La filosofia offre un ricco terreno di riflessione. In un modo o nell' altro, siamo tutti filosofi. Dopotutto, ognuno di noi almeno una volta ha pensato al senso della vita e ad altre questioni della vita. Questa scienza è uno strumento efficace per l'attività mentale. Come sapete, qualsiasi tipo di attività umana è direttamente correlata all'attività del pensiero e dello spirito. L'intera storia della filosofia è una specie di confronto tra visioni idealistiche e materialistiche. Filosofi diversi hanno visioni diverse sulla relazione tra coscienza ed essere. L'articolo considera l'idealismo e le sue manifestazioni in senso soggettivo e oggettivo.
Concetti generali di idealismo
Sottolineando il ruolo creativo attivo nel mondo di un principio esclusivamente spirituale, l'idealismo non nega il materiale, ma ne parla come di un livello inferiore dell'essere, di un principio secondario senza una componente creativa. La teoria di questa filosofia porta una persona all'idea della capacità disviluppo personale.
Nella filosofia dell'idealismo si sono formate le direzioni: idealismo oggettivo e soggettivo, razionalismo e irrazionalismo.
L'idealismo è una teoria filosofica che assegna un ruolo attivo all'inizio ideale, dotato di una componente creativa. Il materiale dipende dall'ideale. L'idealismo e il materialismo non hanno manifestazioni concrete omogenee.
Direzioni come l'idealismo oggettivo e soggettivo hanno anche le loro manifestazioni, che possono anche essere distinte in direzioni separate. Ad esempio, la forma estrema dell'idealismo soggettivo è il solipsismo, secondo il quale si può parlare in modo affidabile solo dell'esistenza di un "io" personale e delle proprie sensazioni.
Realismo e irrazionalismo
Il razionalismo idealistico dice che la base di tutte le cose e la conoscenza è la mente. Il suo ramo - il panlogismo, afferma che tutto ciò che è reale è incarnato dalla ragione e le leggi dell'essere sono soggette alle leggi della logica.
Irrazionalismo, che significa inconscio, è la negazione della logica e della ragione come strumento per conoscere la re altà. Questa teoria filosofica afferma che il modo principale di conoscere è l'istinto, la rivelazione, la fede e manifestazioni simili dell'esistenza umana. L'essere stesso è considerato anche dal punto di vista dell'irrazionalità.
Le due forme principali di idealismo: la loro essenza e come differiscono
L'idealismo oggettivo e soggettivo hanno caratteristiche comuni nell'idea dell'inizio di tuttoessendo. Tuttavia, differiscono in modo significativo l'uno dall' altro.
Soggettivo - significa appartenere a una persona (soggetto) e dipendere dalla sua coscienza.
Obiettivo - indica l'indipendenza di qualsiasi fenomeno dalla coscienza umana e dalla persona stessa.
A differenza della filosofia borghese, che ha molte forme separate di idealismo, il marxismo-leninismo socialista l'ha divisa in due soli gruppi: idealismo soggettivo e oggettivo. Le differenze tra loro nella sua interpretazione sono le seguenti:
- l'obiettivo prende come base della re altà lo spirito universale (personale o impersonale), come una sorta di coscienza sovraindividuale;
- L'idealismo soggettivo riduce la conoscenza del mondo e dell'essere alla coscienza individuale.
Vale la pena sottolineare che la differenza tra queste forme di idealismo non è assoluta.
In una società di classe, l'idealismo è diventato una continuazione scientifica di idee mitologiche, religiose e fantastiche. Secondo i materialisti, l'idealismo ostacola assolutamente lo sviluppo della conoscenza umana e il progresso scientifico. Allo stesso tempo, alcuni rappresentanti della filosofia idealistica pensano a nuove questioni epistemologiche ed esplorano le forme del processo cognitivo, che stimola seriamente l'emergere di una serie di importanti problemi della filosofia.
Come si è sviluppato l'idealismo oggettivo e soggettivo in filosofia?
L'idealismo si è formato come una tendenza filosofica nel corso di molti secoli. La sua storia è complessa emultiforme. A diversi stadi, si è espresso in vari tipi e forme dell'evoluzione della coscienza sociale. Fu influenzato dalla natura delle mutevoli formazioni della società, dalle scoperte scientifiche.
Già nell'antica Grecia l'idealismo veniva denunciato nelle sue forme principali. Sia l'idealismo oggettivo che quello soggettivo guadagnarono gradualmente i loro seguaci. La forma classica dell'idealismo oggettivo è la filosofia platonica, caratterizzata da uno stretto legame con la religione e la mitologia. Platone credeva che fossero immutabili ed eterni, a differenza degli oggetti materiali che sono soggetti a cambiamento e distruzione.
Nell'era dell'antica crisi, questa connessione si rafforza. Comincia a svilupparsi il neoplatonismo, in cui mitologia e misticismo si intrecciano armoniosamente.
Nel Medioevo, i tratti dell'idealismo oggettivo diventano ancora più pronunciati. In questo momento, la filosofia è completamente subordinata alla teologia. Tommaso d'Aquino ha svolto un ruolo importante nella ristrutturazione dell'idealismo oggettivo. Si basava sull'aristotelismo distorto. Dopo Tommaso, il concetto principale della filosofia scolastica oggettiva-idealistica era la forma immateriale, interpretata come principio obiettivo della volontà di Dio, che sapientemente progettò il mondo finito nello spazio e nel tempo.
Qual è l'espressione del materialismo?
L'idealismo, soggettivo e oggettivo, è l'esatto opposto del materialismo, che afferma:
- il mondo materiale è indipendente dalla coscienza di chiunque ed esiste oggettivamente;
- la coscienza è secondaria, la materia è primaria,quindi la coscienza è una proprietà della materia;
- la re altà oggettiva è oggetto di conoscenza.
Il fondatore del materialismo in filosofia è Democrito. L'essenza del suo insegnamento è che la base di ogni materia è un atomo (particella materiale).
Sensazioni e la questione dell'essere
Qualsiasi insegnamento, incluso l'idealismo sia oggettivo che soggettivo in filosofia, è il risultato del ragionamento e della ricerca del significato della vita umana.
Ovviamente, ogni nuova forma di conoscenza filosofica nasce dopo un tentativo di risolvere qualche questione vitale dell'esistenza e della conoscenza umana. Solo attraverso le nostre sensazioni riceviamo informazioni sul mondo che ci circonda. L'immagine formata dipende dalla struttura dei nostri organi di senso. È possibile che se fossero disposti in modo diverso, anche il mondo esterno ci apparisse in modo diverso.
