Il Giappone è un paese pieno di misteri. Per molti anni è stata isolata dal mondo esterno e questo isolamento ha permesso di creare una cultura originale. Un vivido esempio è la più ricca mitologia giapponese.
Religione del Giappone
Nonostante lunghi secoli di isolamento dall'Europa e da altri paesi, il Nippon (come i giapponesi chiamano la loro patria) sorprende con una varietà di insegnamenti religiosi. Tra questi, il posto principale è occupato dallo shintoismo, praticato da oltre l'80% della popolazione. Al secondo posto per importanza c'è il buddismo, arrivato in Giappone dalla vicina Cina. Ci sono anche rappresentanti del confucianesimo, del cristianesimo, del buddismo zen e dell'Islam nel paese.
Una caratteristica della religione nipponica è il sincretismo, quando la stragrande maggioranza dei residenti professa più religioni contemporaneamente. Questa è considerata una pratica normale ed è un eccellente esempio della tolleranza religiosa e della tolleranza dei giapponesi.
Lo shintoismo è la via degli dei
La ricca mitologia giapponese ha origine nello shintoismo, la religione principale del Paese del Sol Levante. Si basa sulla deificazione dei fenomeni naturali. Gli antichi giapponesi credevano che ogni oggetto avesse un'essenza spirituale. CosìLo Shintoismo è il culto di varie divinità e degli spiriti dei morti. Questa religione include il totemismo, la magia, la fede nel potere miracoloso di amuleti, talismani e rituali.
Il buddismo ha avuto una grande influenza sullo Shintoismo. Ciò si manifesta nel principio principale della religione del Giappone: vivere in armonia e unità con il mondo esterno. Secondo i giapponesi, il mondo è un ambiente in cui convivono persone, spiriti e divinità.
La particolarità dello Shintoismo è che non esiste un confine preciso tra concetti come bene e male. La valutazione delle azioni consiste in quali obiettivi una persona si pone. Se rispetta gli anziani, mantiene relazioni amichevoli con gli altri, è capace di simpatia e aiuto, allora è una persona gentile. Il male nella comprensione dei giapponesi è egoismo, rabbia, intolleranza, violazione dell'ordine sociale. Poiché nello Shintoismo non c'è il male e il bene assoluti, solo la persona stessa è in grado di distinguerli. Per fare questo, deve vivere correttamente, in armonia con il mondo che lo circonda, purificando il suo corpo e la sua mente.
Mitologia giapponese: dei ed eroi
Nippon ha un grande pantheon di divinità. Come in altre religioni, sono di origine antica e i miti su di loro sono associati alla creazione del cielo e della terra, del sole, dell'uomo e di altri esseri viventi.
La mitologia giapponese, i cui dei hanno nomi molto lunghi, descrive gli eventi che hanno avuto luogo dalla creazione del mondo e dall'era delle divinità fino al periodo dell'inizio del regno dei loro discendenti: gli imperatori. Allo stesso tempo, l'intervallo di tempo di tutti gli eventi non è indicato.
I primi miti, come al solito,parlare della creazione del mondo. All'inizio, tutto intorno era nel caos, che in un momento era diviso in Takama no Hara e le isole Akitsushima. Cominciarono ad apparire altre divinità. Poi c'erano coppie divine, composte da un fratello e una sorella, che personificavano qualsiasi fenomeno della natura.
I più importanti di questi per gli antichi giapponesi erano Izanagi e Izanami. Questa è una coppia divina, dal cui matrimonio sono apparse isole e molti nuovi kami (essenze divine). La mitologia giapponese, usando l'esempio di questi due dei, mostra molto chiaramente l'idea shintoista di morte e vita. Izanami si ammalò e morì dopo aver dato alla luce il Dio del fuoco. Dopo la sua morte, è andata nella terra di Gloom Yomi (la versione giapponese degli inferi), da dove non c'è modo di tornare indietro. Ma Izanagi non riuscì a venire a patti con la sua morte e andò da sua moglie per riportarla nel mondo superiore dei vivi. Trovandola in uno stato terribile, fuggì dalla terra di Gloom e ne bloccò l'ingresso. Izanami era furiosa per l'atto di suo marito che l'ha lasciata e ha promesso che avrebbe ucciso migliaia di persone ogni giorno. Il mito dice che tutto è mortale e gli dei non fanno eccezione. Pertanto, è inutile cercare di riportare in vita i morti.
Le seguenti storie raccontano come Izanagi, che è tornato da Yomi, ha spazzato via tutta la sporcizia dalla visita alla terra delle tenebre. Da vestiti, gioielli e gocce d'acqua che sgorgavano dal corpo di un dio, sono nati nuovi kami. La principale e la più venerata dai giapponesi è Amaterasu, la dea del Sole.
La mitologia giapponese non poteva fare a meno di storie su grandi eroi umani. Uno di questi è il leggendario Kintaro. Era figlio di un samurai e fin dall'infanzia possedeva una forza senza precedenti. Sua madre gli diede un'ascia e lui aiutò i boscaioli ad abbattere gli alberi. Gli piaceva rompere le rocce. Kintaro è stato gentile e ha fatto amicizia con animali e uccelli. Ha imparato a parlare con loro nella loro lingua. Un giorno, uno dei vassalli del principe Sakato vide come Kintaro abbatté un albero con un colpo d'ascia e gli offrì di servire con il suo padrone. La madre del ragazzo era molto felice, perché questa era l'unica opportunità per diventare un samurai. La prima impresa dell'eroe al servizio del principe fu la distruzione del mostro cannibale.
