Templi di Gerusalemme. Gerusalemme, Chiesa del Santo Sepolcro: storia e foto

2024 Autore: Henry Conors | [email protected]. Ultima modifica: 2024-02-12 09:06

Gerusalemme è una città di contrasti. In Israele ci sono ostilità permanenti tra musulmani ed ebrei, allo stesso tempo ebrei, arabi, armeni e altri vivono pacificamente in questo luogo santo.

I templi di Gerusalemme portano la memoria di diversi millenni. Le mura ricordano i decreti di Ciro il Grande e di Dario I, la rivolta dei Maccabei e il regno di Salomone, l'espulsione dei mercanti dal tempio da parte di Gesù.

Continua a leggere e imparerai molte cose interessanti dalla storia dei templi nella città più santa del pianeta.

Gerusalemme

I templi di Gerusalemme impressionano l'immaginazione dei pellegrini da migliaia di anni. Questa città è veramente considerata la più sacra sulla terra, poiché qui aspirano i credenti di tre religioni.

I templi di Gerusalemme, le cui foto verranno fornite di seguito, appartengono all'ebraismo, all'Islam e al cristianesimo. Oggi i turisti tendono al Muro del Pianto, alla Moschea di al-Aqsa e alla Cupola della Roccia, così come alla Chiesa dell'Ascensione e al tempioMadonna.

Gerusalemme è famosa anche nel mondo cristiano. La Chiesa del Santo Sepolcro (la foto sarà mostrata alla fine dell'articolo) è considerata non solo il luogo della crocifissione e della risurrezione di Cristo. Questo santuario divenne anche indirettamente una delle ragioni dell'inizio dell'intera era delle Crociate.

Città vecchia e nuova

Oggi c'è una Nuova Gerusalemme e una Vecchia. Se parliamo del primo, allora è una città moderna con strade larghe e grattacieli. Ha una ferrovia, i più recenti centri commerciali e tanto divertimento.

La costruzione di nuovi quartieri e il loro insediamento da parte degli ebrei iniziò solo nel diciannovesimo secolo. Prima di questo, le persone vivevano all'interno del moderno centro storico. Ma la mancanza di spazio per la costruzione, la mancanza di acqua e altri disagi hanno influenzato l'espansione dei confini dell'insediamento. È interessante notare che i primi abitanti delle nuove case furono pagati per trasferirsi da dietro le mura della città. Ma sono comunque tornati ai vecchi quartieri per molto tempo di notte, poiché credevano che il muro li avrebbe protetti dai nemici.

La nuova città oggi è famosa non solo per l'innovazione. Ha molti musei, monumenti e altre attrazioni che risalgono al diciannovesimo e ventesimo secolo.

Tuttavia, in termini di storia, la Città Vecchia è più importante. Ecco i santuari e i monumenti più antichi che appartengono alle tre religioni del mondo.

La Città Vecchia fa parte della moderna Gerusalemme, un tempo situata dietro le mura della fortezza. Il distretto è diviso in quattro quartieri: ebraico, armeno,cristiano e musulmano. È qui che milioni di pellegrini e turisti vengono ogni anno.

Alcuni templi di Gerusalemme sono considerati santuari mondiali. Per i cristiani, questa è la Chiesa del Santo Sepolcro, per i musulmani - la Moschea di Al-Aqsa, per gli ebrei - i resti del tempio a forma di Muro Occidentale (Muro del Pianto).

Diamo un'occhiata più da vicino ai santuari di Gerusalemme più famosi che sono venerati in tutto il mondo. Molti milioni di persone si girano nella loro direzione quando pregano. Perché questi templi sono così famosi?

Primo Tempio

Nessun ebreo potrebbe mai chiamare un santuario "il tempio di Yahweh". Ciò era contrario ai precetti religiosi. "Il nome di D-o non può essere pronunciato", quindi il santuario era chiamato la "Casa Santa", "Palazzo di Adonai" o "Casa di Elohim".

Così, il primo tempio di pietra fu eretto in Israele dopo l'unificazione di molte tribù da parte di Davide e suo figlio Salomone. Prima di questo, il santuario aveva la forma di una tenda portatile con l'Arca dell'Alleanza. Piccoli luoghi di culto sono menzionati in diverse città come Betlemme, Sichem, Givat Shaul e altre.

Il simbolo dell'unificazione del popolo israeliano fu la costruzione del tempio di Salomone a Gerusalemme. Il re scelse questa città per un motivo: era al confine dei possedimenti delle famiglie Yehuda e Benjamin. Gerusalemme era considerata la capitale dei Gebusei.

