La conoscenza umana della re altà circostante si è evoluta gradualmente in un lungo periodo di tempo. Quella che oggi viene percepita come noiosa mediocrità, un tempo era considerata dagli occhi dei contemporanei come una svolta radicale, la più grande scoperta nella storia dell'umanità. Così si percepiva un tempo, nel lontano medioevo, la filosofia del dualismo di Descartes René. Alcuni l'hanno elogiata, altri l'hanno maledetta.
Ma sono passati secoli. Oggi di Cartesio si parla molto raramente e molto poco. Ma il razionalismo una volta è apparso dalla teoria di questo pensatore francese. Inoltre, il filosofo era anche conosciuto come un eccellente matematico. Molti scienziati hanno creato i loro concetti sulle riflessioni che René Descartes ha scritto una volta. E le sue opere principali fino ai giorni nostri sono incluse nel tesoro del pensiero umano. Dopotutto, Cartesio è l'autore della teoria del dualismo.
Biografia del filosofo
R. Cartesio nasce alla fine del Cinquecento in Francia in una famiglia di eminenti e facoltosi nobili. Come rappresentanteClasse francese privilegiata, René ricevette un'eccellente educazione (sia per l'epoca che per il presente) durante l'infanzia nelle migliori istituzioni educative del paese. Dapprima studiò al Collegio dei Gesuiti di La Fleche, poi si laureò all'Università di Poitiers. Ha conseguito una laurea in giurisprudenza.
Gradualmente, il pensiero dell'onnipotenza della scienza (non di Dio!) in questo mondo maturò in lui. E nel 1619, R. Descartes prese finalmente e irrevocabilmente la ferma decisione di impegnarsi solo nella scienza. Già in questo momento riuscì a gettare le basi della filosofia. Allo stesso tempo, René Descartes ha sottolineato la tesi di una stretta relazione tra tutte le scienze naturali e umane.
In seguito, fu presentato al matematico Mersenne, che ebbe una grande influenza su Descartes (come filosofo e come matematico). Iniziò la sua fruttuosa attività di scienziato.
Nel 1637 fu pubblicata la sua opera più famosa, scritta in francese, "Discorso sul metodo". Fu da quel momento che il dualismo di René Descartes si giustificò, iniziò a svilupparsi la nuova filosofia razionalista europea del nuovo tempo.
Priorità alla ragione
Il dualismo in filosofia è sia opposizione che unione di idealismo e materialismo. Questa è una tale visione del mondo che considera nel mondo umano la manifestazione e la lotta di due fattori antagonisti tra loro, il loro antagonismo forma tutto ciò che esiste nella re altà. In questo binomio inseparabile ci sono principi contraddittori: Dio e il mondo da lui creato; bianco buono e oscuro male;lo stesso opposto bianco e nero, infine, la luce e l'oscurità insite in tutti gli esseri viventi: questo è precisamente il dualismo in filosofia. È la base filosofica della teoria del parallelismo psicofisico.
Allo stesso tempo, il concetto di superiorità della ragione e la sua priorità fondamentale nella base della conoscenza scientifica e della vita ordinaria è stato dimostrato da Cartesio come segue: ci sono troppi fenomeni e opere differenti nel mondo, il contenuto di cui non si può capire, questo rende la vita difficile, ma permette di sollevare dubbi su ciò che appare semplice e chiaro. Da ciò è necessario trarre la tesi che ci saranno dubbi in ogni momento ea qualsiasi condizione. Il dubbio si manifesta con la quantità di pensiero: una persona che sa dubitare razionalmente sa pensare. In generale, solo una persona che esiste nella re altà è capace di pensare, il che significa che la capacità di pensare sarà la base sia dell'essere che della conoscenza scientifica allo stesso tempo. La capacità di pensare è una funzione della mente umana. Da ciò si deve concludere che è la mente umana che sarà la principale causa principale di tutto ciò che esiste. È così che il razionalismo e il dualismo di Descartes convergono.
