Dopo aver imparato la lettura, la sintassi e la morfologia al liceo, il futuro leader dell'Iran, Khamenei, è entrato nell'accademia spirituale scientifica. Lì, con il padre e altri insegnanti, studiò lettere e scienze religiose di base. Alla domanda sul perché Khamenei abbia scelto la strada del clero, risponde inequivocabilmente che suo padre ha svolto un ruolo decisivo in questa materia. Allo stesso tempo, la madre ha anche sostenuto suo figlio e lo ha ispirato.
al-Islam", "Sharh-e Lomé". Ha anche frequentato le lezioni di Haj Sheikh Hashem Ghazvini per studiare trattati. Khamenei comprendeva altre materie sui principi islamici e ficht nelle classi tenute da suo padre.
Sono stati impartiti corsi preparatori, oltre a corsi di livello elementare e intermedio (il grado Sath)Khamenei è molto facile. Li ha completati con successo in cinque anni e mezzo, il che è stato sorprendente e senza precedenti. Seyid Javad ha svolto un ruolo importante in tutte le fasi dell'educazione di suo figlio. Il futuro rivoluzionario ha compreso il libro di filosofia e logica "Manzumee Sabzevar" sotto la guida dell'ayatollah Mirza Javad Agha Tehrani, che è stato poi sostituito dallo sceicco Reza Eisi.
Seminario teologico scientifico di Holy Najaf
All'età di 18 anni, Khamenei iniziò a studiare fiqh (giurisprudenza islamica) e principi islamici ai massimi livelli. Per fare questo, ha frequentato le lezioni del sommo mujtahid Ayatollah Milani a Mashhad. Nel 1957 si recò nella città santa di Najaf e fece un pellegrinaggio alle tombe degli Imam. Avendo frequentato corsi sui principi islamici e sul fiqh al più alto livello, tenuti dai grandi mujtahid del Seminario teologico di Najaf, Ali Khamenei è stato imbevuto del contenuto delle materie e dei metodi di insegnamento di questa istituzione educativa. Di conseguenza, ha detto a suo padre che avrebbe voluto continuare i suoi studi qui, ma ha rifiutato. Qualche tempo dopo, il giovane Khamenei tornò nella sua nativa Mashhad.
Seminario teologico scientifico Quma
Dal 1958 al 1964 Khamenei ha studiato al seminario di Qom. Qui ha compreso i principi islamici, il fiqh e la filosofia al più alto livello. In questa istituzione educativa, ha avuto la fortuna di imparare da molte grandi personalità, tra cui l'Ayatollah Borujerdi, lo sceicco Mortaz e l'Imam Khomeini. Nel 1964, il futuro presidente venne a sapere che suo padre aveva perso la vista da un occhio a causa della cataratta. Era rattristato da questa notizia e si è rivelato essereprima di una scelta difficile - continuare gli studi o tornare a casa per prendersi cura del padre e principale mentore. Di conseguenza, la scelta è stata fatta a favore dell'ultima opzione.
Più tardi, commentando il suo ritorno in patria, Khamenei dirà che, avendo iniziato a compiere il suo dovere e dovere, ha ricevuto una benedizione da Allah l'Onnipotente. Inoltre, è convinto che molti dei suoi successi successivi siano stati direttamente collegati alla gentilezza che ha fatto per i suoi genitori.
Molti insegnanti e studenti del seminario di Qom sono rimasti sconvolti dalla mossa di Khamenei. Erano sicuri che se fosse rimasto e avesse continuato i suoi studi, avrebbe sicuramente potuto raggiungere grandi traguardi. Tuttavia, divenne presto chiaro che la scelta di Ali era quella giusta e la mano della divina provvidenza gli preparò un altro destino, superiore ai calcoli dei suoi compagni. È improbabile che qualcuno avrebbe potuto immaginare allora che il giovane talento di 25 anni, che ha lasciato Qom per aiutare i suoi genitori, avrebbe guidato la comunità religiosa musulmana in pochi decenni.
