Edmund Husserl (anni di vita - 1859-1938) - un famoso filosofo tedesco considerato il fondatore di un intero movimento filosofico: la fenomenologia. Grazie a numerose opere e attività didattiche, ebbe una grande influenza sia sulla filosofia tedesca che sullo sviluppo di questa scienza in molti altri paesi. Edmund Husserl ha contribuito all'emergere e allo sviluppo dell'esistenzialismo. La fenomenologia è ciò di cui tratta l'opera principale di Husserl. Che cos'è? Scopriamolo.
Cos'è la fenomenologia?
Fin dall'inizio, la fenomenologia si è formata come un ampio movimento in filosofia, e non come una scuola chiusa. Pertanto, già nel primo periodo, in essa compaiono tendenze che non possono essere ridotte all'opera di Husserl. Tuttavia, il lavoro di questo particolare scienziato ha svolto il ruolo principale nello sviluppo della fenomenologia. Particolarmente importante è il suo lavoro intitolato "Indagini logiche". La fenomenologia come direzione è diventata particolarmente diffusa in tutta Europa, oltre che in America. Inoltre, è stato sviluppato in Giappone, Australiae in diversi paesi asiatici.
Il punto di partenza di questa dottrina filosofica è la possibilità di scoprire e descrivere la vita (intenzionale) della coscienza diretta all'oggetto. Una caratteristica importante del metodo della fenomenologia è il rifiuto di qualsiasi presupposto poco chiaro. Inoltre, i rappresentanti di questa dottrina procedono dall'idea di irriducibilità (irriducibilità reciproca) e allo stesso tempo dall'inseparabilità del mondo oggettivo (cultura spirituale, società, natura) e coscienza.
Insegnare nelle università, comunicare con gli scienziati
Il futuro filosofo nacque l'8 aprile 1859 in Moravia (Prosnica). Ha studiato alle università di Vienna e Berlino. È interessante notare che Edmund Husserl, la cui filosofia è conosciuta in tutto il mondo, voleva prima diventare un matematico. Tuttavia, T. Masaryk decise di portarlo ai corsi di F. Brentano, psicologo e filosofo. La comunicazione con lui, e poi con un altro psicologo, K. Stumpf, ha contribuito allo sviluppo dell'interesse di Edmund per lo studio dei processi di pensiero. Il futuro filosofo è debitore a Brentano del concetto di intenzione, che significa direzione della coscienza. Husserl in seguito disse che Brentano non vedeva i problemi dell'"intenzionalità" in relazione ai fondamenti della conoscenza e alla formazione delle strutture dell'esperienza.
Altri pensatori che hanno influenzato Edmund nel primo periodo sono gli empiristi inglesi (soprattutto J. S. Mill), W. James e G. W. Leibniz. La teoria della conoscenza di Kant ha avuto un impatto significativo sul filosofo già nel periodo successivo dello sviluppo delle sue opinioni.
La prima opera di Husserl
Edmund Husserl (la sua foto è presentata sopra) credeva che il compito principale fosse definito da lui nel suo primo lavoro intitolato "Filosofia dell'aritmetica". In questo lavoro, per la prima volta, sono stati combinati due temi principali di suo interesse. Da un lato, questa è logica formale e matematica, e dall' altro, psicologia. Il filosofo dovette affrontare alcune difficoltà. G. Frege ne ha svelati alcuni in un'analisi critica di quest'opera di Husserl. Queste difficoltà costrinsero Edmund a svolgere uno studio generale dell'attività specifica e della struttura dell'«esperienza cosciente». L'ultimo capitolo del libro è dedicato all'"afferrare" istantaneo di varie forme caratteristiche, come uno stormo di uccelli o una linea di soldati. Husserl può quindi essere definito il precursore della psicologia della Gest alt.
Quattro gruppi di opere di Edmund Husserl
Le stesse idee attraversano tutte le opere di questo filosofo, ma le sue opinioni sono cambiate in modo significativo nel tempo. Tutte le sue opere possono essere suddivise nei seguenti quattro gruppi:
- Relativo al periodo dello "psicologismo".
- "Psicologia descrittiva".
- Fenomenologia trascendentale, esposta per la prima volta da Husserl nel 1913.
- Opere relative all'ultimo periodo della vita del filosofo.
Lavora "Ricerca logica"
L'opera più famosa di Husserl è l'opera "Indagini logiche". Fu pubblicato nel 1900-1901 e nell'edizione russapubblicato per la prima volta nel 1909. Lo stesso autore considerava questo lavoro come "aprire la strada" a una direzione come la fenomenologia. "Prolegomeni to Pure Logic" è il primo volume in cui viene data una critica al concetto di psicologismo, che all'epoca era influente. Secondo questo punto di vista, i principi ei concetti fondamentali della logica dovrebbero essere dati in termini di psicologia. "The Idea of Pure Logic" è l'ultimo capitolo in cui Husserl ha presentato la sua logica formale. Questa direzione è emancipata dalla psicologia. L'autore insiste sul fatto che non ha senso attribuirgli la sfera della logica pura. Il secondo volume presenta 6 studi sulla struttura e il significato dell'esperienza. Il primo interesse per le forme dell'esperienza ha portato allo studio della cosiddetta intuizione categoriale di un filosofo come Edmund Husserl.