Quindi, almeno da parte di ebrei e israeliti, non avrebbe dovuto essere saccheggiato.

David acquistò il monte Moriah (oggi noto come il monte del tempio) da Arawn. Qui, invece di un'aia, fu posto un altare a Dioper fermare la malattia che ha colpito le persone. Si crede che questo sia il luogo in cui Abramo avrebbe sacrificato suo figlio. Ma il profeta Naftan esortò Davide a non costruire il tempio, ma ad affidare questa responsabilità a suo figlio adulto.

Pertanto, il Primo Tempio fu costruito durante il regno di Salomone. Esisteva fino alla distruzione da parte di Nabucodonosor nel 586 aC.

Secondo Tempio

Quasi mezzo secolo dopo, il nuovo sovrano persiano Ciro il Grande permette agli ebrei di tornare in Palestina e ricostruire il tempio del re Salomone a Gerusalemme.

Il Decreto di Ciro non solo permise alle persone di tornare dalla prigionia, ma diede anche via gli utensili del tempio dei trofei e ordinò anche di stanziare fondi per i lavori di costruzione. Ma all'arrivo delle tribù a Gerusalemme, dopo l'erezione dell' altare, iniziano le liti tra gli Israeliti ei Samaritani. Questi ultimi non potevano costruire il tempio.

Le controversie furono finalmente risolte solo da Darius Hystaspes, che sostituì Ciro il Grande. Confermò per iscritto tutti i decreti e ordinò personalmente il completamento della costruzione del santuario. Così, esattamente settant'anni dopo la distruzione, il santuario principale di Gerusalemme fu restaurato.

Se il Primo Tempio si chiamava di Salomone, quello appena costruito si chiamava Zorobabele. Ma col tempo cadde in rovina e il re Erode decide di ricostruire il Monte Moria in modo che l'insieme architettonico si adatti a quartieri più lussuosi della città.

Pertanto, l'esistenza del Secondo Tempio è divisa in due fasi: Zorobabele ed Erode. Sopravvissuto alla rivolta dei Maccabei e alla conquista romana, il santuarioassunse un aspetto un po' trasandato. Nel 19 aC, Erode decide di lasciare un ricordo di se stesso nella storia insieme a Salomone e ricostruisce il complesso.

Soprattutto per questo, circa un migliaio di sacerdoti hanno studiato la costruzione per diversi mesi, poiché solo loro potevano entrare nel tempio. L'edificio stesso del santuario portava diversi attributi greco-romani, ma il re non insistette particolarmente per cambiarlo. Ma Erode creò completamente gli edifici esterni nella migliore tradizione degli Elleni e dei Romani.

Solo sei anni dopo il completamento della costruzione del nuovo complesso, fu distrutto. La rivolta antiromana che iniziò gradualmente sfociò nella prima guerra ebraica. L'imperatore Tito distrusse il santuario come principale centro spirituale degli israeliti.

Terzo Tempio

Si crede che il terzo tempio di Gerusalemme segnerà la venuta del Messia. Esistono diverse versioni dell'aspetto di questo santuario. Tutte le variazioni sono basate sul libro del profeta Ezechiele, che fa anche parte del Tanakh.

Quindi, alcuni credono che il Terzo Tempio emergerà miracolosamente dall'oggi al domani. Altri sostengono che debba essere eretto, poiché il re ha mostrato il luogo costruendo il Primo Tempio.

L'unica cosa che non è in dubbio tra tutti coloro che sostengono la costruzione è il territorio in cui sarà questo edificio. Stranamente, sia gli ebrei che i cristiani lo vedono in un luogo sopra la prima pietra, dove oggi si trova Kubat al-Sakhra.

Santuari musulmani

Parlando dei templi di Gerusalemme, non ci si può concentrare esclusivamente sull'ebraismo oCristianesimo. Qui si trova anche il terzo santuario più importante e più antico dell'Islam. Questa è la moschea al-Aqsa ("Remota"), che viene spesso confusa con il secondo monumento architettonico musulmano: Kubat al-Sahra ("Cupola della roccia"). È quest'ultimo che ha una grande cupola dorata, che può essere vista per molti chilometri.

Al-Aqsa si trova sul Monte del Tempio. Fu costruito nel 705 d. C., per ordine del califfo Umar ibn al-Khattab al-Farouk. La moschea fu ricostruita più volte, riparata, distrutta durante un terremoto, fungeva da quartier generale dei Templari. Oggi questo santuario può ospitare circa cinquemila credenti.

È importante ricordare che al-Aqsa ha una cupola grigio-bluastra ed è molto più piccola di quella di al-Sahra.