Ritornato nella sua città natale, Khamenei ha continuato a studiare. Fino al 1968 ha studiato fiqh e principi islamici sotto la guida di docenti del seminario teologico di Mashhad, tra cui l'Ayatollah Milani. Inoltre, dal 1964, lo stesso Khamenei insegnò principi islamici, fiqh e altre scienze religiose a giovani seminaristi nel tempo libero dallo studio e dalla cura del padre malato.
Lotta politica
Ali Khamenei ha detto che in materia di religione, fiqh, politica e rivoluzione, èstudente dell'Imam Khomeini. Tuttavia, le prime manifestazioni della sua attività politica, spirito rivoluzionario e ostilità al regime dello Scià si sono verificate dopo l'incontro con Seyyid Mojtaba Navvab Safavi. Nel 1952, quando Safavi arrivò a Mashhad con i rappresentanti dell'organizzazione Fadayane Eslam, pronunciò un discorso nella Suleiman Khan Madrasah, in cui parlava della rinascita dell'Islam, del governo delle leggi divine, dell'inganno e dell'inganno dello Scià e gli inglesi, così come la loro disonestà nei confronti del popolo iraniano. Khamenei, essendo uno dei giovani studenti di Suleiman Khan Madrasah, è rimasto molto colpito dall'esibizione infuocata di Safavi. Secondo lui, fu in quel giorno che si accesero in lui le scintille di ispirazione per la rivoluzione.
Unisciti al movimento dell'Imam Khomeini
L'eroe della nostra conversazione è entrato nell'arena della lotta politica nel 1962, quando era a Qom. Durante quel periodo iniziarono i movimenti rivoluzionari e le campagne di protesta dell'Imam Khomeini contro la politica anti-islamica di Muhammad Reza Pahlavi, che piaceva agli Stati Uniti. Khamenei ha combattuto disperatamente per gli interessi dei rivoluzionari per 16 anni. Nonostante molti alti e bassi (alti, bassi, prigioni ed esili), non vedeva minacce sulla sua strada. Nel 1959, l'Ayatollah Khamenei fu inviato per conto dell'Imam Khomeini ai teologi del Khorasan e dell'Ayatollah Milani con un messaggio su come il clero dovrebbe condurre un programma di propaganda in moharamma, esporre le politiche dello Scià e anche spiegare lo stato delle cose in Iran e Qom. Completato questo compito, Ali Khamenei si recò con attività di propaganda a Birjand, dove, dopo la chiamata dell'Imam Khomeini, iniziòattività di denuncia e propaganda contro l'America e il regime di Pokhlevi.
Il 2 giugno 1963, il futuro presidente dell'Iran fu catturato dalla legge e trascorse una notte in arresto. La mattina del giorno successivo fu rilasciato a condizione che smettesse di predicare e fosse sotto sorveglianza. Dopo i sanguinosi eventi del 5 giugno, l'Ayatollah Khamenei è stato nuovamente imprigionato. Lì trascorse dieci giorni nelle condizioni più difficili. Il futuro leader del paese è stato sottoposto a tutti i tipi di torture e torture.
Seconda conclusione
All'inizio del prossimo anno, Khamenei ei suoi soci andarono a Kerman. Dopo diversi giorni di conferenze e incontri con seminaristi locali, si è recato a Zahedan. Le infuocate denunce di Khamenei sono state accolte calorosamente dal popolo, in particolare quelle pronunciate nell'anniversario del referendum truccato dello scià. Il 15 del Ramadan, quando l'Iran ha celebrato il compleanno dell'Imam Hassan, l'audacia e la schiettezza di Khamenei con cui ha denunciato le politiche filoamericane dei Pahlavi hanno raggiunto il culmine. Di conseguenza, la notte dello stesso giorno, il rivoluzionario fu arrestato e portato in aereo a Teheran. Trascorse i due mesi successivi in isolamento nella prigione di Kyzyl Kalye, i cui dipendenti si dedicarono al piacere di prendere in giro un noto prigioniero.