Base dell'essere
Come molte tesi di Cartesio, la dottrina del dualismo è filosoficamente vaga. Studiando la filosofia dell'esistenza umana, Cartesio da tempo cercava una definizione di base che permettesse di definire tutti gli aspetti di questo termine. Come risultato di lunghe riflessioni, deduce il fattore della sostanza filosofica. La sostanza (secondo lui) è qualcosa che può esistere senza l'aiuto di qualcun altro - cioè, per la presenza di una sostanza, nulla è necessario in linea di principio, tranne l'esistenza di se stessa. Ma solo una singola sostanza può avere questa proprietà. È lei che è definita Dio. Esiste sempre, è incomprensibile per una persona, è onnipotente ed è la base assoluta di tutto ciò che esiste.
Così ragionava Cartesio. Il dualismo in questo senso mostra la sua dualità non come una debolezza, ma, al contrario, come una forza del concetto.
Principio di pensiero
Lo scienziato fa del pensiero umano la base di tutti i principi della filosofia e della scienza generali. Egli opera trasformazioni che hanno un significato segreto e sono di eccezionale importanza per lo sviluppo umano e la sua vera cultura fino ai nostri giorni. L'essenza di queste azioni è caratteristica del dualismo filosofico di Cartesio.
Nella base della vita e dell'attività umana, dell'esistenza e dell'azione da allora, non solo valori importanti come la spiritualità - la base dell'uomo, ma anche l'anima umana incondizionatamente immortale, mirata al sentiero verso Dio (questo era un segno dell'intera concezione medievale). La novità era che tali valori erano direttamente correlati all'attività di una persona, alla sua libertà, indipendenza e, allo stesso tempo, alla responsabilità di ogni membro della società.
L'importanza di una tale svolta nel pensiero umano è stata chiaramente e chiaramente notata da Hegel, che ha indicato la ricerca da parte di Cartesio dell'essenza dello scienziato stesso sulla base dei suoi principi scientifici e persino morali. Hegel ha sottolineato che la stragrande maggioranza dei pensatori ha trovato l'autorità della chiesa cristiana come una caratteristica normalizzante, mentre Cartesio no.
Così, il dualismo in filosofia è diventato uno dei primi e gentili tentativi di spingere la componente religiosa in filosofia.
Principio cognitivo
"Penso, quindi sono." La scienza filosofica ha così ritrovato il proprio terreno realistico. Si è deciso che il pensiero umano deriva dallo stesso tipo di pensiero, come da qualcosa di necessario, materialmente affidabile in sé, e non da un vago esterno.
La forma filosofica speculativa del dualismo razionalistico di René Descartes, in cui questa riforma, globale per l'essenza umana, è stata coperta, non ha escluso da essa risultati sociali reali veramente completi e grandi risultati spirituali e morali per i contemporanei e alcuni discendenti. Il pensiero ha aiutato una persona pensante a formare consapevolmente il proprio Sé, a rimanere libera e allo stesso tempo responsabile nel pensare e nel lavorare, mentre si considerava non vincolato da vincoli morali e responsabile di qualsiasi altro essere pensante sulla Terra.
Che uno scienziato faccia una sola affermazione indiscutibile - sull'esistenza diretta di un pensatore, ma questa tesi della filosofia del dualismo di Descartes combina un gran numero di idee, alcune di esse (in particolare matematiche) hanno una alta comprensione, come le idee del pensiero umano.
Metodo di implementazione
Il filosofo medievale francese R. Descartes ha risolto il problema del rapporto tra il reale e l'ideale con il seguente metodo: nel nostro pensiero c'è un concetto di Dio come assolutamente perfettoCreature. Ma tutta l'esperienza precedente delle persone viventi suggerisce che noi, persone, sebbene ragionevoli, siamo ancora limitate e lontane dall'essere esseri perfetti. E sorge la domanda: "Come ha fatto questo concetto non proprio semplice a ottenere tale riconoscimento e ulteriore sviluppo?"
Descartes considera l'unica idea corretta che questa idea di per sé sia stata ispirata all'uomo dall'esterno, e il suo autore, il creatore, è il Dio onnipotente che ha creato le persone e ha messo nella mente umana il concetto di sé come un Essere assolutamente perfetto. Ma questa comprensibile tesi implica anche la necessità della presenza di un ambiente del mondo esterno come oggetto della cognizione umana. Dopotutto, Dio non può mentire ai suoi figli, ha creato un mondo che obbedisce a leggi costanti ed è comprensibile alla mente umana, che ha anche creato. E non può impedire alle persone di studiare la sua creazione.