La Cupola della Roccia incanta con la sua architettura. Non per niente molti turisti sperimentano lievi fasi di frustrazione a causa della visita a Gerusalemme. Questa città è semplicemente incredibile con la sua bellezza, antichità e concentrazione di storia.

As-Sahra fu costruita alla fine del VII secolo da due architetti per ordine del califfo Abd al-Malik al-Merwan. In effetti, è stata costruita diversi anni prima di al-Aqsa, ma non è una moschea. In senso architettonico, questa è una cupola sopra la sacra "pietra di fondazione", da cui, come si suol dire, iniziò la creazione del mondo e Maometto ascese al cielo ("miraj").

Così, a Gerusalemme c'è un intero complesso di santuari islamici sul Monte del Tempio. Questa è una città di contrasti, nonostante la situazione tesa inregione, a poche decine di metri di distanza, gli ebrei pregano vicino al Muro del Pianto.

Chiesa della Madre di Dio

La Chiesa di Nostra Signora a Gerusalemme, che oggi è ufficialmente chiamata Monastero dell'Assunzione di Nostra Signora, ha una storia interessante e caotica.

Fu costruito nel 415 sotto il vescovo Giovanni II. Era una basilica bizantina, chiamata "Santa Sion". Secondo la testimonianza di Giovanni il Teologo, qui visse e si riposò la Santissima Madre di Dio. Si ritiene che il primo santuario sia stato eretto in questo luogo come parte dell'Ultima Cena e dell'indulgenza dello Spirito Santo sugli apostoli a Pentecoste.

Fu distrutto due volte da Persiani (VII secolo) e Musulmani (XIII secolo). Restaurato dai residenti locali, e poi dai crociati. Ma il periodo di massimo splendore del monastero, che oggi è tra le abbazie, cade alla fine dell'ottocento.

Dopo molti secoli di dominio musulmano su questo territorio, durante la significativa visita dell'imperatore Guglielmo II in Palestina, l'ordine benedettino acquista un pezzo di terra per centoventimila marchi in oro dal Sultano dell'Impero Ottomano Abdul-Hamid II.

D'ora in poi qui inizia la costruzione diligente, che è stata sviluppata dai fratelli tedeschi dell'ordine cattolico. L'architetto era Heinrich Renard. Progettò di costruire una chiesa simile alla cattedrale carolingia ad Aquisgrana. È interessante notare che, sulla base della tradizione costruttiva tedesca, i maestri introdussero elementi bizantini e musulmani moderni nel Monastero dell'Assunzione di Nostra Signora.

Oggi lo èIl santuario è in possesso della Società Tedesca di Terra Santa. Il suo presidente è l'arcivescovo di Colonia.

Chiesa del Santo Sepolcro

Il Tempio del Signore a Gerusalemme porta molti nomi e titoli, ma sono tutti in un modo o nell' altro il riflesso di un pensiero. Il santuario sorge nel luogo in cui fu crocifisso il Figlio di Dio. Fu qui che resuscitò. In questo tempio si svolge la cerimonia annuale della discesa del Fuoco Sacro.

Il luogo in cui Gesù Cristo soffrì, morì e risuscitò è sempre stato venerato dai credenti. Il ricordo di lui non scomparve dopo la distruzione di Gerusalemme da parte di Tito e dopo diversi anni di esistenza in questo sito del tempio di Venere, che fu costruito sotto Adriano.

Solo nell'anno 325, la madre dell'imperatore romano Costantino il Grande, che durante la sua vita fu chiamata Flavia Augusta (al battesimo Elena), e dopo la canonizzazione fu chiamata Elena Pari agli Apostoli, iniziò la costruzione di una chiesa cristiana.

Per un anno, una chiesa è stata posta su questo sito. Fu costruito accanto alla Basilica di Betlemme sotto la guida di Macario. Durante i lavori è stato costruito un intero complesso di edifici, dal tempio-mausoleo alla cripta. È interessante notare che questa composizione monumentale è menzionata nella famosa mappa di Madaba, che risale al V secolo.

La Chiesa della Resurrezione a Gerusalemme fu consacrata per la prima volta durante il regno di Costantino il Grande alla presenza personale dell'imperatore. Dall'anno 335, in questo giorno viene celebrato un evento significativo: il Rinnovamento del Tempio (26 settembre).

È interessante notare che intorno al 1009 il califfo al-Hakim trasferisce la proprietà della chiesa ai nestoriani, distruggendola parzialmentecostruzione. Quando le voci dell'incidente raggiunsero l'Europa occidentale, fu uno dei motivi principali delle crociate.