Terzo e quarto arresto
L'interpretazione del Corano, lezioni sugli hadith e sul pensiero islamico, che l'eroe della nostra conversazione ha condotto a Teheran e Mashhad, ha fatto appello ai giovani dalla mentalità rivoluzionaria. SAVAK (Ministero della Sicurezza di Stato dell'Iran) ha risposto rapidamente a questoattività e iniziò a perseguire l'instancabile rivoluzionario. Per questo motivo, per tutto il 1966 ha dovuto vivere una vita segreta senza lasciare Teheran. Un anno dopo, l'Ayatollah Khamenei fu comunque catturato e imprigionato.
Nel 1970, il rivoluzionario fu nuovamente imprigionato. Il motivo erano le stesse attività scientifiche, educative e riformiste che ha condotto a Teheran dopo il secondo arresto.
Quinto arresto
Come ricorda lo stesso Grande Ayatollah, nel 1969 in Iran cominciarono ad apparire i prerequisiti per una rivolta armata e la sensibilità delle autorità nei confronti di persone come lui iniziò ad aumentare. Di conseguenza, nel 1971, il rivoluzionario era di nuovo dietro le sbarre. Basandosi sull'atteggiamento brutale di SAVAK durante la sua prigionia, Khamenei ha concluso che l'apparato di governo teme apertamente che gli aderenti al pensiero islamico prendano le armi e non può credere che le attività di propaganda dell'ayatollah siano isolate da questo movimento. Dopo il suo rilascio, il rivoluzionario ha ulteriormente ampliato la gamma delle sue attività pubbliche nell'interpretazione del Corano e nelle attività ideologiche nascoste.
Sesto arresto
Dal 1971 al 1974, nelle moschee di Keramat, Imm Hasan e Mirha Jafar, situate a Mashhad, Khamenei ha tenuto lezioni sull'interpretazione del Corano e sull'ideologia. Questi tre centri islamici hanno attirato migliaia di persone, tra cui rivoluzionari, seminaristi e giovani illuminati. Alle lezioni di Nahj-ul-Balaga, gli ascoltatori entusiasti hanno provato una gioia speciale. Materiale didattico sotto forma di copiai testi si sono rapidamente diffusi tra le persone interessate.
Inoltre, i giovani seminaristi, ispirati dalle lezioni della lotta per la verità, sono andati in diverse città del paese per cercare lì persone che la pensano allo stesso modo e creare le premesse per una rivoluzione. A causa del fatto che le attività di Khamenei raggiunsero di nuovo proporzioni impressionanti, nel 1974 gli agenti SAVAK fecero irruzione in casa sua. Hanno portato il rivoluzionario in prigione e hanno distrutto molti dei suoi record. Nella biografia dell'Ayatollah Khamenei, questo arresto è stato il più difficile. Ha passato più di un anno dietro le sbarre. Per tutto questo tempo il rivoluzionario è stato tenuto nelle condizioni più gravi. Secondo lui, l'orrore che ha vissuto mentre era in questa prigione può essere compreso solo da coloro che hanno visto quelle condizioni.
Dopo il suo ritorno alla libertà, l'Ayatollah Khamenei non ha abbandonato il suo programma scientifico, di ricerca e rivoluzionario, nonostante sia stato privato dell'opportunità di organizzare classi della stessa scala.