Così, Dio stesso diventa in Cartesio un certo garante della futura comprensione del mondo da parte dell'uomo e dell'oggettività di questa conoscenza. La cieca riverenza per Dio onnipotente si traduce in una maggiore fiducia nella mente esistente. Così, Cartesio manifesta la fede in Dio. Il dualismo agisce come una debolezza forzata che si trasforma in forza.
Sostanze di produzione
Questo concetto è stato ampiamente considerato da Cartesio. Il dualismo era da lui considerato non solo dal lato materiale, ma anche dalla componente idealistica. Dio Onnipotente era un tempo un creatore che ha creato il mondo circostante, che, come Dio, divide la sua essenza in sostanze. Le sue stesse sostanze create da lui possono anche essere da sole, indipendentemente da altri derivati. Sono autonomi, si toccano solo l'un l' altro. E in relazione a Dio onnipotente - solo derivati.
Il concetto di Cartesio divide le sostanze secondarie nelle seguenti aree:
- sostanze materiali;
- ingredienti spirituali.
Evidenzia ulteriormente le caratteristiche di entrambe le direzioni delle sostanze esistenti. Ad esempio, per le sostanze materiali questa è la solita attrazione materiale, per quelle spirituali è il pensiero. Il dualismo di Rene Descartes di anima e corpo connette e separa allo stesso tempo.
Nelle sue riflessioni, lo scienziato osserva che una persona è formata da sostanze materiali sia spirituali che ordinarie. È da tali segni che le persone sono separate dalle altre creature viventi irragionevoli. Queste riflessioni portano all'idea del dualismo o della dualità della natura umana. Descartes sottolinea che non vi è alcun motivo particolare per cercare una risposta difficile alla domanda che interessa a molte persone su quale può essere la causa principale dell'apparizione del mondo e dell'uomo: la loro coscienza o materia acquisita. Entrambe queste sostanze sono unite in una sola persona, e poiché è per natura (Dio) dualista, non possono infatti essere una vera causa principale. Sono esistiti tutto il tempo e possono essere vari aspetti dello stesso essere. La loro interdipendenza è chiaramente visibile e visibile a tutti.
Conoscenza
Una delle questioni filosofiche sviluppate da Descartes riguardava il metodo della cognizione. Considerando i problemi della conoscenza umana, il filosofoLa base di conoscenza principale è costruita sulla base del metodo scientifico. Suggerisce che quest'ultimo è stato utilizzato per molto tempo in aree come la matematica, la fisica e altre scienze. Ma a differenza di loro, in filosofia tali metodi non sono usati. Pertanto, proseguendo il pensiero dello scienziato, è del tutto lecito sottolineare che quando si utilizzano i metodi di altre discipline delle scienze naturali in filosofia, sarà possibile vedere qualcosa di sconosciuto e di utile. Come metodo scientifico, Cartesio adottò la deduzione.
Allo stesso tempo, il dubbio con cui lo scienziato ha iniziato le sue riflessioni non è una posizione ferma di un agnostico, ma solo un metodo cognitivo preliminare. Non puoi credere che ci sia un mondo esterno, e nemmeno che ci sia un corpo umano. Ma il dubbio stesso, in questi termini, esiste senza dubbio. Il dubbio può essere percepito come uno dei metodi di pensiero: non credo, cioè penso, e poiché penso, significa che esisto ancora.
A questo proposito, il problema più importante era vedere le ovvie verità alla base di tutta la conoscenza umana. Qui Cartesio propone di risolvere il problema sulla base del dubbio metodico. Solo con il suo aiuto si possono trovare verità che non possono essere dubitate a priori. Va precisato che per la verifica della certezza sono dati requisiti molto severi, superando in anticipo quelli che soddisfano completamente una persona, anche solo nello studio degli assiomi matematici. Dopotutto, la correttezza di quest'ultimo può essere facilmente messa in dubbio. In questo caso, è necessario determinareverità che non possono essere messe in dubbio.