A metà del XII secolo, i Templari ricostruirono il complesso del tempio. Lo stile romanico dell'edificio può essere visto oggi nella Chiesa della Nuova Gerusalemme vicino a Mosca, di cui parleremo più avanti.

Nel sedicesimo secolo, un terremoto rovinò notevolmente l'aspetto del santuario. La cappella è diventata un po' più bassa, cioè come appare oggi. Inoltre, la distruzione ha colpito il Kuvuklia. Gli edifici furono restaurati dai monaci francescani.

Chiesa del Santo Sepolcro oggi

Come accennato in precedenza, il luogo di pellegrinaggio più popolare in Medio Oriente è Gerusalemme. La Chiesa del Santo Sepolcro (la cui foto si trova sotto) attira milioni di credenti alle feste in chiesa. Dopotutto, è qui che ogni anno discende il Fuoco Sacro. Sebbene questa cerimonia sia trasmessa dalla maggior parte dei canali online, molte persone preferiscono vedere il miracolo con i propri occhi.

All'inizio del diciannovesimo secolo, ci fu un incendio nel tempio e parte di Anastasis fu bruciata, danneggiando anche la cuvuklia. I locali furono rapidamente restaurati, ma dopo un secolo divenne evidente che la chiesa necessitava di un restauro. La fine della prima fase dei lavori è stata impedita dalla seconda guerra mondiale, quindi gli ultimi ritocchi si sono protratti fino al 2013.

Per mezzo secolo è stato effettuato un importante restauro dell'intero complesso, della rotonda e della cupola.

Oggi il tempio comprende il luogo della crocifissione di Gesù Cristo (Golgota), la cuvuklia e la rotonda sopraesso (c'era una cripta dove giaceva il corpo del Figlio di Dio fino alla sua resurrezione), così come la Chiesa del Ritrovamento della Croce, Katholikon, la Chiesa degli Apostoli Elena e un certo numero di cappelle laterali.

Oggi, il tempio unisce i rappresentanti di sei denominazioni che condividono il suo territorio e hanno i propri orari di culto. Questi includono le chiese etiope, copta, cattolica, siriaca, greco-ortodossa e armena.

Un fatto interessante è il seguente. Per evitare conseguenze sconsiderate di conflitti tra diverse confessioni, la chiave del tempio è in una famiglia musulmana (Jude), e solo un membro di un' altra famiglia araba (Nuseibe) ha il diritto di aprire la porta. Questa tradizione iniziò nel 1192 ed è ancora onorata.

Monastero della Nuova Gerusalemme

"Nuova Gerusalemme" è stato a lungo il sogno di molti governanti del principato di Mosca. Boris Godunov ne pianificò la costruzione a Mosca, ma il suo progetto rimase insoddisfatto.

Per la prima volta il tempio nella Nuova Gerusalemme appare ai tempi del Patriarca Nikon. Nel 1656 fondò un monastero, che avrebbe dovuto copiare l'intero complesso dei luoghi sacri della Palestina. Oggi, l'indirizzo dei templi è il seguente: la città dell'Istria, via Sovetskaya, casa 2.

Prima dell'inizio della costruzione, il villaggio di Redkina e le foreste vicine si trovavano sul sito del tempio. Nel corso dei lavori, la collina fu rafforzata, gli alberi furono abbattuti e tutti i nomi topografici furono cambiati in evangelici. Ora sono apparse le colline degli Ulivi, Sion e Tabor. Il fiume Istra fu d'ora in poi chiamato Giordano. Cattedrale della Resurrezione, costruita nella seconda metà del Seicento,ripete la composizione della Chiesa del Santo Sepolcro.

Dal primo pensiero del Patriarca Nikon e successivamente, questo luogo ha goduto della disposizione speciale di Alexei Mikhailovich. Le fonti affermano che fu lui a chiamare per primo il complesso "Nuova Gerusalemme" in occasione della consacrazione di quest'ultima.

Qui c'era una significativa collezione di biblioteche, così come gli alunni della scuola di musica e poesia. Dopo la disgrazia di Nikon, il monastero cade in un certo declino. Le cose migliorarono notevolmente dopo che Fëdor Alekseevich, che era uno studente del patriarca esiliato, salì al potere.

Quindi, oggi abbiamo fatto un tour virtuale di molti dei più famosi complessi di templi di Gerusalemme e abbiamo anche visitato il Tempio della Nuova Gerusalemme nella regione di Mosca.

Buona fortuna a voi, cari lettori! Possano le tue impressioni essere luminose e i tuoi viaggi interessanti.