Collegamento e vittoria
Alla fine del 1977, il regime di Pahlavi arrestò ancora una volta il Grande Ayatollah. Questa volta non si è limitato alla conclusione: il rivoluzionario è stato esiliato per tre anni a Iranshahr. Già a metà dell'anno successivo, al culmine della lotta del popolo iraniano, fu rilasciato. Ritornato al sacro Mashhad, Khamenei è entrato nelle prime file della milizia popolare contro il regime di Pahlavi. Dopo 15 anni di disperata lotta per la fede, degna di resistenza, molte sofferenze e difficoltà, l'ayatollah ha visto per la prima volta i frutti del suo lavoro e quello dei suoi associati. Di conseguenza, il potere vizioso e dispotico dei Pahlavi cadde e nel paese fu stabilito un sistema islamico. In anticipazioneVictory Imam Khomeini ha convocato a Teheran il Consiglio della Rivoluzione Islamica, che includeva brillanti personalità rivoluzionarie. Per ordine di Khomeini, anche l'Ayatollah Khamenei entrò nel consiglio.
Dopo la vittoria
Subito dopo la vittoria, la carriera di Ali Khamenei iniziò a svilupparsi notevolmente. Continuò a svolgere vigorosamente attività per diffondere gli interessi islamici, cosa che a quel tempo era estremamente necessaria. Nella primavera del 1979, insieme a persone che la pensano allo stesso modo, ha fondato il Partito della Repubblica Islamica. Nello stesso anno Khamenei è stato nominato viceministro della difesa, capo del Corpo delle Guardie Rivoluzionarie Islamiche, deputato dell'Assemblea del Consiglio Islamico, e anche imam (capo spirituale) della preghiera del venerdì nella città di Teheran.
Nel 1980, uno statista iraniano divenne il rappresentante dell'Imam Khomeini nel Consiglio di Difesa. Con lo scoppio delle ostilità imposte dall'Iraq e l'invasione dell'esercito di Saddam, Khamenei era attivamente presente sui fronti. Il 27 giugno 1981, nella moschea di Teheran intitolata ad Abuzar, i membri del gruppo Munafikin lo assassinarono.
Presidenza
Quando nell'ottobre del 1981, dopo un lungo tormento, il secondo presidente della Repubblica Islamica dell'Iran, Mohammed Ali Rajai Ayatollah Khamenei, morì, ottenendo sedici milioni di voti e ricevendo l'approvazione dell'Imam Khomeini, divenne presidente della Repubblica Islamica dell'Iran. Nel 1985 sarà rieletto per un secondo mandato.
Posto della Guida Suprema
Il 3 giugno 1989, il leader della Rivoluzione Islamica, l'Imam Khomeini, morì. Il giorno successivo, il Consiglio di esperti ha eletto Ali Khamenei come Leader Supremo. InizialmenteL'Ayatollah Abdul-Karim Mousavi, l'Ayatollah Ali Meshkikini e l'Ayatollah Golpaygani hanno voluto condividere tra loro l'unico incarico di leader, ribattezzandolo Consiglio Supremo. Tuttavia, il consiglio di esperti li ha respinti. Quindi l'Ayatollah Golpaygani ha presentato la sua candidatura, ma ha perso contro Khamenei, che ha ricevuto più del 60% dei voti.
Alla base della struttura statale dell'Iran c'è il principio della guida del clero sciita, chiamato Velayat-e Faqih, che significa "Il consiglio dell'avvocato". Secondo questo principio, nessuna decisione importante può avere effetto finché non viene approvata dalla Guida Suprema.
Il 3° Presidente dell'Iran, l'Ayatollah Khamenei, è stato in grado di ampliare notevolmente la sfera di influenza della Guida Suprema. Gli ha trasferito una serie di poteri presidenziali relativi al controllo dell'amministrazione, del parlamento, del consiglio dei ministri, della magistratura, dei media, delle forze armate, della polizia, dell'intelligence, nonché delle fondazioni non statali e delle comunità imprenditoriali.
Lo stesso giorno, 4 giugno 1989, gli esperti del Majlis della Sharia, sovrintendendo alle attività dei rivoluzionari, nominarono Ali Khamenei Leader della Rivoluzione Islamica. In precedenza, questo incarico onorario era ricoperto dall'Imam Khomeini.