Fenomenologia di Husserl
Il prossimo periodo significativo della creatività inizia con le lezioni di Husserl "L'idea della fenomenologia". Il passaggio di Husserl a un nuovo tipo di idealismo fu di grande importanza. A tal fine, ha proposto un metodo speciale chiamato riduzione fenomenologica. Una fase preliminare necessaria per designare il campo delle percezioni e trovare una sorta di fondamento "assoluto" per tutta la filosofia è l'era, cioè l'astinenza da qualsiasi credenza e giudizio. La fenomenologia si occupa quindi della ricerca delle entità e delle relazioni essenziali.
Opposizione al naturalismo
Considerando le opere di Husserl, si può vedere che sono in opposizione al naturalismo. In particolare, questo è evidente nel saggio del 1911"La filosofia come scienza rigorosa". Per Husserl, questa opposizione era uno dei motivi più efficaci. Edmund Husserl riteneva che la scienza dell'esperienza considerata "trascendentalmente" o puramente riflessivamente descrittiva dovesse fornire alla filosofia un certo inizio "radicale", libero da qualsiasi presupposto. Nei volumi successivi delle Idee di Husserl (pubblicati postumi) e in altre sue opere si sviluppò un programma di fenomenologia "costitutiva". Edmund vide il suo obiettivo nella formazione di una nuova filosofia idealistica.
Lavora sulla logica e l'analisi dei processi di coscienza
Il genio di Husserl colpisce particolarmente nelle due aree seguenti: in un'analisi descrittiva di vari processi di coscienza, inclusa l'esperienza della coscienza del tempo; e anche nella filosofia della logica. I lavori sulla logica del periodo maturo sono i seguenti: Esperienza e giudizio (1939) e Logica formale e trascendentale (1929). La coscienza del tempo è indagata da Husserl in "Lezioni sulla fenomenologia della coscienza interna del tempo" (1928) e in alcuni altri lavori relativi a vari periodi della creatività. Nel 1931 Edmund Husserl creò le "Meditazioni cartesiane", che espongono in dettaglio molti dei problemi legati alla conoscenza e all'esperienza della coscienza delle persone.
Direzioni alternative in fenomenologia
Va detto che molti ex colleghi e studenti di Husserl hanno sviluppato anche la fenomenologia, ma in alternativaindicazioni. In particolare, M. Scheler era interessato alla religione e su questa base ha costruito il suo concetto fenomenologico. M. Heidegger, che è uno dei fondatori dell'esistenzialismo, fu inizialmente allievo di Husserl. Dopo qualche tempo, ha effettuato una revisione della fenomenologia legata ai concetti di "esistenza" ed "essere". Husserl, fiducioso nel potenziale della propria teoria, criticò la posizione di Heidegger.
Gli ultimi anni della vita e della morte di Husserl
Edmund Husserl, abbandonato dai suoi studenti, non sopportò facilmente la cattiva salute che gli apparve negli ultimi anni della sua vita. Il periodo successivo fu completato dalla Crisi delle scienze europee di Husserl, creata nel 1936 e pubblicata nel 1954. In essa il filosofo proponeva il concetto del mondo della vita, che divenne molto famoso.
Husserl morì il 26 aprile 1938 a Friburgo in Brisgovia. Dopo la sua morte sono rimaste circa 11mila pagine di appunti e opere inedite. Fortunatamente, sono stati salvati. Furono trasportati in Belgio (Lovanio), dove continuano ancora oggi i lavori per la loro pubblicazione, iniziata nel 1950 (la serie "Husserliana").
Edmund Husserl cita
Molte delle citazioni di Husserl meritano attenzione, ma molte richiedono una conoscenza più approfondita della sua filosofia. Per questo abbiamo selezionato le più semplici, quelle che sono chiare a tutti. Edmund Husserl, le cui opere principali sono state presentate sopra, è l'autore delle seguenti affermazioni:
- "Questo mondo non è uguale per tutti".
- "La relatività della verità implica la relatività dell'esistenza del mondo."
- "L'inizio è un'esperienza pura e, per così dire, ancora muta."
A tutt'oggi, l'interesse per una tale direzione come la filosofia fenomenologica di Edmund Husserl non si placa. Il mondo della vita, l'epoca ei problemi più importanti di tutti i tempi - tutto questo si riflette nei suoi scritti. Certo, Husserl può essere considerato un grande filosofo. Molti dei suoi studenti e collaboratori sono ormai svaniti nell'ombra e le opere di Husserl sono ancora in consultazione. Le idee di questo filosofo sono ancora attuali, il che indica la loro grande scala.
Quindi, hai incontrato un pensatore così interessante come Edmund Husserl. Una sua breve biografia, ovviamente, dà solo un'idea superficiale della sua filosofia. Per comprendere a fondo le sue idee, ci si dovrebbe rivolgere alle opere di Husserl.