Assiomi
Il concetto filosofico di Cartesio è fondamentalmente basato sul flusso dei principi innati della dottrina dell'essere. Il dualismo di Cartesio, la sua comprensione dell'essenza - che, da un lato, le persone ricevono parte delle conoscenze che hanno nel corso di una sorta di formazione, ma dall' altro, ci sono quelle che sono indiscutibili senza conoscenza, per la loro comprensione non è necessario condurre alcuna formazione di persone, né cercare fatti e prove. Tali fatti (o tesi) innati furono chiamati assiomi da Descartes. A loro volta, tali assiomi sono suddivisi in concetti o giudizi. Lo scienziato ha fornito esempi di tali termini:
- Concetti: Dio Onnipotente, anima umana, numero ordinario.
- Sentimenti: è impossibile esistere e non esistere allo stesso tempo, il tutto in un oggetto sarà sempre maggiore della sua parte, solo il nulla ordinario può uscire dal nulla.
Questo mostra il concetto di Cartesio. Il dualismo è visibile sia nei concetti che nei giudizi.
Essenza del metodo filosofico
Cartesio definisce la sua dottrina del metodo in quattro chiare tesi:
- Non puoi fidarti di nulla senza controllare, specialmente se non sei del tutto sicuro di qualcosa. È necessario rifuggire da ogni fretta e pregiudizio, prendere nel contenuto della tua teoria solo ciò che la mente vede così chiaramente e chiaramente in modo da non suscitare alcun motivo di dubbio.
- Risolvi qualsiasi problema preso per la ricerca in tutte le parti necessarie per risolverlo al meglio.
- Metti dentro le tue ideeuna sequenza specifica, partendo dalle tesi più facili e facilmente conoscibili, e complicando gradualmente il testo, come per certi passaggi, fino alla presentazione dei pensieri più difficili, assumendo una struttura chiara anche tra quelle frasi che non si collegano naturalmente con ciascuna altro.
- Creare costantemente elenchi di descrizioni così approfonditi e recensioni così chiare da assicurarsi che nulla venga tralasciato.
Conclusione
Cos'è il dualismo di Cartesio? Con questo scienziato, il "pensare" spesso interpretato finora combina solo in modo piuttosto vago tali concetti che in futuro saranno chiaramente delineati come coscienza. Ma il quadro del concetto emergente di coscienza si profila già nell'orizzonte scientifico filosofico. Comprendere le proprie azioni future è la principale caratteristica distintiva del pensiero, degli atti razionali di una persona alla luce del concetto cartesiano.
La tesi che una persona ha un corpo, Cartesio non la negherà. Come fisiologo specialista, ha sempre studiato l'uomo. Ma come filosofo del suo tempo, afferma fermamente che il significato delle persone non sta nel fatto che possiedono un corpo materiale, "materiale" e possono, come un automa, compiere azioni puramente fisiche e movimenti individuali. E anche se il corso naturale della vita del corpo umano è la ragione senza la quale nessun pensiero è capace di andare, la nostra vita acquista un certo senso solo quando inizia il pensiero, cioè il “movimento” del pensiero razionale. E poi ne arriva un altro, chiaramenteun passo predeterminato nello studio di Cartesio - il passaggio dalla tesi "Penso" alla definizione dell'essenza dell'io, cioè l'essenza dell'intera persona razionale.
Vale la pena notare che questo filosofo francese era un rappresentante della conoscenza pragmatica, non astratta, "teorica". Credeva che l'essenza dell'uomo dovesse essere migliorata.
Principalmente, il filosofo Cartesio nella storia della scienza è noto per sostanziare l'importanza della mente nel corso della cognizione, per formare la teoria dei pensieri nati e per proporre la dottrina delle sostanze, dei principi e degli attributi. Divenne anche l'autore del concetto di dualismo. Molto probabilmente, pubblicando questa teoria, lo scienziato ha cercato di riunire idealisti e materialisti che difendono ferocemente le loro opinioni.
Gradi e memoria
In onore dello scienziato ha chiamato la sua città natale, un cratere sulla luna e persino un asteroide. Inoltre, il nome di Cartesio porta una serie dei seguenti termini: ovale cartesiano, foglia cartesiana, albero cartesiano, prodotto cartesiano, sistema di coordinate cartesiano e così via. Il fisiologo Pavlov eresse un busto-monumento di Cartesio vicino al suo laboratorio.