Politica interna
Il presidente e il massimo leader iraniano hanno sostenuto attivamente il progresso scientifico. Tra il clero islamico, è stato tra i primi a sostenere la ricerca sulla clonazione terapeutica e sulle cellule staminali. A causa del fatto che "le riserve di petrolio e gas non sono illimitate", il Presidente ha prestato molta attenzione allo sviluppo dell'energia nucleare. Nel 2004 leader spiritualeL'ayatollah iraniano Ali Khamenei ha sostenuto l'accelerazione del processo di privatizzazione dell'economia.
Armi nucleari
Parlando della politica interna di Ali Khamenei, vale la pena notare separatamente il suo atteggiamento nei confronti delle armi nucleari. Il leader iraniano ha emesso una fatwa (posizione legale) secondo la quale la produzione e lo stoccaggio di armi nucleari è proibito dall'Islam. Nell'estate del 2005, lo ha espresso in una riunione dell'AIEA come posizione ufficiale del governo iraniano. Tuttavia, diversi ex diplomatici iraniani affermano che in una conversazione con i rappresentanti dei servizi speciali iraniani, Khamenei non ha rifiutato l'uso di armi nucleari da parte dei musulmani in Iran. Un altro motivo per cui l'influenza e l'esecuzione di questa posizione è stata messa in discussione è che il sovrano può celebrarla in futuro se è vantaggioso per il suo paese. Un caso del genere è già accaduto nella storia. Così, durante il conflitto Iran-Iraq, il Leader Supremo Khomeini ha emesso una fatwa contro le armi indiscriminate, quindi l'ha annullata e ha ordinato la ripresa della produzione di tali armi.
Politica estera
America. Una parte integrante dei discorsi pubblici del Grande Ayatollah è sempre stata la critica agli Stati Uniti. Fondamentalmente, era collegato alla politica imperialista della leadership americana nei paesi del Medio Oriente, al sostegno a Israele, all'aggressione contro l'Iraq e così via. Nel contesto dei recenti eventi, Khamenei ha affermato che "gli americani non sono solo contro la nazione iraniana, ma sono anche i suoi principali nemici". Ha anche aggiunto che "la ritirata dell'Iran di fronte all'America le darà forza e la renderà più sfacciata".
Palestina. Khamenei sta guardandocontro Israele come regime di occupazione illegale. A questo proposito, sostiene i palestinesi nella loro riluttanza a riconoscere Israele. Il leader politico è sicuro che se qualcuno del mondo islamico riconoscerà ufficialmente il "regime oppressivo di Israele", non solo incorrerà in disprezzo, ma commetterà anche un'azione futile, poiché questo regime non vivrà a lungo.
Secondo l'Ayatollah Khamenei, la cui biografia è riportata nel nostro articolo, la questione palestinese deve essere risolta attraverso un referendum. Tutti coloro che sono stati espulsi dalla Palestina e tutti coloro che vi hanno vissuto prima del 1948, non importa se cristiani o ebrei, dovrebbero prendervi parte.
In uno dei suoi ultimi discorsi, Khamenei ha affermato che Israele non esisterà per più di 25 anni se i palestinesi e gli altri musulmani non continueranno la loro lotta contro il regime sionista. In questa lotta, vede l'unica via d'uscita dalla situazione e considera inutili tutti gli altri metodi.
Vita privata
Ali Khamenei e sua moglie Khojaste Khamenei hanno quattro figli e tre figlie. Secondo il genero di Khamenei, vive una vita molto ascetica. L'ex presidente parla correntemente arabo, persiano e azerbaigiano e capisce un po' di inglese. Ama la poesia persiana e ama le escursioni. Nella sua giovinezza, Khamenei amava giocare a calcio. Lo statista ha pubblicato 18 libri e 6 traduzioni. I libri dell'Ayatollah Khamenei sono principalmente dedicati alla religione islamica.