Il mito del pescatore e della tartaruga
Un altro personaggio interessante nei miti del Giappone è il giovane pescatore Urashima Taro. Una volta salvò una tartaruga, che si rivelò essere la figlia del sovrano dei mari. In segno di gratitudine, il giovane fu invitato al palazzo sottomarino. Pochi giorni dopo voleva tornare a casa. Al momento del congedo, la principessa gli diede una scatola, chiedendogli di non aprirla mai. A terra, il pescatore ha appreso che erano già trascorsi 700 anni e, scioccato, ha aperto la scatola. Il fumo che le sfuggì all'istante fece invecchiare Urashima Toro e lui morì.
La leggenda di Momotaro
Momotaro, o Peach Boy, è il famoso eroe dei miti tradizionali giapponesi che raccontano la storia della sua apparizione da un'enorme pesca e la sua liberazione dai demoni dell'isola di Onigashima.
Personaggi insoliti
La mitologia giapponese nasconde molte cose interessanti e insolite. Le creature giocano un ruolo importante in questo. Questi includono bakemono e yokai. In senso lato, si chiamamostri e spiriti. Queste sono creature viventi e soprannaturali che possono cambiare temporaneamente la loro forma. Di solito queste creature o fingono di essere umane o assumono un aspetto spaventoso. Ad esempio, Nopperapon è un mostro senza volto. Durante il giorno appare sotto forma di un uomo, ma di notte puoi vedere che al posto della faccia ha una palla viola.
Anche gli animali della mitologia giapponese hanno poteri soprannaturali. Sono una varietà di yokai e bakemono: cani procione (tanuki), tassi (mujina).
I Tanuki sono animali che portano fortuna e prosperità. Sono grandi fan del sake e la loro immagine è priva di connotazioni negative. Mujina è un tipico lupo mannaro e ingannatore delle persone.
Ma le più famose sono le volpi nella mitologia giapponese, o kitsune. Hanno abilità e saggezza magiche, possono trasformarsi in ragazze e uomini seducenti. L'immagine del kitsune è stata fortemente influenzata dalle credenze cinesi, dove le volpi erano lupi mannari. La loro caratteristica principale è la presenza di nove code. Una tale creatura ricevette una pelliccia argentata o bianca ed era dotata di un'intuizione senza precedenti. Esistono molte varietà di kitsune e tra queste non ci sono solo volpi insidiose e malvagie, ma anche gentili.
Anche il
Drago nella mitologia giapponese non è raro e può anche essere attribuito a esseri soprannaturali. È uno dei personaggi principali della religione orientale di paesi come Giappone, Cina e Corea. In apparenza, è facile determinare da dove viene questo o quel drago. Ad esempio, i giapponesi ne hanno tredito.
Lo Yamata no Orochi a otto teste è uno dei più famosi dello Shintoismo. Ha ricevuto un enorme potere dai demoni. Ciascuna delle sue teste simboleggiava il male: tradimento, odio, invidia, avidità, distruzione. Dio Susanoo, bandito dai Campi Celesti, riuscì a sconfiggere il terribile drago.
Mitologia giapponese: demoni e spiriti
Lo shintoismo si basa sulla credenza nella deificazione dei fenomeni naturali e nel fatto che ogni oggetto ha una certa essenza. Pertanto, i mostri e gli spiriti nella mitologia giapponese sono particolarmente diversi e numerosi.
Gli abitanti della Terra del Sol Levante hanno una terminologia molto confusa riguardo agli esseri soprannaturali. A loro vengono applicati i nomi youkai e obake. Potrebbero essere animali mutaforma o spiriti che un tempo erano umani.
Yurei è il fantasma di una persona morta. Questo è un tipo classico di profumo. La loro caratteristica è l'assenza di gambe. Secondo i giapponesi, yurei non è legato a un luogo specifico. Soprattutto, amano le case e i templi abbandonati, dove aspettano i viaggiatori. Se lo youkai può essere gentile con una persona, allora i fantasmi sono i personaggi di miti e fiabe spaventose.
Gli spiriti sono lontani da tutto ciò che può sorprendere la mitologia giapponese. I demoni sono un altro tipo di esseri soprannaturali che giocano un ruolo importante in esso. Li chiamano. Queste sono grandi creature umanoidi, con zanne e corna con pelle rossa, nera o blu. Armati con una mazza di ferro chiodata, sono molto pericolosi. Sono difficili da uccidere - recisiparti del corpo ricrescono immediatamente. Sono cannibali.
Personaggi della mitologia giapponese nell'arte
I primi monumenti scritti nella Terra del Sol Levante sono raccolte di miti. Il folklore del Giappone è un enorme tesoro di racconti spaventosi su yurei, youkai, demoni e altri personaggi. Bunraku, un teatro di marionette, usa molto spesso leggende e miti tradizionali nelle sue produzioni.
Oggi i personaggi della mitologia e del folklore giapponesi sono tornati popolari grazie al cinema e agli anime.
Fonti per lo studio della mitologia del Giappone
I più grandi e famosi sono i cicli di miti e leggende "Nihongi" e "Kojiki". Furono compilati quasi contemporaneamente, nel 18° secolo, per volere dei sovrani del clan Yamato. Alcuni dei miti possono essere trovati nell'antica poesia giapponese e nei canti devozionali norito.
