Probabilmente tutti si sono imbattuti in una parola come "aporia". Questo non sorprende, perché molti hanno studiato filosofia all'università. Tuttavia, non tutti conoscono l'essenza di questa parola e saranno in grado di interpretarla correttamente.
Le aporie di Zeno di Elea sono un eccezionale monumento del pensiero umano. Questo è uno dei problemi più interessanti nella filosofia dell'antica Grecia, che mostra come le cose paradossali possano essere completamente ovvie a prima vista.
Zeno: una breve biografia del saggio
Non sappiamo quasi nulla delle pagine della vita dell'antico filosofo greco. E le informazioni che ci sono pervenute sono molto contraddittorie.
Zeno di Elea è un filosofo dell'antica Grecia, nato nel 490 aC ad Elea. Visse per 60 anni e morì (presumibilmente) nel 430 a. C. Zeno era uno studente e figlio adottivo di un altro famoso filosofo, Parmenide. A proposito, secondo Diogene, era anche l'amante del suo maestro, ma questa informazione fu fortemente respinta dal grammatico Ateneo.
Il primo dialettico (secondo Aristotele) divenne famoso grazie alle sue logiche conclusioni, che furono chiamate"Aporie di Zenone". La filosofia di Zeno di Elea - è tutta fatta di paradossi e contraddizioni, il che la rende ancora più interessante.
La tragica morte di un filosofo
La vita e la morte del grande filosofo sono avvolte da segreti e misteri. È anche conosciuto come politico, per questo è morto. Zenone, secondo alcune fonti, avrebbe condotto la lotta contro il tiranno eleatico Nearco. Tuttavia, il filosofo fu arrestato, dopo di che fu ripetutamente e sottilmente torturato. Ma anche sotto la tortura più terribile, il filosofo non ha tradito i suoi compagni.
Ci sono due versioni della morte di Zeno di Elea. Secondo uno di loro, fu sottilmente giustiziato, gettato in un enorme mortaio e schiacciato a morte. Secondo un' altra versione, durante una conversazione con Nearco, Zenone si precipitò verso il tiranno e gli morse l'orecchio, per questo fu ucciso all'istante dai servi.
Aporie di Zeno
Si sa che il filosofo creò almeno quaranta aporie diverse, ma solo nove di esse sono giunte fino a noi. Tra le aporie più popolari di Zeno ci sono Freccia, Achille e la tartaruga, Dicotomia e Stadi.
L'antico filosofo greco, le cui aporie sono ancora perplesse da più di una dozzina di ricercatori moderni, ha messo in dubbio l'esistenza di categorie incrollabili come il movimento, la moltitudine e persino lo spazio! Le discussioni provocate dalle paradossali dichiarazioni di Zeno di Elea sono ancora in corso. Bogomolov, Svatkovsky, Panchenko e Maneev: questo non è un elenco completo di scienziati che hanno affrontato questo problema.
Aporia è…
Allora, qual è il punto di questoconcetti? E qual è la paradossale aporia di Zeno di Elea?
Se traduci la parola greca "aporia", allora aporia è "una situazione senza speranza" (letteralmente). Nasce dal fatto che una certa contraddizione si nasconde nel soggetto stesso (o nella sua interpretazione).
Si potrebbe dire che l'aporia è (in filosofia) un problema molto difficile da risolvere.
Con le sue conclusioni, Zeno ha arricchito notevolmente la dialettica. E sebbene i matematici moderni siano sicuri di aver confutato le aporie di Zenone, nascondono ancora molti altri misteri.
Se interpretiamo la filosofia di Zeno, l'aporia è prima di tutto l'assurdità e l'impossibilità dell'esistenza del movimento. Sebbene lo stesso filosofo, molto probabilmente, non usasse affatto questo termine.
Achille e la tartaruga
Consideriamo più in dettaglio le quattro aporie più famose di Zeno di Elea. I primi due mettono a repentaglio l'esistenza di una cosa come il movimento. Queste sono l'aporia "Dicotomia" e l'aporia "Achille e la tartaruga".
Aporia "Dichotomy" a prima vista sembra assurda e completamente priva di significato. Afferma che qualsiasi movimento non può finire. Inoltre, non può nemmeno iniziare. Secondo questa aporia, per coprire l'intera distanza, bisogna prima coprirne la metà. E per superarne metà bisogna percorrere metà di metà di questa distanza, e così via all'infinito. Pertanto, è impossibile attraversare un numero infinito di segmenti in un periodo di tempo finito (limitato).
Più famosoè l'aporia "Achille e la tartaruga", in cui il filosofo afferma con forza che l'eroe veloce non potrà mai raggiungere la tartaruga. Il fatto è che mentre Achille percorre la sezione che lo separa dalla tartaruga, anche lei, a sua volta, striscia a una certa distanza da lui. Inoltre, mentre Achille supererà questa nuova distanza, la tartaruga potrà strisciare un po' più in là. E così continuerà all'infinito.
"Freccia" e "Stadi"
Se le prime due aporie mettono in dubbio l'esistenza del movimento in quanto tale, allora le aporie "Freccia" e "Stadi" protestavano contro la rappresentazione discreta del tempo e dello spazio.
Nella sua Arrow aporia, Zeno afferma che qualsiasi freccia scoccata da un arco è immobile, cioè ferma. In che modo il filosofo sostiene questa affermazione apparentemente assurda? Zenone dice che una freccia volante è immobile, perché in ogni singolo momento occupa un posto nello spazio uguale a se stessa. Poiché questa circostanza è vera per assolutamente qualsiasi momento nel tempo, significa che questa circostanza è vera anche in generale. Quindi, dice Zeno, qualsiasi freccia volante è ferma.
Finalmente, nella sua quarta aporia, lo straordinario filosofo è riuscito a dimostrare che il riconoscimento dell'esistenza del movimento è, infatti, il riconoscimento che uno è uguale alla sua metà!
Zeno di Elea suggerisce di immaginare tre file identiche di cavalieri allineati. Supponiamo che due di loro si siano mossi in direzioni diverse e alla stessa velocità. Presto gli ultimi corridori di queste linee saranno in linea con il centro della linea, che è rimasto fermo al suo posto. Pertanto, ogni linea passerà per metà della linea che sta in piedi e per l'intera linea che si muove. E Zeno dice che lo stesso cavaliere in un periodo di tempo coprirà sia l'intero percorso che metà di esso allo stesso tempo. In altre parole, un'intera unità è uguale alla propria metà.
Così abbiamo risolto questo problema filosofico difficile, ma molto affascinante. Quindi l'aporia è, in filosofia, una contraddizione che si cela nel soggetto stesso o nel suo concetto.
